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为开头的成语_第一个字是为的成语为什么什么什么的成语和词语
为数不多:数量已经不多了。 |
为之一振:为:因;振:振奋。因此而振奋起来。 |
为情所困:为感情所困。 |
为时已晚:指时间太晚,挽回不了或很难挽回。 |
为国争光:用自己的努力为国家争取荣耀。 |
为虎作伥:旧时迷信传说,被老虎咬死的人变成鬼,又去引导老虎吃人,这种鬼叫伥。比喻充当恶人的爪牙,帮助干坏事。伥(chāng)。 |
为富不仁:要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图,心狠手毒。《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣;为仁不富矣。’” 为富:想发财致富。不仁:没有好心肠。 |
为时未晚:现在改正还不迟。 |
为之奋斗:之是代词,指代要奋斗的目标。为目标奋斗。 |
为母则刚:原本很柔弱的女人,当她有了孩子以后,出于母爱天性,可以自强应对诸多复杂困难。 |
为人称道:指一个人的社会行为被人赞誉。为人:是指一个人做人处世的态度;称道:是指别人的称述、称赞。 |
为己所用:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。 |
为非作歹:指做各种坏事。 |
为我所用:利用他人来为自己办事。 |
为所欲为:想干什么就干什么;任意行事(含贬义)。 |
为人处事:为人处世,是指为人和处世的总称。为人就是做人,“处“就是处理、接触,“世“就是外界的环境以及各种各样的事物。总的意思就是一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法,有积极的、也有负面的。 |
为幼不敬:作为晚辈不懂得孝敬。 |
为之动容:内心有所感动而表现于面容。 |
为人处世:为人和处世的总称。为人就是做人,“处”就是处理、接触,“世”就是外界的环境以及各种各样的事物。总的意思就是一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法,有积极的、也有负面的。 |
为之倾倒:是喻指极有魅力的人或事物。 |
为民除害:替百姓除祸害。 |
为人作嫁:唐秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”后来用“为人作嫁”比喻空为别人辛苦忙碌。 |
为国捐躯:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。 |
为虎添翼:也说为虎傅翼。替老虎加上翅膀。比喻助长恶人的势力。《韩非子·难势》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。” |
为老不尊:作为老人自己不知道尊重自己。 |
为官不仁:指做官没月有仁德之心,不知道为民着想。 |
为人鱼肉:任人宰割的意思。 |
为政以德:指以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。它代表了孔子的为政的思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。 |
为人师表:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。 |
为善最乐:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 |
为人不齿:被后来人所看不起、鄙视。 |
为难着窄:俗语,地方方言。为难,难以应付,难办;窄,困难;为难着窄,生活遇到了难以应付的困难。 |
为人诚实:指一个人不说假话、空话,为人守信、真诚、守道等。说话办事可以让人完全放心的人。 |
为官择人:从工作的需要出发设立机构,挑选人才。 |
为虎傅翼:比喻帮助恶人,增加恶人的势力(傅翼:加上翅膀)。也说为虎添翼。 |
为国为民:指不谋私利,为国家和人民效力。 |
为今之计:先解决眼前的急难。 |
为鬼为蜮:为:成为,作为。蜮:传说中一种藏在水里能含沙射人的动物。比喻使用阴谋诡计,暗中捣鬼。 |
为尊者讳:古代避讳的一种,是指古人在取名或者说话时,避开能代表尊者的字或号。 |
为爱而生:为了爱人来到这个世界上。 |
为渊驱鱼:原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。 |
为人说项:为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。 |
为之侧目:表示被吸引程度之深。 |
为仁不富:要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。 |
为非作恶:做种种坏事。同“为非作歹”。 |
为人为彻:指帮助人要帮助到底。 |
为之一动:为一个东西或者事而心动。 |
为期不远:为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。 |
为母则强:但当女人有了孩子以后,常常会发挥出令人难以想象的意志力。 |
为善至乐:能做好事是人间最快乐的事。 |
为害一方:在某个地方或某一带地区为非作歹、制造灾祸。 |
为德不终:指没有把好事做到底。同“为德不卒”。 |
为丛驱雀:丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。 |
为天下笑:指被天下人所耻笑。 |
为虺弗摧:虺:小蛇。小蛇不打死,大了就难办。比喻弱敌不除,必有后患。 |
为德不卒:卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。 |
为山止篑:比喻功败垂成。 |
为好成歉:比喻好心得不到好报,将恩作仇。 |
为蛇画足:比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。 |
为恶不悛:坚持作恶,不肯悔改。 |
为裘为箕:用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
为民请命:为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣。” |
为众忌疾:为:介词,被。为众忌疾是指被众人所嫉妒。 |
为蛇添足:比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。同“为蛇画足”。 |
为仁由己:实行仁德,完全在于自己。 |
为所当为:"前面第一个“为”是动词,指做事情,“所”没有实际含意,是个虚词。“当”就是应当,应该。后面的""为""是名词,意思是事情。为所当为就是做应该做的事。"。 |
为学日益:为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。 |
为法自弊:作定自弊。 |
为山九仞:与“功亏一篑”连用,指要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。 |
为时尚早:为时过早 wéishí-guòzǎo 不适时;还早了点。 |
为民父母:这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。 |
为人之母:做孩子的母亲。 |
为蛇若何:虺:小蛇;催:毁灭;若何:奈何,怎么办。小蛇不打死,成了大蛇怎吗办?原来比喻要趁敌人弱小时,就把它消灭。后也泛指坏人要及早除掉。出自:《国语·吴语》:“吴王将许越成,申胥谏曰:‘为虺弗摧,为蛇若何?’“(成,讲和。) |
为之汗颜:因为某事感到令人出汗。指感到不好意思。惭愧,会觉得对不起别人,或者觉得丢人。 |
为小失大:为了小利,造成巨大损失。 |
为万安计:为绝对安全着想。 |
为人捉刀:捉:持,拿。 |
为人所重:被人们看中的意思。 |
为所为为:这个人有成大事的潜能,一般用于前辈夸奖后生。 |
为在从众:指个人的行为从属于群众,而不自卑自弃。 |
为人厚重:鲜:少;为:被,很少被人知道。王朔《玩儿的就是心跳》:“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。” |
为人四海:形容人的心胸宽广,像大海一样。 |
为文作诗:《世说新语·排调》:“郝隆为桓公南蛮参军,三月三日会,作诗。揽笔便作一句云:‘娵隅跃清池。 |
为何不必:为什么不是必然发生的呢。引申意思:应该是心中有佛的人,偶然发生的是对其来说也是必然;心中无佛的人必然发生的事对其来说也是偶然。 |
为害不浅:给人或者物品造成的损失不小。 |
为之执鞭:执:拿着;鞭:马鞭。拿起鞭子为人驾驭车马。比喻为人服役。有景仰,追随的意思。 |
为官不为:为官不为,是指一些领导干部不履行或不认真履行应尽的职责,是非面前不表态,矛盾面前不敢上,风险面前不敢闯,失误面前不担责,歪风面前不敢斗的行为。为官不为,体现为是非面前不表态,矛盾面前不敢上,风险面前不敢闯,失误面前不担责,歪风面前不敢斗,究其实质仍是腐败不正之风,表明个别干部在行使权力时仍奉行着“不给好处不作为”的原则。 |
为时过早:不适时;还早了点。 |
为公天下:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。 |
为学之道:互相不要过问别人的事或制止别人的行动。 |
为而不恃:有所施为,但不强求。 |
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