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第三个字是有的成语

第三个字是有的成语什么什么有什么的成语和词语

何其有幸：多么幸运；何等幸运。何其多么，何等。用于感叹句。有幸幸运；幸运地；有运气。
乱中有序：指看似紊乱，实则有条理。
有礼有节：注重礼节、言行举止有礼貌。
赞誉有加：多次给予称赞和夸奖。
玲珑有致：指某件作品精巧别致，圆润得体，玲珑有致应该就是这个意思。也有指女人的身材好。
人人有责：某件事的发生，人人都有过错或责任。
迎刃有余：比喻技术熟练，经验丰富，解决问题毫不费力。
年年有余：代表生活富足，每年都有多余的财富及食粮！
有喜有忧：既有快乐又有忧愁。
青睐有加：形容对人的赏识或者喜爱。
苍天有眼：老天爷是有眼睛的，我们人类做的一切他都看得到。这其实可以说是人们的一种希翼，也是一种信念，更是经过证实的事实。说老天有眼，说白了，就是让人们好好活着，要坚信善有善报恶有恶报，老天是一定会惩恶扬善的。
吉庆有余：汉族传统吉祥纹样之一。寓意祥瑞。纹饰以一儿童执戟，上挂有鱼，另手携玉磬组成。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
年少有为：指年纪轻轻时就有所作为，即做出了较为突出的成绩。
念念有词：1.旧时迷信的人小声念咒语或说祈祷的话。 2.指人不停地自言自语。
天若有情：天：上天，上苍若：如果，假如。情：情感，感情。天若有情：上天如果还有感情。
恭敬有加：更加敬佩，更加尊敬。
行之有效：实行起来有成效：这是～的办法。
有血有肉：比喻文艺作品描写生动，内容充实：这篇报道写得生动具体，～。
游刃有余：《庄子·养生主》记载，一位厨师宰牛的技术很熟练，刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动，没有一点阻碍，还显得大有余地。后用以比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。游：移动。有余：有余地。
张弛有度：张是紧张、绷紧的意思，弛是放松、松懈的意思。张弛有度字面上的意思是松紧有度，收放自如。有度说明有节制能力。
谦谦有礼：指谦逊、谦虚很有礼貌的样子。
绰绰有余：形容很宽裕，用不完。
掷地有声：形容话语豪迈有力。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
津津有味：形容特别有兴趣。
无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
榜上有名：指考试或选拔被录取。
有始有终：指人做事能坚持到底。
有理有据：有理由又有根据。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
井井有条：形容条理分明，丝毫不乱。《荀子·儒效》：“井井兮其有条理也。”。
指导有方：指出、引导很有方法，形容对别人的教育和看法有很好的评价和肯定。
梦熊有兆：古人以梦中见熊罴为生男的征兆。
张弛有道：名句原文张而不弛，文武弗能；弛而不张，文武弗为；一张一弛，文武之道也。
协调有序：相互协调，有一定的先后顺序。
一载有余：一年多。
言而有信：说话算数，守信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。” 信：信用。
关爱有加：特别的关心和爱护。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
有赞有弹：有人赞赏、表示支持、也有人弹劾，表示反对。
佳人有约：和心上人相约。
奋发有为：精神振作，有所作为。
心里有数：　同“[[笑里藏刀]]”。
学贵有疑：学习贵在提出疑问。
言必有中：指话都能说到点子上。《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。” 中（zhòng）：正好对上。
名草有主：名草有主是针对“名花有主”而言的，指他有女朋友了，或他已经喜欢别人；也指漂亮男子已心有所属，有了伴侣。
有板有眼：比喻言语行动有条不紊，富有节奏或章法。
有钱有势：既有钱财，又有势力。
匹夫有责：国家大事每个人都有责任。
不得有误：一定要做到，不能有任何差错。
心中有愧：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
泉下有知：人死了之后，灵魂去的地方叫九泉，有知就是有感知，能知道的意思。所以一般人如果有什么遗愿没能实现，生者实现后，向他转达的时候一般都会说，泉下有知，一定可以瞑目了。
亲疏有别：对不同的人亲近和疏远有所不同。
心中有数：胸中有数。
领导有方：领导的好的意思。有方，就是有办法、有方法、有方略。
尽然有序：整整齐齐，次序分明，条理清楚。
开卷有益：打开书本看一看，就会有收益。宋王辟之《渑水燕谈录》卷六：“太宗（宋太宗）日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”
张弛有致：紧缩与张开力度把握的恰如其分，抓住了主要矛盾。如：做事情要张弛有致，劳逸结合。
言之有理：说的话有道理。
富贵有余：指拥有的富裕显贵用不完还有剩余。是常用的吉利话。富：财富，钱财。贵：权利，地位。
强劲有力：强壮有力量。
落地有声：指东西落在地上有响亮的声音。形容人说话做事坚强有力。
言必有据：所说的都有根据。
天行有常：大自然运行自有她内在运行规律，不可逆也。
排列有致：指物体排列整齐且有规律的意思。
不虞有诈：有人出乎你的意料欺骗了你。
有财有势：既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
有滋有味：十分有味道，生动。
有模有样：是形容模仿得很像。
胸中有数：指对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定的把握。也说心中有数。
有头有尾：既有开头，又有结尾，指做事能坚持到底。
婉婉有仪：形容温文柔顺而有礼貌。
鼎鼎有名：鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
天各有命：每个人都有不同的命运。
凡事有度：凡：所有的；度：限度，能容受的量。任何事情都是有限度的，不偏不倚才达到完美。
游必有方：要是出游，必须要告知去处。
错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
有勇有谋：勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
画中有诗：指画里富有诗意。
兼而有之：指同时占有或具有几种事物。
井井有序：有条理，有秩序。
学业有成：学业方面有所成就。
有棱有角：比喻为人方正。也形容脸色严峻。
教导有方：教育引导很有办法。
事出有因：事情的发生有它的原因。
楚楚有致：形容陈列整齐，富有情趣。
有声有色：形容说话、写作或表演等生动、精彩。
有凭有据：既有凭证，又有依据。
蓬荜有辉：蓬荜：蓬门荜户，简陋的房屋。使陋室增添光辉。
年轻有为：很年轻的时候就有作为了，形容一个人很年轻但是很优秀。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
凹凸有致：形容女子的身材，曲线完美。
互通有无：通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
有条有理：形容层次、脉络清楚。
下笔有神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
信而有征：可靠而且有证据。《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有征。” 征（zhēng）：证验。
井井有理：形容整齐，有条有理。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
怕鬼有鬼：比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
趣果有间：指人生乐趣会不间断出现。
后会有期：以后还有相见的时候（多用于离别时安慰对方）。
名花有主：指漂亮的女子已经许配给别人。
御夫有道：把丈夫调理的顺顺伏伏。
瑟瑟有声：茶名。
言之有据：说话和写文章有充分的证据或事实根据。
训练有素：素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
有利有弊：有好的一面，也有坏的一面。
持之有故：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。” 指提出的见解或主张有根据。故：根据。
训练有方：方：方法。训练很有办法。也形容部队的训练素质很好。
振振有辞：好像很有理由，说个没完。振振：理直气壮的样子。
憬然有悟：憬然：觉悟的样子。有所觉悟。
书缺有间：泛指古书残缺已有多年。
苦中有乐：在逆境中或者是指虽然吃苦，仍然愉快地去做一些有意义的事情，并能使自己感到快乐。往往指自己在逆境中有积极乐观的态度面对。
天外有天：指一个境界之外，更有无穷无尽的境界，多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
刚劲有力：形容刚强而有力气。
男女有别：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
受之有愧：指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。
粗中有细：形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
足足有余：形容充足、宽裕，支用不完。
山外有山：强中更有强中手。
祸中有福：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
长幼有序：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
彤管有炜：形容红润美丽。
实繁有徒：实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
话里有话：话里暗含有别的意思。
无私有弊：指虽然没有私弊，但因处于嫌疑之地，容易使人猜疑。
话中有话：话里含有别的意思。
凿凿有据：凿凿：确实。有确实的证据。
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
出落有致：致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
忙中有错：在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
言之有序：说话和写文章很有条理。
有来有往：指对等行动。所指因文而异。
恢恢有余：形容技巧高，本领大，处理问题毫不费力。《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” 恢恢：宽广，宽宏。参见〔游刃有余〕
及宾有鱼：用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
连年有余：称颂富裕祝贺之词。
雁行有序：指兄长弟幼，年龄有序。
登龙有术：登龙：登龙门；有术：有谋略，有飞黄腾达，致身显贵的谋术。即有一套钻营高升的本领。
取之有道：君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。
将门有将：旧指将帅门第也出将帅。
事不有余：谓达到极点。
薰莸有别：比喻好和坏不能共处。
行己有耻：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
前途有望：有好的前途。
信而有证：真实而有根据。
井然有致：有条理地、有条不絮地按计划按事物规律行动或办事，且不慌不匆忙。
有三有俩：指有富余钱财。
隔墙有耳：墙外有人偷听。指秘密外泄。《管子·君臣下》：“古者有二言，墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
欺世有术：法术高超，可以欺骗世人。
死生有命：指人的生死都是命中注定。
当之有愧：当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
鼎铛有耳：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
井然有条：犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
张驰有度：张弛有度，张是紧张、绷紧的意思，弛是放松、松懈的意思。张弛有度字面上的意思是松紧有度，收放自如。有度说明有节制能力。
内外有别：内部、外部应该有严格的区别。
有心有意：犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
渊源有自：1.亦作“渊源有自来”。 2.有根据，有来源。 3.指有根底。
有本有原：指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
宠爱有加：加在这里表示使程度增高、超过的意思。所以这个词的通俗的意思是很喜爱而且特别宠着，而且程度很深。
谨慎有余：指做事犹豫，前考虑后考虑，没有魄力的人。
有胆有识：既有胆量又有见识。
罗敷有夫：旧指女子已有丈夫。
要啥有啥：什么都不缺。形容物品齐全。
言之有礼：说的话有道理。
实蕃有徒：实：实在；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
人外有人：形容世界很大，能人之外还有能人，激励人不能满足于现状；或提醒人要谦虚，不要自大骄傲。
赫赫有声：赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。
相知有素：素：向来。指一向互相了解的好朋友。
生死有命：迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。常用作事势所至、人力不可挽回之意。
井井有方：形容有条理有办法。
心里有底：心中知道底细或内情而有把握。
长幼有叙：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
进退有度：指前进后退动作均合法度。
靡不有初：是指事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
有权有势：势：地位和权力。既有权力，又有地位。
三身有幸：形容极为难得的好机遇。结识良师益友时说的客气话。
未尝有也：从来没有过的事。
支床有龟：《史记·龟策列传》：“南方老人用龟支牀足，行二十餘岁，老人死，移牀，龟尚生不死。龟能行气导引。”后用为典故，比喻身处困境，内心寂寞。
有枝有叶：形容真切详尽。
怀璧有罪：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
有头有脑：比喻有头绪，有条理。
花开有期：只要有所期待，花开的时刻终究会如期而至。
井井有绪：有条理，有秩序。同“井井有序”。
铮铮有声：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
相鼠有皮：《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪。” 意思是仔细看老鼠尚且有皮。借指人应知廉耻，讲礼义。
无私有意：自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
师出有名：《礼记·檀弓下》：“师必有名。” 意思是出兵必有正当的理由。也比喻做事有正当理由。
物各有主：世间万物各有其所属。
属垣有耳：有人靠着墙偷听。指说话要注意。《诗经·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。” 属垣：附墙。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
笑中有刀：同“笑裏藏刀”。唐白居易《天可度》诗：“看不見李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。”《旧唐书·李义府传》：“義府貌狀温恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊，既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷，故時人言義府笑中有刀。”
休休有容：形容君子宽容而有气量。
有始有卒：指做事能贯彻始终，坚持到底。
通共有无：指互相接济；互通有无。
就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
绰绰有裕：绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
有情有义：指有感情，讲义气。
鲜克有终：事情都有个开头，但很少能到终了。
相交有年：做朋友，相交多年。
驻颜有术：有方法保持青春，形容容颜不老。
扉不有初：没有（良好的开端的）初心。
赫然有声：显著盛大的样子。
有根有苗：有根据，有线索。
其来有自：自：从……出来的地方。指事情的发生、发展有其来由，并非偶然。
称家有无：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
一人有庆：常用为歌颂帝王德政之词。
进退有常：常：规律。前进和后退都有规律。
揄揶有鬼：《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”刘孝标注引《晋阳秋》：“友字宅仁，襄阳人。少好学，不持节检…… 温（桓温）虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤晚。问之，友答曰：‘民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，於中路逢一鬼，大见揶揄，云：“我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡！”民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。’温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。”后用为宦途坎坷之典。
无丝有线：丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
有头有脸：（～儿）比喻有名誉，有威信：他在村里是个～的，说话很有分量。
清介有守：指人的品格高尚而有节操。
作作有芒：作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
丰收有望：丰收有希望。
动静有常：常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
井井有法：有条理、有法度。
忙中有失：匆忙当中难免有失误。
亢龙有悔：亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
围必有缺：不可能每件事情都是完美的，至少会有那么一点点缺陷。
尊卑有伦：指尊卑之间有严格的顺序。
惟楚有材：指楚地出人才。常用于湖南湖北地区。
比下有余：形容满足现状，不求进取。
奥援有灵：奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
天命有归：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
中郎有女：中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。
有根有底：犹言有根有据。
有情有意：形容情义深厚。
薪传有自：薪：柴；自：从……出来的地方。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
都鄙有章：都：国都；鄙：边远的地方；章：规章。国都和边远的地方车服尊卑各有规定。
趣舍有时：指人的得失、进退有一定的时机。
诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
眼中有铁：比喻军容整肃。
怕处有鬼：越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。
隔窗有耳：隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听，秘密泄漏。
出师有名：有正当理由进行征伐。
穷达有命：指穷困或通达皆由命定。
窗外有耳：指秘密言谈可能泄密。
求之有道：指谋求财物应采取正当的途径，不能不择手段。
游居有常：常：正常，常规。外出或家居都要遵守常规。
言必有物：指言论或文章内容充实。
取予有节：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
平居有思：平居：时常，经常。指对平常的小事都想得很周到。
祸福有命：旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
守土有责：指军人或地方官有保卫国土的责任。
有本有源：指有根源；源源本本。同“有本有原”。
嗜痂有癖：形容有些人的怪僻嗜好。
皇建有极：君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。
恭而有礼：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
太初有道：在刚开始有宇宙的时候，就有了神。
动静有法：行动和静止都有一定常规。
无何有乡：无何有之乡。
相与有成：相互交往协助而有所成就。
信而有徵：真实而有依据。《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有徵，故怨远於其身。”汉蔡邕《王子乔碑》：“稽古老之言，感精瑞之应，咨访其验，信而有徵。”《太平广记》卷二○三引五代范质《玉堂闲话·王仁裕》：“其年中春，晋帝果幸於梁汴，石渠金马，移在雪宫，迄今十三年矣。索索之兆，信而有徵。”清戴名世《王氏墓表》：“亦士亦为余言其事之始末，盖信而有徵也。”
中正有序：讲究次序分明，错落有致，是传统礼教文化在建筑上的一种体现。
阳春有脚：用以称誉贤明的官员。
蜂虿有毒：虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
惘若有失：神情颓丧，好像失去所爱所恋的样子。亦作惘然如失、惘然若失。
大化有四：人生的最大变化有四个。
大风有隧：隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。
皇天有眼：皇天：上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。
一人有罪：旧指天子的过失。
尊卑有序：尊：地位或辈分高，与“卑”相对；序：次第。指尊卑之间有严格的顺序。
上下有等：指等级区别。
有形有声：形容说话或表演精彩生动。出自：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”示例：叙得头头是道，已经不易，叙得～，更难。
趋舍有时：趋向或舍弃，进取或后退。比喻人的得失、升降有一定的时机。
贸迁有无：买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。
疏密有致：疏：稀疏；密：茂密；致：情趣。指园林的布置或绘画的布局有稀疏浅淡处，也有茂密浓重处，很有情趣。
祖述有自：效法前人，又有自己的创新。
有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
柔中有刚：形容人的性格温柔中带有刚强。
上下有节：节：节度。不论职位高低都有法度约束。
措施有效：措施通常是指针对问题的解决办法。措施有效则是针对问题的解决办法得力，及时等意思。
出言有章：说话有条理。
年高有德：年纪大，品德好。
投畀有北：放逐到北方寒冷荒凉的地方去。
话里有刺：指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
绰然有余：同“綽有餘裕”。形容宽裕、富馀。《世说新语·言语》“道壹道人好整飾音辭”南朝梁刘孝标注：“孫綽爲之贊曰：‘馳騁遊説，言固不虚。唯兹壹公，綽然有餘。’”《金史·完颜素兰传》：“皇太子仁孝聰明，出於天資，總制樞府，固已綽然有餘。”清沈复《浮生六记·闲情记趣》：“余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下卧房，厨灶客座皆越絶，而綽然有餘。”
人各有偶：每个人都有一个适合自己的配偶（或伴侣）。
出头有日：摆脱受压制的困境，已经为期不远。
凸凹有致：形容女子的身材，曲线完美。
升堂有余：升堂和入室是孔子用来比喻学问所达到的两种境界。比喻学问已经达到精深的境地。
进退有节：指前进后退动作均合法度。
学贵有恒：恒：恒心。学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。
才识有余：指才能很高，见识极广。
有风有化：指有教育意义。
三更有梦：“三更有梦”一指诗句，二指一个聊天室。
山上有山：“出”字的隐语。语出《玉台新咏·〈古绝句〉之一》：“藁砧今何在，山上復有山，何当大刀头，破镜飞上天。”宋许顗《彦周诗话》：“‘藁砧今何在’，言夫也；‘山上復有山’，言出也；‘何当大刀头，破镜飞上天’，言月半当还也。”唐孟迟《闺情》诗：“山上有山归不得，湘江暮雨鷓鴣飞。”
措置有方：处理事务错落有致，井井有条。
唯楚有才：皇上问：“彭浚，你家哪里？”彭浚答：“头顶鸟岭峰，脚踏双凤桥，前有珍珠堆，后有银珠岭，左有金花桥，右有银花桥，小臣住在王子塘。
实与有力：与：参与，在里面。确实在里边出了力。
邻家有女：隔壁人家有个女孩。
苍劲有力：雄健，挺拔有力。
众望有归：形容得到大家的信任。
笾豆有践：指古代家庭或社会举办重大的喜庆活动，用竹制器皿放满食品，整齐地排列于活动场所。
有职有权：光有职位而没有实权。
有劳有逸：指工作与休息安排得合适恰当，劳逸均匀。
一切有情：佛教指一切众生。有情，梵语Sattva的意译，旧译为众生。
变化有时：时：定时，一定的时期。
吾自有处：我自有办法对付。
未始有物：即透视万物而直接体认万物未萌之前世界之前冥冥无分的状态，这是至高无上的认识。
狗亦有灵：一篇文言文。
不求有功：不要求立功。
日进有功：天天上进就会成功。
有为有守：守：操守。既有作为，又有操守。
此言有损：表示言语有不周到之处。
开卷有得：开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。
短程有序：在非晶态结构中，原子排列没有规律周期性，原子排列从总体上是无规则的，但是，近邻的原子排列是有一定的规律的这就是“短程有序”。
期月有成：期：整月、整年。形容办事见效迅速，一个月便功效显着。
相门有相：宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
修短有命：修：长；命：天命。人的寿命长短是由天注定的。
有抽有长：犹言能收能放；能屈能伸。
游刃有馀：语出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有馀地矣。”后用以谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。
事岀有因：事情的发生是有原因的。所谓的有因就有果啊。
发奋有为：精神振作，有所作为。
太平有象：中国传统吉祥纹样。《汉书·王莽传》：“天下太平，五谷成熟”。太平有象即天下太平、五谷丰登的意思。
恢恢有馀：谓天道如大网，虽稀疏却无有漏失。比喻作恶者逃不出上天的惩罚。语出《老子》：“天网恢恢，疎而不失。”《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“众人齐发起喊来道：‘是天网恢恢，疎而不漏，你与小娘子杀了人，拐了钱财，盗了妇女，同往他乡，却连累我地方邻里打没头官司！’”《红楼梦》第六九回：“自古‘天网恢恢，疎而不漏’，天道好还。你虽悔过自新，新已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生？”《冷眼观》第二一回：“那旗婆……希图讹诈银钱，谁知天网恢恢，疎而不漏，忽被那做现任孝感县知县寇若准当场察破。”
无性有情：无性有情根机的众生，只具有修到人天境界的有漏种子，不能修成罗汉、缘觉和佛。
不孝有三：出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
功名有分：指的是可以做官扬名。“功”过去是科场考取名次后再当官，现在就是指在单位可以升职。
钟爱有加：“非常喜爱”的意思，特别强调在一些同类的事物（人）中偏爱其中一个。加在这里表示使程度增高、超过的意思。
有根有据：有根据，不是凭空捏造。
原谷有租：年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谷谏父曰：“祖育女生儿，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。
书山有路：“书山”指知识的海洋，“有路”指有途径。“书山有路”指知识的海洋中有途径。"。
偶或有成：指偶然可能有所成就。
惜衣有衣：原句为惜衣有衣，惜食有食，指爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。比喻珍惜财物。
恩礼有加：帝王以恩德与礼遇厚待臣下，引申为很有礼地对待下属。
寒夜有怀：家家户户，“千门静”描写深夜家家户户寂静无声。
他人有心：别人有什麽心思，我能揣测出。忖度：猜测，揣想。。
太者有余：五运六气中，太宫、太商、太角、太徵、太羽运气太过的意思。
落花有意：比喻男女双方的爱情波折，一方情意深长，另一方却并无此意。
巧拙有素：精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。
不知有汉：通过桃花源人的叙述，表达了诗人与世无争无忧的美好寄愿。
衹树有缘：衹树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
刀环有约：环、还谐音，用以咏思乡之情。
目怆有天：眼望苍天十分悲痛。怆，悲伤。
念念有詞：念念：不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。
上下有服：旧时等级，上下级服装有严格区别。
而后有为：“然后才能有所为"。
三年有成：三年有成就了。
三十有室：谓男子三十岁娶妻。
懋迁有无：买卖货物，互通有无。
有眉有眼：1.形容明了而有条理。草明《乘风破浪》十五：“夏万春虽然以少年老成出名，但究竟年轻，办一件事总喜欢痛快明朗，拿他的说法是有眉有眼。” 2.形容真切。如：那桩事被他说得有眉有眼的，好像真的一样。
古已有之：古时候就已经存在了。
中郞有女：中郞：后汉蔡邕，曾任左中郞将，被称为蔡中郞，后因罪死于狱中，遗下一女蔡文姬。指只有女儿，没有儿子的人。
三公有疾：本来表面意思是说廷尉钟繇、司徒华歆、司空王朗身有不适。
有名有利：既有名誉又有利益。
祇树有缘：祇树：梵语，即祇园，祇树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。
有名有姓：指事物有根据，可以考证。
强健有力：形容强壮健美的体魄。
富富有余：形容物品等非常充裕，除满足需要外，还有富余。

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