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第四个字是尚的成语

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第四个字是尚的成语和四字词语

至高无尚:至:最。高到顶点,再也没有更高的了。
丈二和尚:(歇后语)摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
人格高尚:形容人的品德或行为崇高、伟大。
格调高尚:高雅,常用来形容艺术、情趣、格调高尚。
移风易尚:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
大头和尚:亦称大头舞、跳罗汉、罗汉舞,流行于中国各地。
堂头和尚:僧寺住持。
傲世名尚:傲世名尚原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
泗州和尚:唐 西域高僧 僧伽 大师,曾在 泗州 临淮县 建造寺院,人称 泗州和尚。中宗 时迎入 长安,景龙 四年卒,归葬 临淮。宋 钱易《南部新书》癸:“王延彬 独据 建州,称伪号。一旦大设,为伶官作戏辞云:‘只闻有 泗州和尚,不见有五县天子。’”参阅 清 周亮工《闽小记·僧伽》。
布袋和尚:五代 时僧人,世传为 弥勒菩萨 的应化身。《景德传灯录·明州布袋和尚》谓其自称 契此,时号 长汀子布袋师。宋 庄季裕《鸡肋编》卷中:“昔 四明 有异僧,身矮而皤腹,负一布囊,中置百物,於稠人中时倾写於地曰:‘看,看!’人皆目为 布袋和尚,然莫能测。临终作偈曰:‘弥勒 真 弥勒,分身百千亿。时时识世人,时人总不识。’於是隐囊而化。今世遂塑画其像为 弥勒菩萨 以事之。”明 田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》:“布袋和尚 者,在 奉化县 岳林寺,尝皤腹,以杖荷一布袋,凡供身之具尽贮袋中,随处偃卧;天将雨,即著溼草履,骤行途中;遇亢暘,即曳高齿木屐,竖膝而睡。梁 贞明 三年,於寺中东廊石上端坐而逝。今 杭州 诸寺皆塑其像,抚膝袒怀,开口而笑,荷布袋於傍,盖僧家藉此以示云游之状,为募化之资耳。”
漏春和尚:柳树的别名。
歪嘴和尚:比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。
过海和尚:指 唐 高僧 鉴真。因其东渡至 日本 传播佛教教义,故称。
白足和尚:后秦 鸠摩罗什 弟子 昙始,足白于面,虽跣涉泥淖而未尝污湿,时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。