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第一个字是入的成语

入开头的成语_第一个字是入的成语入什么什么什么的成语和词语

入世未深：刚刚步入社会还不是很“老练”。
入不敷出：收入不够开支。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
入人心扉：渗透入人的内心或思想。
入情入境：情境，它有两层含义，一是指景象、场景和环境；二是指人物、情节，以及由场景、景象所唤起的人的情绪和内心境界。入情入境：就是指进入所描述的情境之中，融汇到所描述的事物中。
入乡随俗：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。
入不敷支：指收入不够支出，形容非常贫穷。
入世太浅：入世是指投身于社会，入世太浅可指人比较单纯尚不受世俗污染太深，也可指人经验不足。
入情入理：合乎情理：他说得～，大家听得心服口服。
入地无缝：形容无路可走的窘迫处境。
入孝出弟：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入骨相思：形容思念之深，历久难移。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入门问讳：古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入境问禁：境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入阁登坛：犹命相拜将。指荣任高官显爵。
入吾彀中：彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入死出生：形容冒着生命危险。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
入主出奴：韩愈《原道》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”意思是说崇信了一种说法，就必然会排斥另一种说法；把前者奉做主人，把后者当做奴仆；附和前者，污蔑后者。后来用“入主出奴”比喻在学术上持门户之见。
入海算沙：1.到海底数沙子。比喻白费功夫。 2.又喻用力精勤。
入理切情：指合乎道理，切合实情。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入竟问禁：竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
入畦流量：进入畦田的流量。
入派三声：即入声派进其他三声。
入世不深：入世，进入社会。不深，时间短。踏入社会参加工作不久，经验少，见识浅。
入铁主簿：比喻有才能有经验的官员。
入境问俗：《礼记·曲礼上》：“入竟（境）而问禁，入国而问俗。”进入别国的境界，先问清他们的禁令；进入别国的都城，先问清他们的风俗。现在说成“入国问禁”和“入境问俗”。
入火赴汤：比喻不避艰险。
入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
入邦问俗：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入乡问俗：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入口无味：指吃到嘴里没什么味道，吃不出什么味道。
入室操戈：操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入木透骨：形容很冷，风透入骨头。
入幕之宾：幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入朝不趋：入朝不急步而行。
入国问禁：进入别的国家，先问清他们的禁令。参看〖入境问俗〗。
入入贴贴：方言。犹言扎扎实实。康濯《东方红》第一章五：“﹝ 刘德祥 ﹞这些年便一直跟党，村里偶尔分配他一点工作，也会和扎针那样完成得入入贴贴，现在农业社就选他当了个监察委员。”
入门杖子：宋朝对重犯所施的一种酷刑。宋陈襄《州县提纲·捕到人勿讯》：“大辟刼盗捕至之初，例於两腿及两足底，輙讯杖数百，名曰入门杖子，然后付狱。”
入鲍忘臭：鲍：咸鱼。进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
入室升堂：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入学考试：决定个人是否被录取入学的考试。
入文出武：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入不支出：支：付出。收入不够支付用度。
入室弟子：指能得师传，学问或技艺造诣精深者。

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第一个字是入的成语和四字词语

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