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第一个字是归的成语

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第一个字是归的成语和四字词语

归零思维:把自己当成初学者,放松心态。
归去来兮:归:返回。回去吧。指归隐乡里。
归心似箭:想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。
归根结底:归结到根本上:~,人民的力量是无敌的,人民的意志是不可违抗的。也说归根结蒂、归根到底。
归根到底:归根结底。
归根结蒂:归根结底。
归舟放鹤:心情淡泊,江海归舟,梅妻鹤子,潇洒世间不拘泥于世俗吧。应该是指的一种淡泊娴静心态。
归正邱首:指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归零心态:空杯、谦虚的心态,就是重新开始。
归之若流:比喻人心所向。
归宁喜宴:做客、返外家男方须送礼给媒人表示谢意。
归心如箭:想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归马放牛:《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” 意思是将作战用的牛马,加以放牧,不再使用于战争。后因以比喻不再用兵。
归邪转曜:曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
归了包堆:总共一起。
归正首丘:首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
归根究柢:追究底细。
归十归一:指有条有理。
归纳演绎:1归拢并使有条理(多用于抽象事物):大家提的意见,~起来主要就是这三点。2一种推理方法,由一系列具体的事实概括出一般原理(跟“演绎”相对)。
归根结柢:归结到根本上。同“归根结蒂”。
归老菟裘:菟裘:古邑名。本指鲁隐公想归老于菟裘。后用以指归隐。
归音无期:回来的消息遥遥无期。音,也作消息的意思。
归真反朴:比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
归真返璞:也说返璞归真。去其外饰,反回原貌。《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” 真:本来面目。璞(pú):含玉的石头。
归华别业:华:花。花已落下,叶已离枝。形容秋风过后,花木凋零。
归化纬度:OM’’与 x 轴夹角 u。
归之若水:归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
归侨侨眷:指移居海外的中国公民回来中国定居的华侨。
归正首邱:指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归奇顾怪:归:清代归庄。顾:清代顾炎武。归庄奇特,顾炎武怪异。
归了包嘴:一句北方方言,一般来说是总而言之的意思。
归全返真:回复到完满的本原的境界。
归邪返正:指改正错误,返回正确道路。
归心如飞:归心:回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。
归根就底:回根上说,就底上言。
归算参数:“归算参数”是天文学专有名词。
归正守丘:传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
归宗返本:回到自己的根本。根本又有故乡之意。也就是有回到自己的故乡的意思。
归全反真:回归到完善的、原本的境界。
归真反璞:归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归国华侨:简称“归侨”。指回国定居的华侨。归侨享有宪法和法律规定的公民权利;有权依法组织社会团体,以维护自己的合法权益。在归侨的生活上或出入境方面,国家都给予特殊照顾。
归纳原则:由著名的哲学家伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872-1970)系第三代罗素伯爵提出,具体内容表述如下,它分为两个部分:如果发现某一事物甲和另一事物乙是相联系在一起的,而且从未发现它们分开过,那么甲和乙相联系的事例次数越多,则在新事例中(已知其中有一项存在时)它们相联系的或然性也便愈大。1。
归师勿掩:指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。
归里包堆:总计;拢共:家里~就我和老伴两个人。
归帐路头:吴 方言称财神为“路头菩萨”。旧时妓院中对嫖客都是三节(端午、中秋、年底)结帐。在结帐时要祭财神,叫做“归帐路头”。《海上花列传》第二七回:“该两日还算好,难下去归帐路头,家家有点臺面哉。”
归老林泉:回到林间幽境安度晚年。
归之如市:归附的人很多像闹市一样。
归老田间:指回到幽雅处所,度过晚年。
归正反本:指返归于根本之源。
归纳证明:“演绎证明”的对称。运用归纳推理所作的证明。论题是一般性知识,论据是在该一般性知识范围之内的知识或事实。只有完全归纳推理和科学归纳推理可以用于证明,简单枚举归纳推理不能用于证明。
归忌往亡:归:回;忌:忌讳;往亡:旧黄历上不吉利的日子。旧时指不宜回家的忌日。
归正返本:归:回返。返归于根本之源。
归正丘首:见"归正首丘"。
归老林下:林下:指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。
归遗细君:归:回家;遗:给予;细君:妻子。指夫妻情深。
归属纠纷:指有关当事人对物或财产的所。