恋恋不舍 念念不舍 穷追不舍 依依不舍 退避三舍 锲而不舍 退徙三舍 投胎夺舍 东邻西舍 当世取舍 避退三舍 塞井焚舍 打家劫舍 四邻八舍 昼夜不舍 善财难舍 难分难舍 谋道作舍 魂不守舍 暮云亲舍 强聒不舍 竹篱茅舍 穷里空舍 恋恋难舍 留恋不舍 三瓦四舍 留连不舍 神不守舍 逾墙越舍 白云亲舍 青堂瓦舍 求田问舍 左邻右舍 行藏用舍 打家截舍 三邻四舍 神不收舍 锲而不舍，金石可镂 东家西舍 三瓦两舍 驽马十舍 避君三舍 避军三舍

锲而不舍：《荀子·劝学》：“锲而不舍，金石可镂。” 意思是说，一直刻下去不半途而止，就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。

光临寒舍：寒舍：谦称，自己的家。别人到自己家来了，主人欢迎时的谦称。

契而不舍：《荀子·劝学》：“锲而不舍，金石可镂。” 意思是说，一直刻下去不半途而止，就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。

强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

恋恋不舍：恋恋：留恋。舍：离开，放下。形容非常留恋，舍不得离开。

退避三舍：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。

魂不守舍：灵魂离开了躯壳，形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。

投胎夺舍：迷信说法。

神不守舍：指心神不定（舍：这里指人的躯体）。

左邻右舍：泛指邻居。

打家劫舍：指成群结伙公 开地到人家里抢夺财物。

依依不舍：形容感情很深，舍不得离开。

谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

求田问舍：舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

功在不舍：指成功在于不放弃。不要三心二意，一心向目标努力。

难分难舍：见〖难舍难分〗。

念念不舍：念念：一遍遍地思念。时刻思念，永不忘记。

昼夜不舍：比喻夜以继日。

四邻八舍：指左右邻居。

留连不舍：依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。同“留恋不舍”。

茅庵草舍：茅草搭建的简易房屋。

东家西舍：犹言左邻右舍。住在左右前后的街坊邻居。

退徙三舍：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

恋恋难舍：原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。同“恋恋不舍”。

留恋不舍：依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。

穷追不舍：勇敢地追赶不放松。

三瓦四舍：宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。亦作“三瓦两舍”。

交和而舍：1.两军相对而住扎。 2.两军相对与罢弃。

行藏用舍：行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。

东邻西舍：住在左右前后的街坊邻居。

缱绻难舍：牢结，不离散，纠缠萦绕，固结不解。

驽马十舍：用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。

善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

避君三舍：指退让和回避。一舍：三十里。

三邻四舍：泛指邻居。

依依难舍：依依：恋慕的样子；舍：放开。形容留恋舍不得离开。

塞井焚舍：填井烧屋，表示决心死战。

神不收舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。同“神不守舍”。

暮云亲舍：比喻客居他乡。

白云亲舍：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。

竹篱茅舍：常指乡村中因陋就简的屋舍。

祇洹精舍：见“祇园精舍”。

避退三舍：比喻退让和回避，避免冲突。

三瓦两舍：瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。

诂经精舍：清 代书院。在 浙江 杭州 西湖 孤山。嘉庆 八年，阮元 任 浙江 巡抚时创建，教学内容为经史疑义及小学、天文、地理、算法等。同治 间，上海 亦设诂经精舍，光绪 初并入求志书院。清 阮元《西湖诂经精舍记》：“及抚 浙，遂以昔日修书之屋五十间，选 两浙 诸生学古者，读书其中，题曰詁经精舍。精舍者，汉 学生徒所居之名；詁经者，不忘旧业，且勗新知也。”

当世取舍：指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。

难割难舍：形容彼此关系密切，不忍分离。

打家截舍：指到人家里抢夺财物。同“打家劫舍”。

慈悲喜舍：慈悲喜舍，是《阿含经》到大乘诸经中反复倡导的精神。慈、悲、喜、舍的无限扩大、无限深化，称为大慈、大悲、大喜、大舍，名“四无量心”，或称“四梵住”（四种清净无染的心）。

逾墙越舍：指翻墙越舍很快就走了。

青堂瓦舍：堂：高大的屋子。青灰砖砌的堂屋，灰瓦盖顶的住房。指大瓦房。

避军三舍：指退让和回避。一舍：三十里。

紧追不舍：使差距接近，势均力敌。

穷里空舍：指偏僻无人的地方。

竹园精舍：即竹林精舍。《说郛》卷七七引 晋 道安《西域志》：“摩訶赖国 有 阿耨达山，王舍城 在山东南，竹园精舍 在城西，有佛六年苦行处。”参见“竹林精舍”。

石林精舍：别墅名。在 浙江省 湖州市 西门外 卞山 之南。产石奇巧，罗布山间。宋 叶梦得 于此筑堂，号 石林精舍。宋 周密《癸辛杂识前集·吴兴园圃》：“叶氏石林，左丞 叶少藴 之故居……万石环之，故名，且以自号。正堂曰 兼山，傍曰 石林精舍。”亦借指幽静的读书之所。明 王錂《春芜记·访友》：“石林精舍尘嚣少，仗尔高朋探寂寥。”

二十八舍：即二十八宿。

竹林精舍：古代 印度 最初的寺院，在 中印度 迦兰陀村。本 迦兰陀 的竹林，迦兰陀 归佛后，即以竹园奉佛立精舍，为 如来 说法的场所。

大林精舍：古代中印度毗舍离城附近树林。

白云青舍：比喻在异乡思念亲人。

祇园精舍：1.亦作“祇洹精舍”。“祇树给孤独园”的简称。印度 佛教圣地之一。晋 法显《佛国记》：“池流清浄，林木尚茂，众华异色，蔚然可观，即所谓 祇洹精舍 也。”北周 庾信《五张寺经藏碑》“舍卫 之国，祇洹之园”倪璠 注引《浮屠经》：“临儿国王 隐屠太子，父曰 屠头邪，母曰 莫邪屠，生处名 祇洹精舍，在 舍卫国 南四里。” 2.泛指修行精舍。《宋书·范泰传》：“暮年事佛甚精，於宅西立祇洹精舍。”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·景林寺》：“中有禪房一所，内置祇洹精舍，形製虽小，巧构难比。”参见“祇园”。

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