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第一个字是文的成语

文开头的成语_第一个字是文的成语文什么什么什么的成语和词语

文采奕奕：文章出众，无人可比。
文采飞扬：形容一个人文采很好，写文章生动。
文山书海：指文献量十分巨大，浩瀚无边。
文采斐然：指文章中表现出来的典雅艳丽和令人赏心悦目的色彩和风格，说一个人文采好。
文火慢炖：用小火慢慢炖东西，炖出来的汤味道很好。
文成武德：借用以歌颂能文允武之意。也指在文上有成就，在武上有品德，赞美一个人文武双全、文武兼备。
文彩飞扬：就是形容一个人文采很好，写文章生动，就是很有文采。
文采藻饰：修饰文章，使之富有文采。
文思枯竭：文思呢，主要就是指语文写作能力，在现代就是口才很好，文笔不错。有灵感，有想法。枯竭当然就是没有了的意思，比如泉水突然枯竭，没有水了。
文艺复兴：14—16世纪的一场资产阶级文化革新运动。始于意大利，并相继在西欧各国发生。新兴资产阶级在“复兴”古代希腊、罗马文化的旗号下，宣扬“人文主义”（人道主义），对腐朽的封建制度和宗教神学进行批判。文艺复兴摆脱了教会对于人们思想的束缚，给西欧国家带来科学、文学、艺术的繁荣，为资产阶级登上政治舞台制造了舆论。
文化沙漠：比喻文化很不发达或不重视文物保护和文化事业的地区。
文雅端庄：温和有礼貌且端正庄重。
文笔犀利：文笔一针见血，一下子就点出关键，戳到痛处，不留情面。搜索就像犀牛的角一样尖锐。
文不加点：文章一气写成，不用涂改。形容文思敏捷，下笔成章。汉祢衡《鹦鹉赋·序》：“衡因为赋，笔不停缀，文不加点。” 点：涂改。
文笔隽永：写的文章耐人寻味，意味深长，意指一个人文采出众。
文质彬彬：《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
文思如潮：形容行文思路像泉水奔涌那样迅速、丰富。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文人墨客：泛指文人、文士。
文艺双馨：文艺两方面都很出色。
文韬武略：韬：汉人编写的古兵书《六韬》，内分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬，共六韬。略：古兵书《三略》。指用兵的谋略。
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
文不对题：文章的内容跟题目没关系，也指答非所问或者说的话跟原有的话题不相干。
文化遗产：人类历史遗留下来的精神财富的总称。
文臣武将：有文采的大臣和勇猛的战将。
文章宿老：宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
文过饰非：用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉？” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
文从字顺：文句通顺。唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“文从字顺各识职。”
文化底蕴：所谓文化底蕴，就是人类精神成就的广度和深度，即人或群体所秉持的可上溯较久的道德观念、人生理念等文化特征。
文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
文恬武嬉：文官只知道贪图安逸，武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐，不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。” 恬（tián）：安逸。嬉（xī）：游玩。
文思敏捷：指写文章的灵感和思路非常顺畅，形容人文采出众，思维开阔，下笔就能成文。
文武全才：文才与武功同时具备的人才。
文彩四溢：具有闪烁的或闪闪发光的性质，使人想到虹彩现象。形容作品典雅。
文采炳焕：形容书法精技艺湛，光彩照人。
文人骚客：古称先祖之有文德者。后引喻特指男士中舞文弄墨而不得志的辞赋之人。
文章星斗：是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文章魁首：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文韬武韬：韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
文学巨匠：对在文学上有杰出创造，在国际和历史上产生过重大而深远影响，在文学史上做出过巨大贡献的文学家的赞称。
文星高照：比喻文运亨通。
文王伐纣：起因商汤所建立的商王朝，历经初兴、中衰、复振、全盛、寖弱诸阶段后，到了商纣王即位时期，已步入了全面危机的深渊。
文武兼备：同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
文以载道：载：装载，引申为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文文莫莫：模模糊糊。
文武百官：泛指古代当朝的所有官员，所谓文武一词主要为划分的维度；而百官指的就是数量很多的意思。
文人相轻：指文人之间互相看不起。三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 文人：会写诗文的读书人。
文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
文治武功：对内政治上的统治很稳固，对外军事上用兵很有成就。用于对封建朝廷或帝王的评价。
文情并茂：指文章文采和感情兼备。
文献之家：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
文章山斗：指文章为人所宗仰。
文章憎命：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文思如泉：形容一个人才思敏捷，如泉水涌出，汨汨不止。
文章经济：文章和经世济民之才。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
文字求真：任何语言文字都要求真实，现指文章或诗词内容要求真实。
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文无点易：犹言文不加点。点，涂抹；易，改动。《南史·谢朓传》：“時荆州信去倚待，朓執筆便成，文無點易。”
文长武短：古代描述人物文才非常突出，武艺却极其差劲。
文通残锦：比喻剩下不多的才华。
文昌缠斗：谓运命上应文昌星。因文昌六星在北斗魁前，如筐形，似缠绕北斗，故云。
文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
文东武西：旧时文武官员站班，文官居东，西向，武官居西，东向。始于汉叔孙通所定朝仪。《汉书·尹翁归传》：“会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。”《明史·礼志十》：“成化十四年定，在外总兵、巡抚官位次，左右都督与左右都御史并，都督同知与副都御史并，都督僉事与僉都御史并，俱文东武西。”参阅《史记·刘敬叔孙通列传》。
文君新醮：醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文山会海：指过多的文件和会议。
文化冲突：指两种或者两种以上的文化相互接触所产生的竞争和对抗状态。
文阵雄帅：文人行列中的统帅。指文才出众，在文坛上居首位的人。
文子同升：指家臣奴仆与主人同居官职。
文君新寡：指妇女死去丈夫不久。
文深网密：用法严刻，法网严密。
文人雅士：有学问和处事修养的孤高的人。
文章宗工：为人所宗的文章高手。
文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。
文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文丝不动：一点儿也不动。
文艺小说：有一定艺术价值的作品是文艺性的。
文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
文化差异：霍夫斯坦特对文化下了这样一个定义：所谓“文化”，是在同一个环境中的人民所具有的“共同的心理程序”。因此，文化不是一种个体特征，而是具有相同社会经验、受过相同教育的许多人所共有的心理程序。不同的群体，不同的国家或地区的人们，这种共有的心理程序之所以会有差异，是因为他们向来受着不同的教育、有着不同的社会和工作，从而也就有不同的思维方式。
文武两全：能文能武，文才和武艺都很出众。
文子文孙：指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
文期酒会：旧时文人定期举行的诗酒集会。
文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文过其实：文辞浮夸，不切实际。
文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文人墨士：泛指文人、文士。
文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文笔流畅：文字通顺，读起来不费力。
文学体裁：指文学作品的具体样式，它是文学形式的因素之一，简称“文体”。常见的有诗歌、小说、散文、剧本、剧小说、寓言等。
文搜丁甲：文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文武差事：比喻明劫暗偷。
文君司马：后指相爱的情人或夫妻。
文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文似其人：文章的风格与作者本人相似。
文觌武匿：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文君早寡：见“文君新寡”。
文弛武玩：文武官员玩忽职守。
文友诗敌：文中好友，诗中对手。
文章太守：写好为政、治理、亲民、廉洁的大文章的太守。
文鹓彩凤：喻美女。
文川武乡：原指出文臣武将的地区。后指教化普及，风俗纯正的地区。
文章绝唱：绝唱：指文艺创作所达到的空前造诣。形容文艺作品绝妙无比。
文理贯通：现代普遍表达意思就是文理科研入很深，能使它们互相融会贯通。
文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
文武如雨：形容谋士武将非常多，人才济济。
文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
文擅雕龙：比喻文章写得极好，出自有记载比喻文章写得极好。
文化修养：对人文文化、科技文化中的部分学科有了解、研究、分析、掌握的技能，可以独立思考、剖析、总结并得出自己的世界观、价值观的一种能力。
文明古国：一般是指古埃及、美索不达米亚、中国、古印度、古希腊等人类文明最大且最早的国家或地区，有时也包括古玛雅等。
文化建设：文化建设就是发展教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播电视、卫生体育、图书馆、博物馆等各项文化事业的活动。
文炳雕龙：炳：形容有文采；雕龙：擅长写文章。文章写得很出色，极富文采。
文心雕龙：中国最早的一部有系统的文学理论著作。南朝梁刘勰著。共五十篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分，提出许多重要的文学批评观点。是中国古代文学批评史上的杰作。
文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文明结婚：旧时称不依旧习俗的新式结婚。
文質彬彬：指人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。
文如春华：华：同“花”。文章词藻像春天盛开的鲜花争奇斗艳。形容文章词汇丰富华丽。
文武兼资：资：具备。具有文才和武艺。指人文武全才。
文学创作：一种特殊的复杂的精神生产，是作家对生命的审美体验，通过艺术加工创作出可供读者欣赏的文学作品的创造性活动。
文德武功：德：功德。指施行政教的功德和从事征战的功劳。
文化翻译：指翻译中把不同的文化意识翻译出来的职业。
文案孔目：文书与档案的条目。
文件保密：用DOS命令建立一文件夹，将文件放入其中（该文件夹不知道该法的打不开）。
文化自觉：文化自觉，主要有三层内蕴；1、文化自觉建立在对‘根’的找寻与继承上。2、建立在对‘真’的批判与发展上。3、对发展趋向的规律把握与持续指引上。这种文化自觉是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。这种文化自觉与文化自信，表现为对中华文化的发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国充满信心。
文思泉涌：思路像泉水一样涌出来，形容思路开阔敏捷。
文化融合：指具有的不同特质的文化通过相互间接触、交流沟通进而相互吸收、渗透，学习融为一体的过程。
文房四艺：指琴、棋、书、画。
文学价值：1.体现在诗歌、小说、散文、戏剧等文学作品里的必要的思想和精神价值。文学价值决定于文学作品的质量，包括审美、思想、核心价值理念等，主要指文学作品的内在艺术价值。即对人们有积极意义的价值。
文致太平：作文章粉饰太平。
文明生産：按现代科学方式生产。蒋子龙《乔厂长上任记》：“为什么要文明生产，什么是质量管理制度，你在考试的时候答得不错呀。”
文理解释：文章内容方面和词句方面的条理：～通顺。
文人四心：通常指做学问的人，首先要做到“四心”。
文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文贵天成：文章在有灵感时自然写成的最可贵。
文定之喜：订婚又称为“文定之喜”。以前结婚分提亲、订亲、成亲。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿），女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。
文学革命：指我国1919年五四运动前后展开的反对旧文学、提倡新文学的运动。文学革命以反对文言文，提倡白话文为起点，进而反对以封建主义为内容的旧文学，提倡反帝反封建的新文学。
文化基因：相对于生物基因而言的非生物基因，主要指先天遗传和后天习得的，主动或被动，自觉与不自觉而置入人体内的最小信息单元和最小信息链路，主要表现为信念、习惯、价值观等。
文献通考：史书名。宋元之际马端临撰。记述上古到宋宁宗时典章制度的沿革，而以宋制为最详。全书三百四十八卷，分二十四门类。是研究中国古代典章制度的重要史籍。
文字般若：佛弟子所说的一切言教。
文章专题：文章，多义词。1、指篇幅不是很长的文字。2、泛指著作。3、比喻曲折隐蔽的含义。4、指事情、程序好文章应该是有风格和特点的，也就是有作者自己的风格和特点，没有自己的风格和特点的文章算不得一篇好文章。
文艺范儿：具有文艺气质的青年。
文经武略：经世的文才和军事谋略。
文化参赞：驻外使馆中负责同驻在国联系处理文化事务的高级外交官。
文无定法：写文章没有一定的固定不变的规程，指文章写作方法可以多种多样，不拘一格。
文武兼济：同时具有文才和武才。指文武双全。
文物声明：指礼乐典章制度。语本《左传·桓公二年》：“文物以纪之，声明以发之。”宋苏轼《永裕陵十二月旦表本》：“文物声明，但覩乘时之迹；昆虫草木，孰知成岁之功。”宋叶适《上张安抚书》：“文物声明，沾渍已久；山川风土，夷险不除。”严复《论世变之亟》：“盖自高顙深目之伦，杂处此结衽编髮之中，则我四千年文物声明，已涣然有不终日之虑。”
文武并用：文臣武将一起任用。
文化津梁：具有“桥梁”、“接引，引导”等含义，也比喻能起桥梁作用的人或事物等。
文学青年：一种光荣而又时髦的称呼。既然又光荣又时髦，爱好文学的青年。
文艺批评：根据一定的立场、观点和批评标准，对文艺作家、文艺作品、文艺思潮、文艺运动等所做的分析和评价。开展文艺批评有利于文艺创作的健康发展，对读者欣赏文艺作品，也有引导作用。
文通武达：不管学文学武，为国出力就有前途。
文件组织：文件的构造方式。
文艺科学：文艺科学反映科学内容、提倡科学的思想方法、歌颂科学业绩、介绍科学知识的文艺作品。
文深之柱：汉马援在交趾立的铜柱。
文章宗匠：为人宗仰的文章巨匠。
文质三统：谓夏、商、周三代政事不同。
文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
文学语言：诗歌、散文、小说、戏剧以及民间口头创作中所使用的语言。即文学作品的语言，经过文学家艺术加工，具有形象性、多义性和超常性，富有感人的艺术魅力。
文明生产：按现代科学方式生产。
文化生活：指阅读、写作、文娱、体育及其他艺术方面的活动。
文学作品：散文或诗歌或小说或戏剧等形式的作品；尤指形式或表达优美并表现具有永久或普遍兴趣的作品。
文人学士：泛指文人、文士。
文园病渴：见“文园病”。
文学理念：文学理念wén xué lǐ nian关于文学的本质、特征、发展规律、社会作用等一系列的基本原理、原则。
文玩核桃：对核桃进行特型、特色的选择和加工后形成的有收藏价值的核桃。
文化买办：指殖民地或半殖民地国家里贩卖外国资本主义文化，为帝国主义文化侵略服务的反动文人。
文字着色：指通过改变文字颜色，使其便于阅读。
文化市场：广义的文化市场指的是文化运行环境和文化发展状况；狭义指提供或者产生文化服务的场所。
文学交流：文学创造活动的终结，主要包括作家和读者之间以文学作品为中介的简单交流和以阅读为中介的作家与读者，作家与批评家，批评家与读者的复合交流两大环节。
文化生态：各地区各民族自然而然的原生性的、祖先传下来的文化生活，这个文化生活就体现在日常生活中。
文艺语言：文学语言
文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文本文件：一种计算机文件，它是一种典型的顺序文件，其文件的逻辑结构又属于流式文件。
文化书社：又称“长沙文化书社”。1920年8月，毛泽东、易礼容、郭璜等创办于湖南长沙。主要销售马克思主义书刊。1921年至1923年间，在平江、浏阳、邵阳、衡阳等地成立分社。1927年马日事变后，被国民党当局查封。
文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文文墨墨：昏暗不明貌。文，通“汶”。
文学评价：对文学现象所作的评论。
文艺作品：文学或艺术作品。
文园渴病：见“文园病”。
文件属性：文件属性是指将文件分为不同类型的文件，以便存放和传输，它定义了文件的某种独特性质。常见的文件属性有系统属性、隐藏属性、只读属性和归档属性。属性是一些描述性的信息，可用来帮助您查找和整理文件。属性未包含在文件的实际内容中，而是提供了有关文件的信息。而是提供了有关文件的信息。除了标记属性（这种属性为自定义属性，可包含所选的任何文本）之外，文件还包括了修改日期、作者和分级等许多其他属性。
文如泉涌：写文章的时候想法不断涌现，一气呵成，极其流畅。
文殊朝钟：“成都十景”之一，形容的是文殊院的文化景观。入选理由：在川西四大丛林寺院中，文殊院位于最市井的所在，清静与喧嚣在此达成和谐的统一。庄严国土，利乐有情。
文字改革：文字制度上的改革。文字改革有两种情况：一种是改用不同体系的文字，一种是在原有文字体系内部进行改革。当前中国的文字改革是属于后一种性质的改革，它的任务是简化汉字、推广普通话和推行汉语拼音方案。
文思潮涌：指一个人的文学思维敏捷，在思考回答的时候就能想出很多东西。
文牍主义：一种官僚主义作风。不下基层搞调查，而仅在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。

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