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带有其字的成语

其字的成语带有其字的成语有哪些

何其有幸：多么幸运；何等幸运。何其多么，何等。用于感叹句。有幸幸运；幸运地；有运气。
恰逢其时：正好碰到那个机会
乐见其成：指希望看到某事物发展下去或取得成功。
不解其意：比喻不下本钱就办不成事。
深谙其道：指非常熟悉其中的道理（或门道）。
避其锋芒：其：他的；锋芒：勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势。
深陷其中：对一件事或人沉迷到无药可救，无法自拔。
不计其数：没有办法计算它的数目。表示极多。
郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。
灼灼其华：形容花开灿烂如红霞，美丽动人的样子。
儆其所恶：使别人远离他所讨厌的事情。
深受其害：亲身受到某人或某事的伤害。
难咎其责：指难以推卸本身的责任。
愿闻其详：带有请求说明的意味。
其心可诛：一个人虽然作案未遂或尚未作案，但是只要有过这个心思，就是该死”。从现代的观念看来，“有过这个心思”只是思想动机，还未构成犯罪行为，就只能由道德来管，不能由法律来管，因而也就不能以此定罪。
乐得其所：尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
自取其辱：取：招来、导致自己做了过分的事情而招来侮辱。
恰逢其会：适：正，恰好；会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。
虚有其名：指有名无实。
静观其变：看着事情的发展，根据发展的不同情况采取不同的措施。
生逢其时："与“生不逢时”相反，“生不逢时”讲的是""生下来没有遇到好时候。指命运不好""，那么“生逢其时”就应该是指生下来遇到了好时候，可以一展抱负。"。
恰如其分：办事或说话正合分寸：～的批评。措辞～。
倾其所有：把自己所有的东西（物质上的或者精神上的）无私的奉献出来。
难辞其咎：难以推脱其过失。
各得其所：每一个人或事物都得到恰当的安排。
趁其不备：指趁对方不防备的时候，去伤害对方。
三缄其口：形容说话十分谨慎，不肯或不敢开口（语出《说苑·敬慎》）。
穷其一生：用尽一生的时间和精力，多形容用尽一生的时间和精力于某件事或人。
其曲中规：弧度符合圆规画的圆圈。
死得其所：所：地方，处所。得其所：得到恰当的地方。形容死得有意义、有价值。
玄乎其玄：1、玄虚不可捉摸。2、靠不住；危险。
名副其实：也说名符其实。名称或名声与实际相符合。副：相称，符合。
适得其所：形容与所住的处所或所得职位恰好如愿、相称。
美其名曰：给予一个好听的名字（名称）叫做。
身临其境：亲自到了那个环境。临：到、来。
其靁虺虺：靁其音、字、意皆同雷，即léi。虺虺，读音为huǐhuǐ(又huī huī)，表示雷声，打雷的声音。
二全其美：使事物的两方面都美。
恶其余胥：连他所住的地方的墙壁都厌恶。
煞有其事：好像真有那么回事似的。
何其幸哉：多么荣幸啊的意思。
各行其事：各自按照自己以为对的去做。
各美其美：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。
其实不然：其实不是这样的，否定之前的观点。
自得其乐：自己能从中得到乐趣。
不厌其烦：厌：嫌。不嫌麻烦。
莫名其妙：莫：不能。名：说出。妙：奥妙。不能说出其中的奥妙。形容事物或道理很奇怪，难以理解，不明白是怎么回事。也作“莫明其妙”。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
微乎其微：形容非常少或非常小。
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
不厌其详：不嫌详细。指越详细越好。
适得其反：适：恰巧，正好。恰恰得到与愿望相反的结果。
不乏其人：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
虚有其表：空有好看的外表，实际不行。唐郑处诲《明皇杂录》记载，唐玄宗（李隆基）让萧嵩草诏，既成，不中意，掷其稿于地并说：“虚有其表耳。” 表：外貌。
忝列其中：谦辞，表示辱没他人，自己有愧。
殷殷其雷：其中说是本诗写行军途中的艰难状况。
人尽其才：每个人都能充分发挥他的才能。《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”
乐观其成：对某事物的发生或发展抱有乐观态度，并希望它能成功。
怒其不争：怒是愤怒，遗憾的意思，“怒其不争”是说对某人的不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。
几易其稿：易：这里指更改，改变。几易其稿：稿子修改了好多次。
天赐其便：老天赐给、给与的顺利方便。
不堪其扰：受不了他（他们）的搅扰。
夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
不堪其忧：忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
望其顶背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上，不过该词多用于否定式，难以望其项背．。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
观其大略：只看事物的大概，不研究它的小细节。
名如其人：名字如同你这个人一样。
自食其力：依赖自己的劳动来维持生活。
其貌不扬：指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。” 不扬：不好看。
顺其自然：指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”
首当其中：比喻最先受到攻击或遭到灾难。
步其后尘：跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
不胜其扰：不能承受他人（其在这里代打扰的人）的（不断）打扰、干扰。
各司其职：司：本意是执掌，主管。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
果不其然：果然（强调不出所料）：我早说要下雨，～，下了吧!也说果不然。
突如其来：突然发生（突如：突然）。
出其不意：《孙子兵法·计》：“攻其无备，出其不意。” 指出乎对方意料之外，突然行动。
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
不知其详：不知道他的详细情况。
不胜其烦：胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
各尽其职：各：各自，每个；尽：完全；职：职责。指每个人要尽到自己的职责。
其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事，感到乐在其中。
支吾其词：支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
坐享其成：自己不出力，而享受别人取得的成果。
言过其实：话说得过分，超过了实际情况。《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”
事得其反：比喻一个人本想做好一件事，可结果却往往不近人意，与本人想做的恰恰相反。本成语应更正为适得其反。
鬼瞰其室：指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。
勉为其难：勉强做能力所不及的或不想做的事。
两全其美：做一件事顾全两个方面，使两方面都很好。
曲尽其妙：曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。
闪烁其词：闪烁：光摇晃不定的样子。词：言语，说话。言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。指不肯透露真相或有意回避要害问题。用法动：宾式；作谓语、宾语。含贬义。
不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
隐约其词：指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。
名过其实：名声超过实际才能。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
大异其趣：表现得大不相同、差异很大，可以指同一个人对不同事物的看法，也可指同一事物在不同时期的差异，也可指不同人对同一事物的态度等等。
不得其死：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
其利断金：能够发挥很大的力量。
其乐融融：融融：和谐而快乐的样子。形容快乐的样子。
各显其能：比喻做事各有各的一套办法。
素稔其人：就是一直都比较了解这个人。
自食其果：比喻自己做了坏事，自己遭受到损害或惩罚。
其奈我何：奈：如何。能把我怎么样？。
慎重其事：指对某一事的态度严肃认真。
罕有其匹：没有能和它媲美的；几乎没有能和他匹敌的，几乎没有可以相提并论的东西，指某人物的独一无二，几乎举世无双。
名符其实：名副其实。
恰如其反：指办事或说话正合分寸。
以彰其咎：以彰其咎yǐ zhāng qí jiù以：连词，用来。彰：表明，显扬。
二三其德：二三：不专一。形容三心二意。
含糊其辞：话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
投其所好：投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
瞠乎其后：在后面干瞪眼。形容差距大，赶不上别人。《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回（颜回）瞠若乎后矣。”
闪烁其辞：闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
徒有其表：空有其外表，不实在。
得其所哉：指得到适宜的处所。也用来指安排得当，称心满意。
自行其是：按照自己认为对的去做（不考虑别人的意见）。
美名其曰：是个中性成语，出自鲁迅《藤野先生》：美其名曰“龙舌兰”。意思是我们把一件事或者一个物件叫上一个好名字，可以用于褒义也常常用于贬义。
舍我其谁：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
物善其用：让各种东西的功能都充分发挥出来。指充分利用资源，一点不浪费。
不胜其苦：不能忍受那种苦楚。
不胜其任：胜：能担当。没有能力担当那项重任。
攻其不备：趁敌人没有防备的时候进攻。
不私其利：不把利益据为己有。
隐约其辞：隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
突出其来：出乎意料地突然发生。
掩映其中：指相互遮掩而且又映照衬托。
各尽其能：各自发挥自己的才能。
任其自然：任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
无出其右：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
其华在发：其华在发出自《素问。六节脏象论》：“肾者，……其华在发。”“华”，有荣华外露之意。
欲矜其敏：想要自夸他本人的聪明。
两得其中：中：适中。按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理，也都是合适的。
怀璧其罪：因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‘周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也。’乃献。”
惟其笃行：指正因为专心实行。惟其：表示因果关系，和“正因为”近似。笃行：切实履行；专心实行。行为淳厚，纯正踏实。
蹈其覆辙：蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
含糊其词：含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。
得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
如无其事：像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
不得其所：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
恰如其当：无论是办事，还是说话都很恰当，懂分寸。
不尽其忠：没有竭尽忠诚，即不够忠心。
望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上（多用于否定式）：难以～。
自取其咎：咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
枭獍其心：形容一个人忘恩负义。
独行其是：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
尽其所能：把所有本事都用上。
坐收其利：坐：不动。比喻利用别人的矛盾而从中获利。
不一其人：那样的人不止一个。
各归其位：字面意思是指：各自归回到自己原来的位置上去。还指：要弄清自己的地位、位置，不要僭越（越过比自己地位高的人）。
大行其道：新潮事物流行成为一种风尚。
其味无穷：其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。
夸大其词：说话或写文章不切实际，扩大了事实。也作夸大其辞。
尽其所长：尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
果如其然：然：代词，这样、那样。果如其然：结果如预料的那样。
自食其言：不守信用，说了话不算数。
听其自然：任凭人或事物自然发展变化，不去干涉。
躬逢其盛：亲自参加了盛典或亲身经历了盛世。
首当其冲：处于首先受到攻击或压力的地位。冲：要冲，交通要道。
世济其美：指后代继承前代的美德。
窥其门径：比喻刚刚入门。
叩其两端：能够完全理解认识问题。
任其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
过甚其词：词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
厕身其间：指某件事自己参与在内。
适逢其时：恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。
名负其实：出自汉·曹操《与王修书》，指名声或名义和实际不符，是名副其实的反义词。
各为其主：各人为自己的主子效力。《三国志·魏书·曹爽传》裴松之注引《世说新语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”
乘其不意：乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。
身入其境：亲自到了那个境地。
徒有其名：指有名无实。
权其轻重：衡量事物的重要与否。权，衡量、权衡。
过甚其辞：指话说得过分，不符合实际情况。
夸大其辞：同“夸大其词”。
金玉其外：外表像金玉（喻指外表漂亮）。
五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
成其为人：指成为有健全人格、诚实、正直、追求真善美的“人”，真正的“人”。
身当其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
空有其表：空有好看的外表，实际上不行。
玉成其美：玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
自取其祸：取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
其势汹汹：形容来势凶猛。
因其固然：顺着它本来的结构。
其应若响：比喻对答迅速，反应极快。
上下其手：比喻玩弄手法，暗中作弊。
忘乎其形：犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
鲜有其匹：指很少有能跟他相比的。
地尽其利：充分发挥出土地的效用。
堕其术中：中了别人的庄重，落入人家布置的圈套。
攻其无备：也说攻其不备。趁对方没有防备的时候进行攻击。《孙子兵法·计篇》：“攻其无备，出其不意。”
适逢其会：恰巧碰上那个机会、时机。
张大其词：张大：夸大。说话写文章将内容夸大。
再不其然：犹言再不然。
必得其寿：有崇高品德的人必然能得到与之相应的社会地位，必然得到丰厚的俸禄，必然得到美好的名誉，必然得到长久的寿命。
人有其宝：1.宋人或。 2.得玉，献诸。 3.子罕。
大张其词：张：宣扬。大肆宣扬某种说法。
各如其意：每个人都能达到或实现自己的愿望。
神乎其神：神秘奇妙到了极点。
莫明其妙：同“莫名其妙”。
亶其然乎：果然是这样吗？。
罚当其罪：所作处罚和所犯罪行相当。
用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
重违其意：难于违反其意而勉强服从。
哲人其萎：指贤人病逝。
用其所长：使用人的专长。
果如其言：果然象他说的那样。指事情的变化和预想的一样。
自恃其才：自己仗着有才能。形容高傲，自负。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
二三其节：二三：不专一；节：节操。不能坚持操守。，二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。
貌如其心：外貌长得象他的心一样宽厚老实。
拟非其伦：指比拟不当。
二三其操：二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。
适当其时：指恰巧遇上那个时机。
难乎其难：指非常困难。
嘤其鸣矣：鸟相和鸣。
亲临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。
蹑足其间：蹑：插进。脚踩在里头。比喻参加进去。
郑重其辞：谓说话态度严肃认真。
杼柚其空：形容生产废弛，贫无所有。
偿其大欲：偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。
心知其意：意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
洞烛其奸：看透了他的阴谋诡计。烛：照见。
败絮其中：金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
忘其所以：忘乎所以。
自净其意：说：通过自觉的修持断恶修善行为来净化自己的思想意念。1。
适居其反：恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
出其不备：指行动出乎人的意料。
何其毒也：也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。
会逢其适：会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
厕足其间：厕足：插足。在里面插一脚。
身历其境：历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
誉过其实：名声超过了其人的实际情况。
无其带数：东北方言，指很多、无数、没办法计算数目，形容极多。同义词：不计其数。
操其奇赢：操纵市场上货物奇缺以及过剩情况，以获暴利。
无其伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
其乐无涯：其中的乐趣没有穷尽。
功当其事：做事所取得的功效符合其目的。
置身其中：置：放置。把自己放在事情之中。形容对人对事能设身处地的关心、帮助。
金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。
嫌其过简：嫌弃它（多指内容或文章）太简略。
二三其意：即三心二意。指心意不专一，反复无常。
恭逢其盛：恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。
乘其不备：乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。
吠非其主：吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
夺其谈经：比喻在辩论中压倒众人。
其实难副：《后汉书·黄琼传》：“尝闻语曰：‘峣峣者易缺，皦皦者易污。’阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。” 意思是说，声名太盛的人，其实际未必相称。后指要有自知之明，要谦虚谨慎。实：实际。副：符合，相称。
其乐不穷：穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
各得其宜：指人或事物都得到适当的安置。
理胜其辞：道理胜过文辞。
其行必果：形容做事不能半途而废。
尽其在我：谓尽自己的力量做好应做的事。清王韬《书重刻＜弢园尺牍＞後》：“夫今時之所急，亦惟輯强鄰、御外侮而已，二者要惟先盡其在我耳。”叶圣陶《脚步集·过去随谈》：“人家却说了：‘现在的大学，名而已！你何必拘拘？’我想这固然不错；但从‘尽其在我’的意义着想，不能因大学不像大学，我就不妨去当不像大学教员的大学教员。”
儗非其伦：拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。
鸡鸣其时：墨子曰：“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。
岂其然乎：岂：难道；然：这样。难道是这样吗？表示疑惑不定。
不堪其苦：不能承受这种痛苦。
各尽其责：每个人要尽到自己的职责。
困顿其中：一直处在比较消极，颓废，富有约束或者困惑的环境，不能过自拔的一种形势。
物伤其类：指动物因同类遭到了不幸而感到悲伤，比喻人因同伙受到打击而伤心（多含贬义）。
用违其长：用人没有使用其特长。
避其锐气：避开敌军初征时的旺盛斗志，待其松懈返回时再予攻击。
张扬其事：把事情加以宣扬。
无其奈何：犹言无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
其疾如风：军队行动快速如风。
岁聿其暮：指年终岁晚。
张大其辞：把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
格其非心：指纠正错误、不正确的思想。
徒拥其名：空有名望。指有名无实。
天假其年：指能享其天年。同“天假之年”。
去其糟粕：吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。
适如其分：犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
瞠呼其后：在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
允执其中：允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
安其所习：安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。，安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
其道亡繇：找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
其来有自：自：从……出来的地方。指事情的发生、发展有其来由，并非偶然。
击其不意：在敌人没有预料到的情况下进行攻击。
两得其便：指对双方都有好处。
天假其便：上天给予的缘分。指难得的好机会。
支吾其辞：说话可疑或躲躲闪闪。
望其肩背：犹望其肩项。
谈过其实：犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
事当其言：所做的事与所说的话相符合。
察其所安：观察一个人在安心作什么。
弃其馀鱼：比喻节欲知足。
翩其反矣：《诗·小雅·角弓》：“騂騂角弓，翩其反矣。”朱熹集传：“翩，反貌。弓之爲物，張之則内向而來，弛之則外反而去。”后用来表示完全相反的意思。南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》：“故有志軒冕，而汎詠臯壤，心纏幾務，而虚述人外，真宰弗存，翩其反矣。”清俞樾《古书疑义举例·误增不字例》：“淺人讀之，似乎文從字順，而實則翩其反矣。”章炳麟《四惑论》：“此特相似之惟物論，其于真惟物論，翩其反矣。”
顺受其正：顺天理正道而行，接受的便是正命。
顺从其美：顺势相助，成全美事。
取其精华：精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。
秦失其鹿：鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。
坐享其功：自己不出力而享受别人的成果。
其臭如兰：其臭如兰的整句理解就是同心协力的两个人，他们的力量足以把坚硬的金属斩断，同心同德的人的意见给人的感觉，就像嗅到芬芳的兰花香味。
其应如响：比喻对答迅速，反应极快。
梁木其坏：对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。
洞察其奸：对别人的阴谋诡计看得很清楚。
其言必信：说了就一定守信用。
不厌其繁：厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
连抵其隙：连续攻击他谈话中的漏洞。
岁聿其莫：指一年将尽。聿，语气助词；莫，“暮”的古字。
玉成其事：玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。
理过其辞：说理多而文采不足。
两得其所：指对双方都有好处。
饱其私囊：饱：满足；囊：口袋。指非法侵吞钱财，装入自己腰包。
听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
神乎其技：形容技艺或手法十分高明。
如闻其声：像听到他的声音一样。
任其自便：任凭自己的意思行事。
爱非其道：道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱。
曲尽其态：曲折委婉地充分表达其姿态。
听其自便：听凭其任意行动。清薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“中國出洋之民數百萬，粤人以傭工爲較多，其俗雖賤視之，尚能聽其自便，衣食之外，頗積餘財。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》：“故記者願爲之忠告曰，有維持治安之責者當盡力於保持秩序，至於無關乎秩序，總以聽其自便爲是。”
张皇其事：把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
掩其不备：掩：掩袭。备：防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。
适当其冲：正好对着冲要。
望其肩项：形容赶得上或达得到。
独行其道：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
不伐其功：指不肯自矜其功。
何其衰也：怎么这么衰颓啊！
泰山其颓：旧时用于哀悼大家敬仰的人。
绳其祖武：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
弃其余鱼：《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“棄其餘魚”比喻节欲知足。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“阮嗣宗沈酒荒迷，乖‘畏途相誡’之譬也；謝幼輿贜賄黜削，違‘棄其餘魚’之旨也。”
张大其事：张：夸张。把原来的事情夸大。形容言过其实。亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。
弥缝其阙：弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。
天夺其魄：比喻人离死不远。同“天夺之魄”。
永世其芳：美德长存，永远流传。
阒其无人：阒：空。指空荡荡，没有一人。
掩其无备：掩：掩袭；备：防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。
各从其类：指事物按其优劣、种类聚集在一起。
眇乎其小：形容非常微小。
思归其雌：指退藏潜服。
匡其不逮：匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
其道无由：找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
烛破其隐：照破了他的隐私。
各司其事：司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。
反治其身：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
以售其术：用来推行他的谋术。
三折其肱：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
将顺其美：将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
文过其实：文辞浮夸，不切实际。
愚弄其民：指蒙骗愚弄百姓。
其情可表：做这事的原因可以理解。
庄庄其士：庄庄：端庄正直。行为端庄正直的人。
自矜其勇：矜：自以为贤能。自以为勇敢过人。
批其逆鳞：比喻臣下直言劝谏，触犯君主。也比喻弱国侵犯强国。
兵在其颈：刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
磬其所有：比喻把所有的东西全部拿出来。
文似其人：文章的风格与作者本人相似。
终其天年：终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
自咽其果：自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
高下其手：犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
视其所使：所使：所使用的人。他所使用的人，就知道其人如何。
各从其志：从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。
九十其仪：九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
各行其志：各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。
穷极其妙：形容极其美好。
出其不虞：犹言出其不意。指行动出乎人的意料。
故甚其词：指说话故意夸大，脱离事实。
其名徒有：指有名无实。
其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的，对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
俨乎其然：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
其命维新：命：天命；维：乃。指承受的天命是新的。比喻国运昌盛，气象一新。
重增其放：更助长了我的狂放。
其验如响：指效验立即可以看到。
日月其除：日月流逝。指光阴不待人。
正中其怀：正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。
其徐如林：军队行动缓慢时，犹如严整的森林，肃穆宁静。
只知其一：wèi zhī qí èr简拼：zzjywzje解释：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容了解的情况不全面。
自高其功：自以为劳苦功高。指居功自傲。
不厌其祥：不嫌详细。指越详细越好。
不安其室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
哀其不幸：对某人的不幸遭遇感到悲哀。
攻其一点：不从全面看，只是抓住一点就攻击。
泰山其頽：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰：‘泰山其頽乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’”孔子将死时作此歌，自称“哲人”，把自己的死比作泰山崩塌。后用来比喻众所仰望的人去世。多用作悼辞。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”亦省作“泰山頽”。唐王湾《哭补阙亡友綦毋学士》诗：“泣为洹水化，叹作泰山頽。”
各行其道：指各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。
罄其所有：罄：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
从其规定：按照规定办事。
以售其奸：用来施展他的奸计。
宁信其有：宁愿相信所听到的是真实的。
视其所以：看他言行的动机。
孝养其先：尽孝道最先要赡养父母。
以其昏昏："昏昏：模糊，糊涂。
画如其人：画的风格和画画的人的性格相像。
争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持，也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩，不要无理争三分。为人应堂堂正正，有理则维护，无理则承认，虚心听取道理。
绝其本根：本：草木的根。从根本上予以解决。
有作其芒：干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。
复蹈其辙：蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。
自负其能：自恃而又自信自己的才能。
马牛其风：指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
土耳其人：土耳其人是属于欧洲人种的地中海原始居民的后裔，使用土耳其语，属欧洲阿尔泰语系突厥语族乌古斯语支。1928年改用拉丁字母。信奉伊斯兰教，多属逊尼派。
观其所由：观察一个人的经历。
不泥其迹：不能死守它的具体做法。
可其盖儿：膝盖。
朱丹其毂：形容古代高官所乘华丽的车。
弃其所短：1、忽视或者抛开他不足的地方2、不使用他的短处3、不要只看见他人的短处。
布囊其口：用布蒙住他的口。囊，口袋。这里用作动词；堵住。
全其首领：保住脑袋与性命。
擬非其伦：谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记．曲礼下》："擬人必于其伦。"。
其鸣也哀：鸟快死了，它的叫声是悲哀的。
怀壁其罪：怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受嫉妒和迫害。
天诱其衷：指上天开导其心意。
展其骥足：比喻毫无约束地施展才能。
如见其人：像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真。
蜀得其龙：蜀国得到诸葛亮。
未知其二：zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr只知其一，未知其二。知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容了解的情况不全面。
土耳其鸡：即吐绶鸡。通称火鸡。
四其御史：唐武后废中宗，徐敬业以匡复为辞起兵。
祸越其祥：感情色彩是贬义性词。
不谋其政：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事。出自：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。
身其余几：指身子留在世间没有多久的时间了。
朋制其兵：统率军队。其，代词，他的，他们的。原意应该是“统率他们的军队”。
独擅其美：单独占据美名或美好的事物。
如其不然：如果不这样。
金玉其表：金玉：珍宝。比喻外表很华美，而里面一团糟。
反受其乱：当断不断，反受其乱：应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。
知几其神：知几其神，汉语成语，指人能预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。
得售其奸：售：推销，推行。得以推行他的奸计。
欺以其方：欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。
不辱其身：不辱没自己的身份。
泛泛其词：泛泛：浮浅，寻常。形容说话或行文只是表面文章，并不打算真正解决问题。
各言其志：各自表明自己的愿望和志向。
任其摆布：毫无抵抗意识和能力，任由他人差遣、宰割。

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