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第二个字是入的成语

第二个字是入的成语什么入什么什么的成语和词语

坠入深渊：深深的陷进某种境地。
耸入云天：形容高山或者参天巨树比云还要高。
步入后尘：跟在别人后面。比喻追随、模仿别人。
跌入谷底：跌入低谷不意味着会一直在那里是虽然跌入低谷但不代表会一直在那里不动，终有时间会解脱出来的。
映入眼帘：某物进入视线之内。
步入正轨：步步进入正当的道路，指改邪归正。
收入囊中：放进口袋里的意思，表示得到了某种东西。囊，指口袋。
出入平安：“出入平安”是人们相互的一种祝福，渐渐引起一些商家的注意。
落入下乘：下乘指劣马，这里用引申义。指作品等品质较差，只是平庸的学问，是下等的。
窜入云霄：突然地冲上了云朵天空之中。
羊入虎群：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
量入为出：根据收入的多少来定支出。《礼记·王制》：“冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入，然后制国用…量入以为出。”
病入膏肓：病到无法医治的地步，也比喻事情到了无可挽回的地步。［近］不可救药。
引入注目：吸引人们注意。形容人或事物不一般，对人有吸引力。
羊入虎口：谓羊处于老虎的威胁下，或进入了老虎的领地。比喻弱者陷入险恶的境地，面临被残害的处境。
误入歧途：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
不入虎穴：比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。
渐入佳境：《晋书·顾恺之传》：“每食甘蔗，常自尾至本。人或怪之。恺之曰：‘渐入佳境。’” 意为甘蔗的根部比梢部甜，由梢及根，越吃越甜。后用以比喻趣味渐浓或境况、环境逐渐转好。
想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。
深入骨髓：形容达到极深极重的程度。
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
深入人心：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
量入而出：根据国家收入数额来确定支出数额的财政原则。
先入之见：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
沁入肺腑：1.渗入人的内脏。喻指感受极深。 2.亦作沁入心脾。
鼠入牛角：比喻势力愈来愈小。
虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
病入膏盲：形容病情特别严重，无法医治。也比喻事态严重到不可挽回的地步。
出入将相：犹出将入相。
身入其境：亲自到了那个境地。
直入公堂：比喻言行直截了当，不绕弯子。
深入浅出：用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来（指文章或讲话）。
尽入彀中：彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
深入膏肓：指毛病已经无可救药。
陷入僵局：指僵持的局面。
如入梦乡：好像进入梦境一样。
奢入俭难：奢侈进入节俭却困难了。
耸入云霄：高高地直立，插入天空。多形容山或建筑物非常高。云霄：指高空。
凄入肝脾：形容非常悲伤。
恨入骨髓：恨之入骨。
误入迷途：由于受迷惑而走上了错误的道路。
声入心通：谓一闻圣人之言，即能领悟其微旨。宋张载《正蒙·三十》：“六十盡人物之性，聲入心通。”《论语·为政》“六十而耳順”宋朱熹集注：“聲入心通，無所違逆，知之之至，不思而得也。”
深入显出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
出入生死：犹出生入死。
鸟入樊笼：樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
出入人罪：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
怨入骨髓：恨到骨头里。形容怨恨到极点。
出入无间：出入无间隔。犹言进出自由。
病入骨髓：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
沁入心脾：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
马入华山：表示天下太平，不再打仗。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
深入细致：深入而精细周密。
打入冷宫：打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
量入计出：根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
蛇入鼠出：比喻行动隐秘。严复《原强续篇》：“於是深怒積怨，退而治兵，蛇入鼠出，不可端倪。”
故入人罪：故意把罪名加于人。
深入基层：进领导干部深入基层、深入群众的意思。
痛入心脾：形容悲痛到了极点。
恨入心髓：恨：怨恨。形容对人痛恨到极点。
蚤入晏出：犹言蚤朝晏退。蚤，通“早”。《吕氏春秋·勿躬》：“蚤入晏出，犯君顔色，進諫必忠，不辟死亡，不重貴富。”
景入桑榆：比喻垂老之年。
鹘入鸦群：鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。
悖入悖出：用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿走；胡乱弄来的钱又胡乱花掉（语本《礼记·大学》：“货悖而入者，亦悖而出”）。
出入起居：指日常生活。
贱入贵出：低价买进，高价卖出。
痛入骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
出入无常：出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。
量入制出：根据收入的多少来定开支的限度。
诗入鸡林：原指鸡林国的宰相因喜欢白居易的诗，而通过商人以高价收买，以后人们就用“诗入鸡林、诗在鸡林、鸡林诗价”等称赞作品的流传广泛，价值的高贵。
收入翻番：转变经济发展方式取得重大进展，在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番。
病入骨随：形容病势严重无法医治等。
细入毫芒：形容细微到极点。明谢肇淛《五杂俎·人部三》：“唐初雖有山水，然尚精工。如李思訓、王摩詰之筆，皆細入毫芒。”清俞樾《＜七侠五义＞序》：“事蹟新奇，筆意酣恣，描寫既細入毫芒，點染又曲中筋節。”
内入行长：北魏官名。皇宫中卫队长官。《资治通鉴·宋文帝元嘉十一年》：“内入行长代人陈建以身扞之，大呼奋击，杀胡数人，身被十餘创，魏主乃免。”胡三省注：“内入行长，魏官也。盖选勇力之士，入直禁中，行长则其部帅也。行，户刚翻。长，知两翻。”
木入三分：形容书法笔力刚劲有力，也比喻文章或见解深刻、透彻。
酒入舌出：形容人喝酒以后喜欢唠叨。
出入无时：进出没有一定的时间。
条入叶贯：比喻深入精微，融会贯通。
病入骨隨：骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
深入重地：深入到中心或内部。
入入贴贴：方言。犹言扎扎实实。康濯《东方红》第一章五：“﹝ 刘德祥 ﹞这些年便一直跟党，村里偶尔分配他一点工作，也会和扎针那样完成得入入贴贴，现在农业社就选他当了个监察委员。”
气入针出：气入针出为对呼吸补泻法中补法的描述，为临床常用针灸补泻手法之一。
输入阻抗：四端网络、传输线、电子电路等的输入端口所呈现的阻抗。实质上是个等效阻抗。只有确定了输入阻抗，才能进行阻抗匹配，从信号源、传感器等获取输入信号。
输入色阶：设置暗调、中间调和高光的色调。
出入相友：出去做工，回家休息。
逆入平出：书法上用笔的一种方法。指下笔时笔锋要从相反方向逆锋入纸，随即转锋行笔，使笔毫平铺而出，空势收锋。
不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
收入价格：按社会一般收入率形成的价格。
传入神经：传入神经形容结构间相对的连结，亦称为感觉神经元；将神经刺激由受体或感觉器官传送到中枢神经系统。
出入神鬼：犹言神出鬼没。
草入牛口：草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。
没入脚处：没有插脚的地方。形容不知怎样才好。《金瓶梅词话》第十二回：“﹝ 桂姐 ﹞唱毕，把箇西门庆欢喜的没入脚处。”龙公《江左十年目睹记》第十四回：“小献听了大喜，从此常常光顾。遇有疑难时候，便请他起课，指示吉凶，无一不应验如神，把个小献欢喜得没入脚处。”
平入平出：谓地位平等，可以随意出入。王汶石《风雪之夜·春节前后》：“你看他这几年出俏得多好，县衙门平入平出，和刘县长、杨书记都是平起平坐哩！”
鹘入鸦羣：比喻骁勇无敌。《北齐书·南安王思好传》：“本名思孝，天保五年，討蠕蠕，文宣悦其驍勇，謂曰：‘爾擊賊如鶻入鴉羣，宜思好事。’故改名焉。”唐韩翃《寄哥舒仆射》诗：“左盤右射紅塵中，鶻入鴉羣有誰敵？”

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第二个字是入的成语和四字词语

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