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带有真字的成语

真字的成语带有真字的成语有哪些

真真切切：1、真实，切实；2、诚恳，恳切的意思。
真金白银：真金白银，指金银都是贵重金属，地方俗语指真的贵重财物，钱款。
真情流露：真實的感情自然表現出來。
认认真真：形容做一件事非常的认真，仔仔细细的，一点也不马虎。
真抓实干：重在实干，首先要有务实的作风。
至真至诚：指真心诚意地帮助他人。
如幻似真：如真似幻像是真实的，又像是虚假的，和扑朔迷离意思相近。
愿望成真：愿望变成现实。
亦真亦幻：形容真假难辨，难以理清思绪。
真材实料：真正的好材料，绝不搀假。
真情实感：真挚的感情，实在的感受。
天真地秀：天地间的灵气。
返璞归真：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
千真万确：形容情况非常确实。
去伪存真：去掉虚假的、表面的，保存真实的、本质的。
真才实学：真正的才能和学识。
真心相爱：两个恋人诚心实意的深挚感情。
童真无邪：形容像儿童心地单纯善良，直率而不虚伪。
似幻似真：朦朦胧胧，又好像是真的，但又看不清楚。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
真实写照：对某事物或者某类事物的真实反映。
真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
美梦成真：美梦成真意思是美好的希望变成现实。
真脏实犯：脏物上真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
天真烂漫：形容思想单纯，活泼可爱，没有虚伪做作（多指儿童）。
半真半假：一半真情，一半假意。不是完全真实的。
货真价实：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。原为商人招揽生意的用语。现引申为实实在在，一点不假。
信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。
至简至真：最简洁最真诚。至：极、最。
真凭实据：真实可靠的凭据。
天真无邪：心地善良纯洁，没有不正当的想法。
孰真孰假：谁是真的谁是假的。
真独简贵：独处时谨慎，富贵时简省。
纯真无邪：纯：单纯。真：天真。无：没有。邪：邪念。单纯、天真的没有什么歪念头、邪想法的小白。
求真务实：追求真理，讲求实际。
真龙天子：旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
假戏真做：戏是假的，但演得逼真，泛指把假事当做真事来做。
真命天子：旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
醒骨真人：指盛暑的清风。
真心实意：心意真实诚恳，没有虚假。
真核生物：由真核细胞（有细胞核的细胞）构成的生物。除原核生物外的所有生物都是真核生物。
难辨真伪：是真假难分的意思。
弄假成真：本来是假装的，结果却变成真事。
真真假假：有真有假，虚实相混。
真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。
真情真意：实心实意的意思。情意是真实的，不是虚心假意的。
真伪莫辨：莫：不。真假分辨不清。
不辨真伪：辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
庐山真面：宋代苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”后来用“庐山真面”比喻事物的真相或人的本来面目。也说庐山真面目。
真实不虚：真切实在，毫不虚妄。
真实无妄：妄：荒谬，不合理。真实可靠，毫不荒谬。
烂漫天真：形容心地纯真，不虚伪。
真赃真贼：赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。
情真意切：感情真挚，心意殷切。
三昧真火：道教谓元神、元气、元精函藏修炼能生真火，谓之三昧真火。
刺节真邪：指振埃、发蒙、去爪、彻衣。
形态逼真：形容对物品或者事物的描写、刻画、模仿的比较接近真实情况。
灼见真知：指正确透彻的见解。
真心真意：犹真心实意。
真枪实弹：战场上使用的武器弹药。多比喻实战。
百八真珠：念珠。因念珠每串一百零八颗，故称。唐贾岛《赠圆上人》诗：“一雙童子澆紅藥，百八真珠貫綵繩。”
见真章儿：见真本事，动真格的。
天真烂缦：天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
返朴归真：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
何必非真：何必非得当真呢。
真实世界：人们可以看到、听到接触到的世界，被认为是真实的世界。
至真至美：形容非常完美，非常的真实，而且没有瑕疵，没有欠缺。
梦想成真：梦想是深藏在人们内心处最强烈的渴望，是一种挥之不去的感觉和潜意识，也是人们走向成功的动力。
借书留真：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
绝对真理：指无数相对真理的总和。见〖相对真理〗。
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
烂熳天真：形容心地纯真，不虚伪做作。
真实伤害：英雄联盟里伤害的一种，其最大的特点是造成无视减伤的固定伤害值。
真结合径：入口前后径。
补阙真言：补阙真言又称“补缺真言”。全名为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”，补阙，引申为弥补缺漏，补缺。
真才识学：指有本领，博学多才的人。
真刀真枪：1.真实的刀枪。 2.比喻毫不作假，实实在在。
烈火真金：烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。
真情实意：真实的情意。
我空真如：指无我之真理。
通真达灵：与神仙交往。
文字求真：任何语言文字都要求真实，现指文章或诗词内容要求真实。
固山额真：满语，
真空地带：指各方力量都未进入的地方、领域。曹靖华《飞花集·往事漫忆－－风雨六十年》：“红军据守伯力，白匪帮盘据海参崴，中间的乌苏里、伊曼一带是火线，是所谓真空地带。”杜鹏程《保卫延安》第一章：“我军撤走了，敌人还没来，象那战争中常见的真空地带一样：这里空荡荡的，看不见烟筒冒烟，听不见鸡叫狗叫，没有活气。”
真情难忘：纯真的感情令人难以忘怀。
真金不镀：真的黄金上用不着再镀金。比喻有真才实学的人用不到装饰。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归真返璞：也说返璞归真。去其外饰，反回原貌。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” 真：本来面目。璞（pú）：含玉的石头。
乱真不辨：摹仿能力很强，分不出真假。
羊真孔草：南朝宋羊欣擅长隶书，孔琳之擅长草书，皆名重一时，因而并称。真，楷、隶。
弃伪从真：丢弃虚伪而追从真理。
真诚相见：谓人与人初次相见陌生，再见就熟了。
真空干燥：真空干燥，又名解析干燥，是一种将物料置于真空负压条件下，使水的沸点降低，水在一个大气压下的沸点是100℃，在真空负压条件下可使水的沸点降到80℃，60℃，40℃开始蒸发。
真山真水：风景特别优美的山水。
真知卓见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
抱朴含真：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
怀真抱素：真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
真假难辨：真假难以分辨清楚。
不明真相：明：明白；真相：事情的实际情况。不明白事情的实际情况。
作耍为真：把玩笑当作真的。
真赃实犯：赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
归全返真：回复到完满的本原的境界。
丁真永草：后用为赞人书法之辞。
认妄为真：佛教用语。把虚妄当成真实。
真水无香：将散乱的心神凝聚一处。
假戏成真：假的一件事情，最后变成了真的。
正教真铨：真回老人著，清真书报出版。
怀质抱真：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
真相毕露：真面目完全显露出来。
真真实实：指十分真实可靠。
真如实相：真如与实相。
纯真徽章：纯真徽章持有者：太刀川美美作用：帮助仙人掌兽超进化的工具。特性：纯真的性格可以相信任何可相信的人，并且不希望任何人牺牲。
寿老归真：到了很高的年纪，人的心境和其他的一切都会变得更加真实了。再没有了那些虚假油滑的东西了。因为人尽入土，已经不需要玩计谋耍手段了。
深月真夜：separatehearts里深月真夜作为女二号人物出现（女一号是日向光）。
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
真情无悔：比喻很真情，做出来了，就一定不会反悔。
南华真经：《庄子》的别称。始于唐代。《新唐书·艺文志三》：“天宝元年，詔号《庄子》为《南华真经》。”《唐会要·杂记》：“天宝元年二月二十二日敕文，追赠庄子南华真人，所著书为《南华真经》。”
朝真暮伪：朝：早晨。事情早上这样说晚上那样说，没有定说。
假戏真唱：弄假成真。又作假戏真做。
天真烂慢：性情纯洁无瑕，真率而可爱。
归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。
返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
天真爛漫：指人心地单纯，坦率自然，也用来比喻青少年或儿童心地单纯善良。
画里真真：用来比喻不切实际的空想，或是根本实现不了的幻想。
真空环境：当容器内没有压力称为完全真空，其余则被称谓不完全真空。
相对真理：在总的宇宙发展过程中，人们对于在各个发展阶段上的具体过程的正确认识，它是对客观世界近似的、不完全的反映。相对真理和绝对真理是辩证统一的，绝对真理寓于相对真理之中，在相对真理中包含有绝对真理的成分，无数相对真理的总和就是绝对真理。
三真六草：南朝梁王志排行三，善真书；王彬排行六，善草书。二人之书，时称“三真六草”。
天真未凿：性情率真，未经人事历链。
四圣真君：四圣真君中国神话中的四位神仙，分别为天蓬元帅，天猷副元帅，真武将军，黑煞将军。
真人真事：生活中的实际人和实际事。
顶真续麻：1.亦作“顶鍼续麻”。亦作“顶针续麻”。宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人、官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。 2.相声中的一种表演手法。
谷口子真：同“谷口真”。唐杜甫《江雨有怀郑典设》诗：“谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。”
以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
一朝成真：指多年的愿望或梦想有一天突然就实现了，毫无心理准备，内心有种惊讶不可思议与与惊喜。
田真兄弟：兄弟之间要和谐共处，同为一家人，却要分家产，虽如此，可是一家人的感情是分不开的，就好比树一样，同根树是分不开的，所以在当今社会中一定要与亲人和睦相处，否则连树都不如了。
濠州真人：指朱元璋。
说真格的：说实话；说老实话。
龙虎真人：指张天师。
真修缘修：佛学术语，不假作意，与理体相应任运而修，称真修；依真如理而起有心有作之修，称缘修。
音响失真：失真是指音响系统对音源信号进行重放后，使原音源信号的某些部分（波形、频率等等）发生了变化。
一真二实：谓完全真实。“真”、“实”前分别加“一”、“二”，以加强语气。
通玄真经：《文子》的别称。始于唐代。《新唐书·艺文志三》：“天宝元年，詔号《庄子》为《南华真经》，《列子》为《冲虚真经》，《文子》为《通玄真经》。”
迦真隣陀：见“迦旃隣提”。
真凶实犯：真正的罪犯。
东华真人：即东王公。宋赵令畤《侯鲭录》卷八：“顷，南溟夫人亦造焉，东华真人亦造焉。”参见“ 东王公 ”。
五祖七真：道教语。指全真道的北五祖、南五祖和七真人。见元李道谦《七真年谱》。元杨景贤《刘行首》第一折：“欲要见五祖七真，先受些千随百顺。”
青华仙真：指青华帝君。
一灵真性：指灵魂。
千真万实：形容情况非常确实。
水银真红：蔷薇少女第一人偶，人工精灵是美美，颜色为深紫色。
通玄真人：唐代对文子的追号。《旧唐书·玄宗纪下》：“﹝ 天宝元年﹞ 庄子号为南华真人，文子号为通玄真人，列子号为冲虚真人，庚桑子号为洞虚真人。其四子所著书改为真经。”
云水全真：指道士。
牛录额真：清代八旗基层组织牛录的统领官。清太宗天聪八年改名“牛录章京”。顺治十七年改称“佐领”。额真，满语“主子”的意思；章京，汉语“将军”的满语译还音。《清史稿·博尔晋传》：“太祖初起兵，有挟丁口来归者，籍为牛录，即使为牛录额真，领其众。顺治间，定官名皆汉语，谓之‘世管佐领’。”亦作“牛录额贞”、“牛录厄真”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“牛录额贞、牛录章京皆即今佐领。”姚雪垠《李自成》第三卷第二六章：“清营的一个牛录厄真带领四个兵在石碑旁边等候，随即护送他们到三里外的多铎营中。”参见“牛录”。
北斗真君：北斗真君又称斗斋星神，北斗星君，北斗七元星君。
天真烂熳：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
緑剑真人：菖蒲之别名。见宋陶穀《清异录·药谱》。
丽真灯饰：上海炼金投资管理有限公司是公司旗下的一个注册品牌，主要经营以“时尚、个性、节能、环保等”为主的灯具产品。
大通真丸：一种药名，主治妇人血风劳气，经络不调，腹内时痛，面色萎黄，四肢羸弱，心神昏闷，不欲饮食，及产后余疾。
真龙活现：形容逼真。
传真电报：利用光电效应，通过有线电或无线电装置把照片、图表、书信、文件等的真迹快速传送到远方的一种通讯方式。
梅勒额真：见“梅勒章京”。
十王真君：亦称“地府十王真君”，为地府十殿冥官，即“地府泰素妙广真君，地府阴德定休真君，地府洞明普济真君，地府玄德五灵真君，地府最胜耀明真君，地府宝宿昭成真君，地府神变万灵真君，地府无上正度真君，地府飞魔演庆真君，地府五化威灵真君”。
天际真人：天上仙人。
迦真邻陀：见“迦旃隣提”。
白水真人：汉代钱币“货泉”的别称。
牛录厄真：见“牛录额真”。
真空检漏：真空检漏就是检测真空系统的漏气部位及其大小的过程。
扫地真言：佛学术语，即密教建立曼荼罗土坛时，修饰并打扫坛地时所诵之真言。
假账真做：无原始凭证而凭空填制记账凭证，或在填制记账凭证时，让其余额与原始凭证不符，并将原始凭证与记账凭证不符的凭证混杂于众多凭证之中。
地理仿真：使用地理系统的数学模型，在电子计算机上进行实验模拟，以求认识该地理系统的规律。
修真养性：学道修行，涵养性情。
弃僞从真：丢弃虚伪而追从真理。太平天囯洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟於弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。”
黄头女真：女真一部落名。
清真泛化：是指将原本属于饮食范围内的具有特定民族宗教象征的标识，泛化至饮食之外的家庭生活甚至社会生活领域，比如清真水、清真牙膏、清真纸巾等。
紫阳真人：道家传说汉周义山，字季通，汝阴人，入蒙山遇羡门子，得长生要诀，白日升天，号紫阳真人。见明胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览二》、《云笈七籤》卷一○六。亦泛指仙人。
密宗真言：说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。
邪恶真神：和谐蓝色的明天。

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