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第二个字是其的成语

第二个字是其的成语什么其什么什么的成语和词语

第二个字是其的成语

顺其自然 出其不意 投其所好 美其名曰 听其自然 读书百遍,其义自见 尽其所能 工欲善其事,必先利其器 尽其在我 望其项背 绝其本根 偿其大欲 任其自然 何其相似乃尔 听其言而观其行 出其不备 攻其不备 得其三昧 听其自流 窥其门径 步其后尘 攻其无备 任其自便 何其毒也 绳其祖武 用其所欲,行其所能 堕其术中 用其所长 只知其然,而不知其所以然 任其自流 蹈其覆辙 夺其谈经 忘其所以 尽其所长 终其天年 安其所习 因其固然 察其所安 何其衰也 悔其少作 攻其一点,不及其余 盛名之下,其实难副 攻其无备,出其不意 得其所哉 视其所使 翩其反矣 饱其私囊 不知其子视其父 阿其所好 嫌其过简 操其奇赢 望其肩项 磬其所有 弃其馀鱼 击其不意 避其锐气 只知其一,不知其二 盛名之下,其实难符 以其昏昏,使人昭昭 望其肩背 岂其然乎 掩其不备 乘其不意 三过其门而不入 不在其位,不谋其政 只知其一,未知其二 不得其门而入 掩其无备 嘤其鸣矣 匡其不逮 格其非心 出其不虞 乘其不备 反其道而行之 毕其功于一役 无其奈何 出其不意,掩其不备 批其逆鳞 自食其恶果 出其不意,攻其不备 嘤其鸣矣,求其友声 出其不意,攻其无备 见怪不怪,其怪自坏 见其一未见其二 无其伦比 避其锐气,击其惰归 知其然知其所以然 金玉其外,败絮其中 阒其无人 以其人之道,还治其人之身 见怪不怪,其怪自绝 二人同心,其利断金 反其意而用之 爱之欲其生,恶之欲其死 如闻其声,如见其人 正其谊不谋其利 知其一不知其二 知其不可为而为 知其一,不知其二 人之将死,其言也善 知其一,未睹其二 有其父必有其子 知其不可而为之

第二个字是其的成语和四字词语

何其有幸:多么幸运;何等幸运。何其多么,何等。用于感叹句。有幸幸运;幸运地;有运气。
避其锋芒:其:他的;锋芒:勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势。
儆其所恶:使别人远离他所讨厌的事情。
倾其所有:把自己所有的东西(物质上的或者精神上的)无私的奉献出来。
趁其不备:指趁对方不防备的时候,去伤害对方。
穷其一生:用尽一生的时间和精力,多形容用尽一生的时间和精力于某件事或人。
美其名曰:给予一个好听的名字(名称)叫做。
恶其余胥:连他所住的地方的墙壁都厌恶。
何其幸哉:多么荣幸啊的意思。
怒其不争:怒是愤怒,遗憾的意思,“怒其不争”是说对某人的不抗争,不争气而感到愤怒和遗憾。
望其顶背:能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上,不过该词多用于否定式,难以望其项背.。
观其大略:只看事物的大概,不研究它的小细节。
顺其自然:指顺应事物的自然发展,不人为去干涉。丰子恺《自然》:“只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可以礼赞。”
步其后尘:跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。
出其不意:《孙子兵法·计》:“攻其无备,出其不意。” 指出乎对方意料之外,突然行动。
投其所好:投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。
得其所哉:指得到适宜的处所。也用来指安排得当,称心满意。
攻其不备:趁敌人没有防备的时候进攻。
任其自然:任:听任;其:代词,他,它。听任人或事物自然发展。
惟其笃行:指正因为专心实行。惟其:表示因果关系,和“正因为”近似。笃行:切实履行;专心实行。行为淳厚,纯正踏实。
蹈其覆辙:蹈:踩;覆:颠倒;辙:车迹,指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训,重犯别人犯过的错误。
得其三昧:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
望其项背:能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上(多用于否定式):难以~。
尽其所能:把所有本事都用上。
尽其所长:尽:全部用出;长:特长,擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
听其自然:任凭人或事物自然发展变化,不去干涉。
窥其门径:比喻刚刚入门。
叩其两端:能够完全理解认识问题。
任其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。
乘其不意:乘:趁,因;意:猜想,意料。利用别人没有防备的时机动手。
权其轻重:衡量事物的重要与否。权,衡量、权衡。
成其为人:指成为有健全人格、诚实、正直、追求真善美的“人”,真正的“人”。
阿其所好:阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
因其固然:顺着它本来的结构。
堕其术中:中了别人的庄重,落入人家布置的圈套。
攻其无备:也说攻其不备。趁对方没有防备的时候进行攻击。《孙子兵法·计篇》:“攻其无备,出其不意。”
亶其然乎:果然是这样吗?。
用其所长:使用人的专长。
嘤其鸣矣:鸟相和鸣。
偿其大欲:偿:达到,满足。欲:欲望。大欲:野心。指满足了他最大的欲望,或达到了他的野心。
忘其所以:忘乎所以。
出其不备:指行动出乎人的意料。
何其毒也:也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀!。
无其带数:东北方言,指很多、无数、没办法计算数目,形容极多。同义词:不计其数。
操其奇赢:操纵市场上货物奇缺以及过剩情况,以获暴利。
无其伦比:指事物非常完美,没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
嫌其过简:嫌弃它(多指内容或文章)太简略。
乘其不备:乘:趁。利用别人没有防备的时机,去侵害对方。
夺其谈经:比喻在辩论中压倒众人。
尽其在我:谓尽自己的力量做好应做的事。清 王韬《书重刻<弢园尺牍>後》:“夫今時之所急,亦惟輯强鄰、御外侮而已,二者要惟先盡其在我耳。”叶圣陶《脚步集·过去随谈》:“人家却说了:‘现在的大学,名而已!你何必拘拘?’我想这固然不错;但从‘尽其在我’的意义着想,不能因大学不像大学,我就不妨去当不像大学教员的大学教员。”
岂其然乎:岂:难道;然:这样。难道是这样吗?表示疑惑不定。
避其锐气:避开敌军初征时的旺盛斗志,待其松懈返回时再予攻击。
无其奈何:犹言无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。
格其非心:指纠正错误、不正确的思想。
去其糟粕:吸取事物中最好的东西,舍弃事物中坏的,无用的东西。
悔其少作:指不满其年轻时未成熟的作品。
安其所习:安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。,安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
击其不意:在敌人没有预料到的情况下进行攻击。
望其肩背:犹望其肩项。
察其所安:观察一个人在安心作什么。
弃其馀鱼:比喻节欲知足。
翩其反矣:《诗·小雅·角弓》:“騂騂角弓,翩其反矣。”朱熹 集传:“翩,反貌。弓之爲物,張之則内向而來,弛之則外反而去。”后用来表示完全相反的意思。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·情采》:“故有志軒冕,而汎詠臯壤,心纏幾務,而虚述人外,真宰弗存,翩其反矣。”清 俞樾《古书疑义举例·误增不字例》:“淺人讀之,似乎文從字順,而實則翩其反矣。”章炳麟《四惑论》:“此特相似之惟物論,其于真惟物論,翩其反矣。”
取其精华:精华:事物最好的部分;糟粕:酒糟、豆渣一类的东西,喻指无用之物。吸取事物中最好的东西,舍弃事物中坏的,无用的东西。
饱其私囊:饱:满足;囊:口袋。指非法侵吞钱财,装入自己腰包。
听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。
任其自便:任凭自己的意思行事。
听其自便:听凭其任意行动。清 薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:“中國 出洋之民數百萬,粤 人以傭工爲較多,其俗雖賤視之,尚能聽其自便,衣食之外,頗積餘財。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》:“故記者願爲之忠告曰,有維持治安之責者當盡力於保持秩序,至於無關乎秩序,總以聽其自便爲是。”
掩其不备:掩:掩袭。备:防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。
望其肩项:形容赶得上或达得到。
何其衰也:怎么这么衰颓啊!
绳其祖武:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
弃其余鱼:《淮南子·齐俗训》载:惠施 为 梁 相,从车百乘,犹嫌不足。庄子 泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。后因以“棄其餘魚”比喻节欲知足。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“阮嗣宗 沈酒荒迷,乖‘畏途相誡’之譬也;謝幼輿 贜賄黜削,違‘棄其餘魚’之旨也。”
阒其无人:阒:空。指空荡荡,没有一人。
掩其无备:掩:掩袭;备:防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。
匡其不逮:匡:纠正。逮:及,达到。不逮:达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
批其逆鳞:比喻臣下直言劝谏,触犯君主。也比喻弱国侵犯强国。
磬其所有:比喻把所有的东西全部拿出来。
终其天年:终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
视其所使:所使:所使用的人。他所使用的人,就知道其人如何。
出其不虞:犹言出其不意。指行动出乎人的意料。
哀其不幸:对某人的不幸遭遇感到悲哀。
攻其一点:不从全面看,只是抓住一点就攻击。
罄其所有:罄:尽,完。比喻把所有的东西全部拿出来。
从其规定:按照规定办事。
视其所以:看他言行的动机。
以其昏昏:"昏昏:模糊,糊涂。
争其必然:是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩,不要无理争三分。为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理。
绝其本根:本:草木的根。从根本上予以解决。
观其所由:观察一个人的经历。
可其盖儿:膝盖。
弃其所短:1、忽视或者抛开他不足的地方2、不使用他的短处3、不要只看见他人的短处。
全其首领:保住脑袋与性命。
展其骥足:比喻毫无约束地施展才能。
四其御史:唐 武后 废 中宗,徐敬业 以匡复为辞起兵。
身其余几:指身子留在世间没有多久的时间了。
如其不然:如果不这样。
任其摆布:毫无抵抗意识和能力,任由他人差遣、宰割。