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第二个字是有的成语

第二个字是有的成语什么有什么什么的成语和词语

应有之义：“义”本义：正义；合宜的道德、行为或道理。“应有之义”意为：应该有的义理。
内有乾坤：《[庆余年]内有乾坤》是连载中的一部古典衍生类网络小说，作者是阿褔啊。
与有荣焉：“荣誉”由“荣耀”直接引申而来。 “与”作“同”的意思。
颇有建树：指在某些方面很有功绩。建树有动词的意思表示建立不朽的功勋，也有名词的意思表示在事业上有很大的成就。
颇有微词：颇有：很有，有不少。微词：隐含批评和不满的话语（不无微词\|惟有扬颂无微词）。颇有微词：有很多（隐晦的）批评和不满的话语，表示对某人某事不满。
老有所为：经历了生命的历程，到年老的时候还能有所成就。
享有盛名：在社会上或某个领域内博得很高的名望。
颇有见地：鬑鬑颇有须 liánlián pō yǒu xū 有一些胡子。鬑鬑,须发疏薄的样子。白面有须,是古时候美男子的标准
徒有虚表：空有其外表，不实在。
虚有其名：指有名无实。
小有名气：稍微有点名声、名望；用作自称时通常有谦虚之意。
福有攸归：（一个人做好事）总是会有所回报的。
俾有所悟：俾就是似乎、好象的意思，悟则是理解、明白的意思。似乎有点明白或好象有点理解。
颇有成就：很有业绩。
面有愠色：脸上露出怨怒的神色。
胸有成竹：宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“与可画竹时，胸中有成竹。” 原意是画竹子以前，心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前，已经有全面的设想和安排。成：现成。
颇有同感：彼此的感想或感受非常相同。
力有不逮：指的是能力达不到，能力触及不到。
心有所属：心里已经有喜欢的人了。
心有所念：心里有放不下，时常牵挂的人或事。
心有所向：心中有想要的，或者想去的。
心有所感：泛指人通过视觉、听觉、嗅觉、触觉等对接触外界事物，所引发自身内心的某种感触与感想。
煞有其事：好像真有那么回事似的。
心有余悸：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。悸（jì）：因害怕而心跳。
别有深意：　情意深切。
空有虚名：有名无实。光有虚名，实际上并不是那样。
应有尽有：应该有的都有。形容很齐全。
饶有兴致：很有兴致地看着一样物体或事物或令人感到很有趣，并十分注意。
饶有趣味：指很有兴趣地看着一样物体或事物。
心有旁骛：心中有另外的追求。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
各有所长：长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
虚有其表：空有好看的外表，实际不行。唐郑处诲《明皇杂录》记载，唐玄宗（李隆基）让萧嵩草诏，既成，不中意，掷其稿于地并说：“虚有其表耳。” 表：外貌。
心有戚戚："戚戚：感动、触动的样子，指心中产生了共鸣。
小有成就：指有了一些成绩，一般用于自谦。
自有妙用：自然有巧妙的用处。
深有同感：彼此有一样的感受，也许都有类似的经历。
心有所依：心若有依靠的港湾。
犹有过之：好象比（说的做的）还厉害，程度还深。
大有可为：有广阔的发展前途，能大大地发挥作用。
大有可观：指很值得看，很值得重视。
卓有成效：有显著的突出的成绩和效果。
多有不便：有许多不方便的地方。
略有所知：形容为数不多，略微知道一点。
物有所值：物品用处和它的价值很相符。
别有用心：言论或行动中另有不可告人的企图。
别有韵味：指的是某一种文学作品或者文艺形象给人以独特的体验、感觉，或者是心境。
大有作为：能充分发挥作用；能作出重大贡献。
心有灵犀：灵犀：旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。
颇有名气：很有名气，名声响亮。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
可有可无：可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
国有企业：指我国的社会主义全民所有制企业。是国家占有并控制全部或大部分资产的企业。原来由国家直接经营管理，称为国营企业。在经济体制改革中，所有权和经营权开始分离，国家原则上不参与直接经营，改称为国有企业。简称国企。
岂有此理：哪有这样的道理？表示对荒谬言行的反感和气愤。《南齐书·虞悰传》：“天下岂有此理耶？”
心有所触：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
幼有所教：幼年有人教育。
稀有气体：氦、氖、氩、氪、氙、氡六种气体的统称。它们都是单原子分子，无色无臭，化学性质极不活泼。因在地壳中含量稀少，所以叫稀有气体。旧称惰性气体。
别有所图：1.另外使用心力去谋害或暗算。
别有心裁：另有一番新意，和别人的不同。
因有尽有：该有的全都有。形容很齐全。
情有可原：按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方：他是不得已才这样做的，～。
路有饿殍：指路上有饿死的人。比喻天下大乱，民不聊生。
必有后患：必定为以后留下祸根，自找麻烦。
大有文章：指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
力有未逮：指能力做不到。
罕有其匹：没有能和它媲美的；几乎没有能和他匹敌的，几乎没有可以相提并论的东西，指某人物的独一无二，几乎举世无双。
饶有兴趣：令人感到很有趣，并十分注意。
腹有鳞甲：指居心险恶。《三国志·蜀书·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起（陈震字）前临至吴，为吾说正方（李严字）腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’” 鳞甲：比喻巧诈的心术。
各有千秋：原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长，各有优点。千秋：流传久远。
徒有其表：空有其外表，不实在。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
若有所失：感觉好像丢掉了什么，形容心情怅惘。
别有风味：另有一种趣味或特色：围着篝火吃烤肉，～。
情有独钟：因对某人或某事物特别喜爱而感情专注：她对舞蹈艺术可谓～。
饶有风趣：很有风趣。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
饶有兴味：饶：富裕、丰富；兴味：趣味，兴趣。形容对事物和景物富有兴趣。
煞有介事：像真有这么一回事似的。多指故作姿态。
颇有微言：说了很多深奥的道理和精微的话。
啧有烦言：啧：争论。烦言：抱怨、不满的话。指不满或抱怨的话很多。
面有菜色：形容因饥饿而显得营养不良的样子。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
大有人在：指某类人数量很多。
胸有城府：形容心机深沉，毫不外露，难于窥测。
负有盛名：负有：享有。盛名：很大的名望。意思是：相当的有名声。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
少有大志：年轻的时候就有大志向。
著有成效：著：显著。有突出的成绩和效果。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
留有余地：比喻说话办事留下可以回旋的地方。
颇有作为：很有能力，能干出一番事业来。
心有鸿鹄：形容学习、工作不专心。
徒有其名：指有名无实。
绰有馀裕：形容态度从容、不慌不忙。
各有所好：好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
腹有诗书：作为孝子怎样冒着生命危险，想方设法得到鹿乳来奉养亲人。
别有天地：唐李白《山中问答》诗：“桃花流水窅（yǎo）然去，别有天地非人间。” 指另有一种境界。现多形容风景或艺术创作等引人入胜。
若有所悟：似乎有点明白或好像有点理解。
虽有搞暴：即使因干枯而变形。
空有其表：空有好看的外表，实际上不行。
鲜有其匹：指很少有能跟他相比的。
若有若无：形容事物不清晰或关系不亲密。
别有人间：犹别有天地。
人有其宝：1.宋人或。 2.得玉，献诸。 3.子罕。
各有所求：每个人各有自己的需求或目标。
大有径庭：比喻相差很远，大不相同。
没有说的：1.指没有可以指责的缺点。 2.指不成问题，没有申说的必要。
恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
咎有应得：罪过和灾祸完全是应得的。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
万有引力：存在于任何物体之间的相互吸引力。两个物体间的万有引力，其大小和它们的质量的乘积成正比，和它们的距离的平方成反比。如太阳对地球的吸引力就是万有引力。
独有千秋：独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
臂有四肘：比喻不凡的相貌。
责有所归：指责任有所归属。
各有所取：自己拿走自己需要的东西。
不有自主：由不得自己；控制不了自己。
别有风趣：形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
容有底止：或许能相当深。
大有见地：很有见解。
辞有枝叶：枝叶：比喻琐细的言辞，形容言辞虚美琐细。
老有所终：年老者能有个合适的归宿。
胸有丘壑：丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
似有如无：只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
必有一得：意为平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
别有心肠：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
如有所失：好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
心有悸动：因心慌而心跳得厉害。有激动不安的意思。悸：因害怕而心跳得厉害。
行有余力：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
罪有攸归：攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
山有木兮：山有木兮：山上有树木。
胸有成算：犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。
靡有孑遗：靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。
好有深意：有另外一层意思，跟很有内涵一样。
死有余僇：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
民有菜色：菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
稀有金属：通常指在自然界含量稀少而分散、较难提炼的金属，如锂、钨、锗、钪、铂等。
学有所用：学到的东西可以在生活中用到。
胸有邱壑：1.指见多识广，心中记得许多山水胜状。 2.指胸怀远大，颇有见地。
若有所丧：若：好像。好像丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
享有盛誉：拥有很多崇高的荣誉。
恩有重报：好好地报答别人的重大恩惠。
居有定所：固定的地方居住。
即有即空：其自性本来就是空。
大有迳庭：比喻彼此差异很大。
老有所养：原出自《大道之行也》，是大同社会的一个标准。指老人家都有子孙后代或社会抚养和关爱。
大有之年：丰收的年岁。《幼学琼林·卷一·岁时类》：“岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。”
赖有此耳：赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
安有完卵：覆巢之下复有完卵。
另有企图：另外的图谋。
岂有他哉：以反问加强语势，表示没有别的（原因、道理、意图等）。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
无有伦比：没有比得上。
诸有此类：犹言诸如此类。
独有千古：具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
各有利弊：各：各自；弊：害处。指事物的作用有好处也有坏处。
面有难色：脸上露出为难的神色。
移有足无：指用多余的部分弥补不足的部分。
诗有别才：表现出作者的特殊才能。
乌有子虚：指假设的、不存在的、不真实的事情。
各有所短：短：不足。各有各的不足。
另有洞天：另有一种新鲜的境界。
胸有成略：指胸有已成的策略。
绰有余妍：形容女子或字画等丰姿秀逸，很有魅力。
各有所职：各人有各人负责的事。比喻分工明确。
若有所亡：若：好像。好像丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
稀有物种：在全世界总数量很少，很珍贵，但现尚不属于濒危种、易危种的珍贵类群，这些类群常分布于有限的地理区或栖息地，或者稀疏地分布在更为广阔的范围。
利有攸往：易经上常见的卦词。意思是做此事是有利的，卜事得此卦词，可以放心去做的意思。
另有所图：指有别的目的。
虚有外表：空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
退有后言：当面顺从答应，背后进行非议。
乌有先生：虚拟的人名或事物。
面有饥色：形容因饥饿而显得营养不良的样子。
必有后福：一个人在遭遇生死磨难之后而有幸活了下来的话，那今后就必定会遇到好的运气、享受幸福人生。
别有企图：另外有别的打算或谋划。
各有所爱：成语。
田有封洫：田地有沟洫为界。比喻事物各有区别。
别有滋味：原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
别有肺肠：别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
如有隐忧：象心中有说不出的忧愁一样。
绰有余暇：同“綽有餘裕”。形容态度从容。《北史·魏收传》：“愔從容曰：‘我綽有餘暇，山立不動。’”
胸有悬镜：指能洞察一切，犹如明镜在胸。
口有同嗜：每个人在口味上嗜好都相同。
酒有别肠：指酒量大小，与身材高矮无关。
大有起色：明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
四有青年：指“有理想、有道德、有文化、有纪律”的青年。
出有入无：出入于有无之中。
胸有鳞甲：比喻存心险恶。
若有来生：如果有来世。
上有所好：上行下效，影响深重。
上有好者：“上有好者，下必甚焉”形容上行下效，往往变本加厉，以致不伦不类。例如：楚王好细腰，后宫多饿死。《东观汉记·马廖传》《东观汉记·马廖传》：“夫改政移风，必有其本。
胸有甲兵：甲兵：铠甲和兵器，泛指武器。比喻胸中富有韬略。
大有希望：指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。
别有心肝：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
人有三急：多用来指排泄、饮食等问题。
富有天下：充分享有全国的一切财富。
家有敝帚：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
必有一失：必有一失意指不管多聪明的人也一定会出错误。
私有制度：即私有制。
稀有元素：自然界中存在的数量少或很分散的元素，例如锂、铍、钽、镓、硒、碲、氪、氩、氡等。
女有五障：[出法华经] 法华经中。
时有终始：凡事都有开头结尾。
莫有外者：不可以有外人。
必有近忧：就会有即将到来的忧患。
万有能量：万事万物都有其能量和信息。
互有疏忽：受伤人可能要为自己受伤负上责任。
粥有十利：“三德六味，供佛及僧，法界有情普同供养”改成“粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐”。
必有我师：几个人同行其中必有我的老师。
心有餘悸：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
国有民办：指的是国有学校由国家机构以外的社会组织或者个人承办。
良有以也：指某种事情的产生是确有些原因的。
特有属性：某类事物都具有而别的事物都不具有的属性（特性、特征）。如自然界中有生命的物体，就是生物的特有属性。事物的特有属性反映到人的思想里，就形成该事物的概念。
事有必至：事情是必然要发生的。
民有三疾：三疾分别为“狂”、“矜”和“愚”，指世风日下，人心不古的社会状况。
理有固然：道理本来就该这样。源自：“事有必至，理有固然”事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
可有一宗：在做某件事的基础上，强调一个宗旨，应该保证一个宗旨。或者保证前提，如唐山还说类似一句话：可有一样。
专有名词：1.中国古代伟大工程之一。始建于战国时期。公元前221年秦始皇统一中国后，把原来秦、燕、赵北面的城墙连接起来，并增筑新的城墙，西起临洮（今甘肃岷县），东至辽东，这就是历史上著名的万里长城。秦以后，又经许多朝代的重修或增筑，现存明代长城总长6 300千米。其中北部长城西起甘肃嘉峪关，东到河北山海关东南老龙头；东北长城，西自山海关附近的铁场堡，东至今丹东市东北鸭绿江边。 2.比喻坚强雄厚的力量：中国人民解放军是我们祖国的钢铁～。
视有如无：把有事看得象没事一样。
国有经济：生产资料归国家所有的经济形式。在我国指社会主义全民所有制经济。
小有产者：小资产阶级分子。
四有为相：四有为相即自性相、着所住味相、随顺过失相、随顺出离相。
三有青年：职场中对有学历、有背景、有证书者的新称谓。
面有愧色：面有愧色miàn yǒu kuì sè，是指脸上露出惭愧的神色。
富有四海：充分享有全国的一切财富。
酒有别膓：见“酒有别肠”。
各有各长：各有各的长处、优点。
国有资产：归国家所有的资产，包括资金、固定资产、流动资产和各种自然资源等。
固有振动：固有振动（natural vibration；natural oscillation；proper vibration）是指物质系统在不受到与时间有关的外界作用而阻尼又可忽略的情况下所发生的振动。又称自由振动、自然振动、本征振动。
公有资产：公有资产是相对私有资产而言的，在中国，公有资产包括国有资产和集体所有资产。国有资产指归全国人民所有的资产，以国有的形式存在。如国有企业、公立学校、医院、体育场馆等。集体所有资产指归一部分劳动者所有的，如农村的土地。
后有大患：全句：“前虑不定，后有大患。”比喻做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
自有住房：自有住房就是说普通老百姓拥有自己的房子，并且是拥有自己居住只用。
万有不齐：指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。
言有召祸：召：招来；祸：灾祸。出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。
私有观念：生产资料归私人所有的制度下形成的思想意识。

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