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带有相字的成语

相字的成语带有相字的成语有哪些

带有相字的成语

心心相印 息息相关 代代相传 面面相觑 环环相扣 意气相投 两情相悦 短兵相接 针锋相对 骨肉相连 真相大白 相提并论 自相矛盾 相背而行 吉人天相 相濡以沫 首尾相接 山水相连 官官相护 长相思守 相亲相爱 素不相识 交臂相失 交相辉映 惺惺相惜 名实相称 首尾相连 和睦相处 相互攻讦 兵戎相见 等礼相亢 教学相长 口口相传 相得益彰 同病相怜 拳脚相加 洋相百出 地狱变相 子母相权 两两相望 相形见绌 同情相成 命薄相穷 王侯将相 息息相通 相见恨晚 士别三日,刮目相待 萍水相逢 意气相许 祸福相依 两相情愿 私相授受 相反相承 休戚相关 矛盾相向 守望相助 华实相称 梦中相寻 肝胆相照 帝王将相 狭路相逢 相视无言 骨肉相残 坦诚相见 道不同,不相为谋 刚柔相济 以礼相待 下眼相看 博约相辅 栉比相邻 生死相依 相敬如宾 刮目相看 一脉相承 出将入相 路见不平,拔刀相助 仇人相见,分外眼红 非意相干 鼎力相助 士别三日,当刮目相待 仇人相见,分外眼睁 恶语相加 似曾相识 耳口相传 表里相应 大相径庭 臭味相投 兵刃相接 梁孟相敬 同类相残 相生相克 安危相易 两瞽相扶 慈心相向 另眼相看 陈陈相因 拔刀相助 道不相谋 相依为命 仇人相见,分外明白 唇齿相依 音问相继 山川相缪 仇人相见,分外眼明 争相斗妍 举手相庆 盐梅相成 了不相干 陌路相逢 患难相恤 醉吐相茵 相貌堂堂 意气相亲 鹬蚌相争 疾病相扶 义气相投 冤冤相报 阴阳相隔 鸡犬相闻 冠盖相望 奔走相告 竭诚相待 隔阔相思 闻声相思 目目相觑 缓急相济 邂逅相遇 相惊伯有 同道相益 口耳相传 恨相知晚 针芥相投 入骨相思 言意相离 冰炭相爱 素不相能 鸿案相庄 情文相生 备位将相 言行相顾 恨相见晚 两虎相斗 私相传授 相与一口 相映成趣 兵相骀藉 花萼相辉 表里相合 相辅相成 适以相成 项背相望 情趣相得 两心相悦 同声相呼 何其相似乃尔 反戈相向 争长相雄 臭味相与 祸福相倚 二郎作相 共相唇齿 心手相应 唇齿相须 拜相封侯 脉脉相通 开诚相见 路见不平,拔剑相助 小家子相 总角相交 隐志相及 尊酒相逢 弹冠相庆 形影相随 意气相倾 肝胆相向 相仿相效 解囊相助 朝夕相处 道路相望 埙篪相和 一相情愿 相安无事 佛眼相看 楚相断蛇 推诚相信 倒屣相迎 言行相悖 天人相感 倾囊相助 本末相顺 表里相依 红豆相思 不相上下 首尾相救 吃虀宰相 道殣相望 伯乐相马 食宿相兼 瓜葛相连 扫榻相迎 山中宰相 旗鼓相当 腹心相照 血肉相连 赤诚相见 审势相机 表里相济 形影相吊 同美相妒 互相推诿 异地相逢 官官相卫 相时度力 相忍为国 两虎相争 鼓角相闻 互相推托 关东出相,关西出将 名实相符 互不相容 心口相应 衣钵相传 同欲相趋 同明相照 形影相携 阿党相为 白头相并 遥遥相对 声气相通 刮目相待 本相毕露 吉人自有天相 遥相呼应 额手相庆 唇辅相连 路见不平,拔刀相救 同忧相救 呼吸相通 互相残杀 文人相轻 冷眼相待 同欲相助 道殣相枕 骨肉相亲 拔刀相向 相差无几 圣君贤相 气味相投 鳞次相比 将相之器 肝胆相见 了不相关 恩恩相报 同类相求 玉石相揉 相交有年 趾踵相接 同利相死 鸡鹜相争 心手相忘 同恶相恤 十相俱足 声气相投 首尾相应 万乘公相 腹背相亲 相知有素 转转相因 相与有成 旗鼓相望 形影相依 气义相投 豆萁相煎 难易相成 比肩相亲 五色相宣 形影相亲 意气相得 同类相妒 形影相顾 一脉相传 首尾相赴 形影相对 踵趾相接 恩人相见,分外眼青 略不相睹 凶相毕露 相逐心生 口耳相承 面面相看 耳鬓相磨 庄严宝相 相继而至 朋党相为 大言相骇 形影相守 首尾相援 两相情原 穷形尽相 遥相应和 辅牙相倚 福业相牵 一系相承 踵迹相接 踵武相接 不相伯仲 鸥水相依 相门相种 真相毕露 金相玉振 相得无间 白眼相看 痛痒相关 鼓旗相当 死伤相藉 话不相投 肩背相望 同恶相助 两尧不能相王,两桀不能相亡 相去悬殊 皮相之谈 相见以诚 萍水相遇 同恶相济 两贤相厄 面面相睹 哀乐相生 出入将相 同恶相党 三旨相公 相去天渊 名实相副 貂狗相属 形影相追 死伤相枕 相机观变 首尾相继 负郭相君 相得益章 血脉相通 燕雀相贺 降格相从 青眼相看 白首相庄 互相标榜 官官相为 相视而笑 犬牙相临 同类相从 宽猛相济 两尧不能相王 得失相半 相机而行 死者相枕 随类相从 相如题柱 皮相之士 众口相传 皮相之见 浪子宰相 自相残杀 同恶相求 相亲相近 鹬蚌相争,渔翁得利 白首相知 相去咫尺 言行相诡 声气相求 风马牛不相及 表里相符 同业相仇 反唇相稽 括目相待 面面相窥 道殣相属 踵足相接 趾踵相错 刻骨相思 利害相关 金莲寳相 降心相从 相逢狭路 相机而言 辅车相将 有无相通 相助为理 相反相成 相鼠有皮 鱼水相欢 琴心相挑 各不相让 两国相战,不斩来使 死相枕藉 风流宰相 相呴相济 同声相应 相安相受 箕裘相继 白头相守 犬牙相接 相沿成俗 杖履相从 同气相求 相沿成习 铢两相称 相持不下 相视莫逆 相克相济 鱼水相投 赤诚相待 相呴以湿 楚囚相对 相须而行 盎盂相击 格不相入 一相情原 相恃为命 相去万里 金相玉映 气谊相投 函矢相攻 萍水相遭 相沿成例 盎盂相敲 形影相附 枝叶相持 披心相付 大相迳庭 枝干相持 相女配夫 同敝相济 琴瑟相调 漠不相关 相得甚欢 犬牙相错 蚌鹬相持 以利相倾 祸福相生 白衣宰相 相鼠之刺 相去几何 相机而动 相辅而行 乞穷俭相 轩冕相袭 相待而成 相因相生 同声相求 白衣卿相 相煎太急 相顾失色 犬牙相制 以诚相见 不相为谋 相帅成风 人生何处不相逢 自相践踏 鹬蚌相斗 相倚为命 自相鱼肉 相机行事 反唇相讥 相见无日 相与为一 积习相沿 相辅而成 辅车相依 赤心相待 玉质金相 推诚相见 言行相副 不明真相 相濡相呴 相习成风 一脉相通 相形失色 相对无言 相知恨晚 伴食宰相 各不相谋 积不相能 相为表里 相煎何急 以沫相濡 鹬蚌相持 风牛马不相及 相去无几 七相五公 自相残害 敩学相长 相时而动 金相玉式 人不可貌相 宰相肚里能撑船 推诚相与 自相惊扰 茕茕孑立,形影相吊 指囷相赠 宰相肚里好撑船 相待如宾 不相闻问 金相玉质 相庄如宾 二虎相斗,必有一伤 相逢恨晚 宰相肚里能行船 刮目相见 首尾相卫 鸡犬之声相闻,老死不相往来 十口相传 相得恨晚 将相出寒门 萁豆相煎 相生相成 相失交臂 相形见拙 相忘形骸 胶漆相投 衔尾相属 道不同不相为谋 相门有相 同声相应,同气相求 推诚相待 自相惊忧 鹬蚌相危 不打不成相识 邂逅相逢 言行相符 鹬蚌相持,渔翁得利 另眼相待 不相违背 南人北相 靦面相迎 烽火相连 水火不相容 不打不相识 相门洒埽 自相水火 蛮触相争 辗转相传 无相无作 相夫教子 人之相知 舳舻相继 各不相下 鹬蚌相持,渔人得利 亥豕相望 鹬蚌相争,渔翁得利 虮虱相吊 相视而笑,莫逆于心 以类相从 真人不露相 衔尾相随 冰炭不相容 老死不相往来 相切相磋 桴鼓相应 相顾无言 不耻相师 不相问闻 以毛相马 水火相济,盐梅相成 老虎借猪,相公借书 七十二变,本相难变 安危相易,祸福相生

带有相字的成语和四字词语

相爱相杀:指既相爱又相互伤害,很纠结的爱情。彼此很相爱渴望在一起,在一起又许多伤害。
血脉相连:比喻关系非常密切,不可分离。
倾囊相授:比喻人把自己所有的知识都传授给别人。
毫不相干:指跟某个事物没有丝毫联系。
相谈甚欢:相互之间交流很好,很投机;一些观念比较相似,语言行为合得来。
相形见绌:跟另一人或事物比较之后,显出了不足。绌(chù):不够。
遥相辉映:互相照耀的意思。
相由心生:内心世界决定外部世界。指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。出自《无常经》,佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事....“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大”。
鹬蚌相争:“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
恶言相向:把恶毒的语言加到别人身上。
互相学习:你向我学习,我也向你学习,学习是相互的。
相映成辉:互相映衬,焕发出光芒。
错综相连:错:交错,交叉;综:合在一起;错综:纵横交叉。形容头绪多,情况复杂的一些事物互相联系在一起.。
相思成疾:因为太过想念而形成了相思病,相思病是一种精神病。
相依相伴:相互依赖共同做伴。
相映生辉:相映:互相映衬或衬托。生辉:照得光辉夺目。增添光彩。
薪火相传:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。
心心相惜:心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
奇形怪相:奇异的形状,怪异的相貌。
刀剑相向:刀剑相对,比喻公开决裂、对着干。
笑脸相迎:脸上带笑,可以褒义,也可以贬义,看人物感情如何,属于中义。但主要是贬义的,在利益和欲望的唆使下,表现出来的一种虚伪的样子。
朝夕相伴:从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。
宽严相济:该严则严,当宽则宽;严中有宽,宽中有严;宽严有度,宽严审时。
四目相对:两个人相互看着对方眼睛。
倾情相助:倾注自己的感情去帮助某人。指对别人的帮助很用心,倾尽全力的帮人他人。
眈眈相向:(瞪着眼)注视的样子朝着屠户。
迥然相异:指差别很大,明显不一样。
竞相开放:竞相开放含意:竞:竞争,争先;相,互相。本意是形容植物的花开放的过程,一朵朵,一簇簇的样子,抢着绽放自己的姿彩,生怕自己落在别的花后面。
相背而行:比喻彼此的方向和目的完全相反。 南辕北辙、适得其反、北辕适楚。
隔江相望:隔着一条江互相的望对方的意思,比喻离得很近能看见对方却不能在一起。
倒戈相向:比喻帮助敌人反对自己。
心兰相随:心似兰花,就像兰花的香味和兰花永远相随,相依相伴。
未曾相识:从没见过的意思。
互不相干:两方没有任何关系,一方做什么不对另一方产生干扰。
以死相逼:实在没办法或很弱小的人,用死去逼迫别人为自己做某件事或答应自己的某些要求。
相见甚欢:朋友重遇很高兴。
相提并论:把不同的人或事不加区别地放在一起谈论或同等地看待。《史记·魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。”
安暖相伴:指安静、温暖生活在一起。
不尽相同:指多个事物之间不完全相同。
英雄相惜:两个德高望重之人都把对方视作知己和敬重的人来看待,彼此都看好对方和尊重对方,有种“相见恨晚”的感觉。
血脉相承:人与人之间有血缘关系,同一始祖,有很多共性由最初遗传下来。
相夫教子:就是辅助丈夫、教育孩子的意思。
拳脚相加:把恶毒的语言加到别人身上。
相交甚笃:相互交往,感情深厚,笃:笃好(交情深厚)。
同病相连:比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
以诚相待:诚心实意地对待别人,就是以诚恳、诚实、诚意对待别人。
阴阳相隔: 旧指以星相、占卜等为业的人。
心手相连:心往一处想,力往一处使,同心同德。
相知相惜:互相认识了解,好好珍惜彼此。
心心相印:形容彼此不待语言说明而感情相通,心意完全一致。印:合。
截然相反:形容事物或事件毫无共同之处,截然不同。
面面相觑:你瞧我,我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着,都不说话。觑(qù)。
心灵相通:所谓心灵相通,是指男女双方在思维、观点、见解、理想、追求、感受、品味、爱好、兴趣、交际、学识等等多方面能取得大体上的一致并且心心相印地相互关爱的行为表现与心理感觉,在未告之的情况下也能猜测到对象方的心思与想法、以及行动规律与方向。
动静相宜:一种意境,即动中有静,静中有动,动和静完美的交融在一起。
拱手相让:拱手,即两手于身前呈作作揖状,表示谦卑相让。在些个成语里带有贬意,拱手意在强调胆怯或不明就里地失去。成语意思是因胆怯而把东西让给别人。
大相径庭:《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大:他们的意见~,无法折中。
刮目相看:用新的眼光来看待。指别人已有进步,不能再用老眼光看待:士别三日,当~。[近]另眼相看。
欣喜相逢:欢喜,高兴,开心。
相互攻讦:互相揭发别人的隐私或攻击别人的短处。
争相斗妍:竞相展示外貌。
相互作用:当一部分物质对另一部分物质发生作用(直接接触或通过场)时,必然要受到另一部分物质对它的反作用。
坦诚相对:指彼此用心对待。
互不相让:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
长相厮守:长时间在想一起互相守侯的意思。
相得益彰:相互帮助、互相补充,更能显出好处。[近]相辅相成。
相互依存:组织间关系的一种概念。
环环相扣:一环接着一环,形容连接的紧密·。
生死相许:比喻男女感情的忠贞,坚毅,生死相依,不离不弃,表示依据此前许下的山盟海誓,今后生死相从。出处元-元好问的《摸鱼儿.雁邱词》,又作《摸鱼儿.雁丘辞》:“问世间情是何物?直教生死相许。”
相知相伴:互相了解、关心,互相陪伴,在一起和情投意合。
一脉相承:一脉相传。
薪火相承:比喻形骸有尽而精神不灭。
唇齿相依:《三国志·魏书·鲍勋传》:“吴、蜀唇齿相依。” 比喻互相依存,关系密切。
坦诚相待:“坦”的意思是:心地平静,没有隐瞒“诚”的意思是:真心,实在,的确。敞开你的心扉,对你身旁的人以诚相待,那么快乐,友情与关爱就会永远围绕在你身边。
相敬如宾:《左传·僖公三十三年》:“臼季(人名)使,过冀,见冀缺(人名)耨,其妻馌之,敬,相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
不径相同:不完全相同,即两个事物类似,有共同之处,但是有区别,主要是属性、特点、功能、表现形式和作用等对人们的影响程度存在差异。如,同样是抗菌药物,氨基糖甙类和青霉素类药,就不尽相同。
相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相互湿润(语见《庄子·大宗师》)。后用“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助。
息息相关:形容彼此关系非常密切。息息:每一次的呼吸。关:关连。
婉言相劝:用委婉客气的话劝说别人。
竞相怒放:形容花开放的过程。
自相矛盾:《韩非子·难势》上说,有个人又卖矛,又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利,什么东西都能刺透;卖盾的时候又说他的盾无比坚固,什么东西都穿不透。有人就问他,要用你的矛刺你的盾怎么样呢?他无言以对。后用“自相矛盾”比喻自己说话做事前后抵触。
同恶相济:坏人跟坏人互相帮助,共同作恶。
相辅相承:辅,辅助,帮助。指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。
互相提携:两个或两个的人彼此照顾,携手合作。
相扶到老:就是两个人一直互相扶持,直到老去。意思和白头到老相近。
以身相许:通常指女子将全部的情感身心奉献给心爱的男子。如:她与男友两心相契,志同道合,因而决定以身相许,共结良缘。
针锋相对:针尖对针尖。比喻双方意见、观点等尖锐对立。也比喻在斗争中对准对方的言论行动采取相应的有力措施。
功过相抵:功劳和过错互相抵消。比喻一个人既有功劳又有过错,念在他有过功劳的份上一并消免。
藏息相辅:课内学习与课外练习相结合。
年龄相仿:仿:相似,像。基本上相同;大致上一样;类似。年龄相仿”是“年龄差不多”的意思。
和睦相处:彼此融洽的相处。
倾囊相助:囊:口袋。把衣袋里所有的钱都拿出来帮助别人。
休戚相关:形容关系密切,利害一致。休:喜悦。戚:悲伤。
相依为命:互相依靠过活,谁也离不开谁。晋李密《陈情表》:“母孙二人,更相为命。”
素不相识:素:平素,向来。向来不认识。
弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的尘土,准备做官。《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。
相辅相成:指两件事物互相补充,互相配合,缺一不可。
旗鼓相当:也说鼓旗相当。《后汉书·隗嚣传》:“如令子阳(公孙述)到汉中、三辅,愿因将军(指隗嚣)兵马,鼓旗相当。” 原指两军对敌。后用来比喻双方力量不相上下。
浓淡相宜:和疏密有致一个意思主要用在园林的描写上,园林的布置或绘画的布局有稀疏浅淡处,也有茂密浓重处,很有情趣。很适度,不多不少,正好。
不相伯仲:比喻差不多,难分优劣。
相亲相爱:形容关系密切,感情深厚。
真心相爱:两个恋人诚心实意的深挚感情。
同恶相求:坏人与坏人相互勾结。
鸡犬相闻:指人烟稠密。
相互辉映:亦作“辉暎”。照耀;映射。通过“辉映”的意思可以知道互相辉映是互相照耀的意思。
四目相投:两个人对着眼看。
相依相存:相互依存,依赖,共同生存。
互相轩邈:这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。
肝胆相照:比喻彼此之间真诚相见。
桃李相报:他送给我桃,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
友好相处:指十分和平,友善的相处。
相安无事:相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。
相互抵牾:相互抵牾指双方相互冲突矛盾的意思。
短兵相接:双方面对 面地搏斗。比喻针锋相对地斗争。《楚辞 九歌 国殇》:“车错毂兮短兵接。” 短兵:刀、剑等短武 器。
不相上下:分不出高低,形容数量、程度差不多:本领~。年岁~。
拔刀相助:形容见义勇为,打抱不平。
臭味相投:〈成〉指有坏思想、坏作风的人彼此迎合,互相结合在一起。@#@&@〈成〉形容人的思想兴趣相同,彼此很投合。臭味:气味。
形影相吊:身体和影子互相安慰。形容十分孤独。晋李密《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。” 吊:慰问。
形影相携:像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
争相盛开:形容花朵拥簇的开放,好像互相竞争一般。
心意相通:你的心意跟对方的心意是一样的,也就是说,心有灵犀的意思。
相差无几:彼此没有多大差别。
真相大白:大白:彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
王侯将相:泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
相去甚远:互相之间存在很大差异和距离。
另眼相看:用另外一种眼光看待。指特别看重或歧视。也作“另眼相待”。
陈陈相因:《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。” 原意是仓库的粮食,逐年堆积起来。后比喻因袭老一套,没有创新。因:沿袭。
相机决断:对事物的处理有明确的对应方法。
息息相通:息息相关。
吉人天相:旧时迷信的人认为好人有上天保佑(多用作遭遇危险或困难时的安慰语)。
赤诚相见:以至诚之心待人。
刮目相待:刮目相看。
遥相呼应:远远地互相配合。
同命相怜:命:命运,遭遇。怜:怜悯,同情。比喻因有同样的命运或遭遇而互相同情。
守望相助:为了防御外来的侵害,邻近的村落协同看守瞭望,遇警互相帮助。
海天相连:“海天相连”一词为描写海景的一种,一般是指天空蔚蓝,大海的水天之际,交融一体,互相连接的视觉美景,当然也可以用于朝阳或落日的朝霞或晚霞染红大海的水天之际,海天交融一体的视觉美景。
相映成趣:互相衬托、映照而显得很有趣。
项背相望:《后汉书·左雄传》:“监司项背相望,与同疾疢(chèn,热病)。” 原指前后相顾。后形容行人拥挤,一个紧接一个,连续不断。
凶相毕露:凶恶的面貌完全暴露出来了。
水天相接:形容水天共融的景象,清澈的水域映照着湛蓝的天空,形成清美而秀丽的大自然空间景象。
惺惺相惜:性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
额手相庆:把手放在额上,表示庆幸。同“额手称庆”。
意气相投:意气:志趣性格;投:合得来。指志趣和性格相同的人,彼此投合。
海天相吻:海与天连接到了一起。形容大海一望无际看不到边,好像与天相吻了。
萍水相逢:比喻本不相识的人偶然相遇。唐王勃《滕王阁序》:“萍水相逢,尽是他乡之客。” 萍:浮萍,生于水面,随水漂泊,聚散不定。
形影相随:如同影子随着形体,一刻也难分离。
漠不相关:形容彼此毫无关联。
互不相容:1.不能相容的性质或状态。 2.指高职位官员之间的一种关系,在行使职权时彼此不一致。
代代相传:一代接一代地相继传下去。
朝夕相处:早上到晚上都在一起。形容常生活在一起,关系密切。
山水相映:形容景色美好,自然天成,水里有山的倒影,水的波光又照亮山的苍绿。
似曾相识:好像曾经认识一样。
相煎何急:煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
狭路相逢:古乐府《相逢行》:“相逢狭路间,道隘不容车。” 原指在很窄的路上相遇,无处可让。后用以比喻仇人意外地碰在一起,互不相容。
山川相缪:形容山与河流相互交错。山水环绕,一片翠绿。缪,盘绕。
鹜蚌相争:在错综复杂的情况下,要警惕共同的敌人,不要因互相争斗,让第三者得到利益。
心心相通:你想到的,他也想到了。
相形见拙:跟另一人或事物比较之后,显出了不足。绌(chù):不够。
虚实相生:这是意境的结构特征。虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间,虚境通过实境来实现,实境要在虚境的统摄下来加工,虚实相生成为意境独特的结构方式。学习者应注意“虚”实“的不同内涵和二者的辩证关系,联系具体作品来理解。
燕蝠相争:宋人苏舜举曾述一寓言:燕以日出为旦,蝙蝠以日入为旦,双方各言其是,争之不快。用以比喻无意义的争吵。
血肉相连:象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切,不可分离。
花萼相辉:萼:花蒂。花朵与花萼相互辉映。比喻兄弟友爱,手足情深。
两两相望:原指前后相对,也形容行人拥挤,接连不断。
如影相随:好像影子老是跟着身体,比喻两个事物关系密切或两个人关系密切不能分离。
山水相间:一个隔着一个。
互相印证:指两种事物互相证明,通过对照比较,证明与事实相符。
互相调侃:2个人之间互相的用言语戏弄;嘲笑。代表开玩笑。
安危相易:易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。
反唇相讥:不服气,反过来责问或讥讽对方。原作反唇相稽。《汉书·贾谊传》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽(计较)。” 反唇:顶嘴。
星火相传:古时比喻形骸有尽而精神不灭;后用以比喻学问和技艺代代相传。
同病相怜:比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。汉赵晔《吴越春秋》卷四:“同病相怜,同忧相救。” 怜:怜惜,同情。
毫不相让:一点也不顾及情面、丝毫不留余地。
自相残杀:残:伤害。自己人互相杀害。
解囊相助:拿出钱财,帮助有困难的人。解囊:解开口袋。
一脉相传:也说一脉相承。由一个血统或派别世代流传承袭下来。
相当不错:就是非常不错,非常有效的意思,强调特别怎么怎么样或者很怎么怎么样,就是为了突出其效果好、作用佳的意思。
相见恨晚:只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。
教学相长:《礼记·学记》:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰教学相长也。” 原意是说,学的人通过学习知道自己不足,教的人通过教别人知道自己还有难点,然后都再去进一步钻研,所以无论学的人还是教的人都能通过教学过程得到提高。现指教和学两方面互相促进,共同提高。长(zhǎng):增进,提高。
冠盖相望:也说冠盖相属。形容政府的使者或官员来往不断。《战国策·魏策四》:“齐楚约而欲攻魏,魏使人求救于秦,冠盖相望,秦救不出。” 冠盖:古时官员的冠服和车篷。相望:相互能看到,形容连续不断。
相视而笑:双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
道义相勖:指在道义上相互劝勉。
二人相马:选自《韩非子·说林下》原文 伯乐教二人相踶马,相与之简子厩观马。
气味相投:比喻思想、志趣、作风等很合得来(多含贬义)。
两相情愿:双方都愿意。也作两厢情愿。
恨相知晚:恨:懊悔;相知:互相了解,感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
邂逅相遇:邂逅:未约而相逢。指无意中相遇。
帝王将相:封建君主国家 中的皇帝、王侯和文武大臣。泛指封建统治阶级的上层人物。
同情相成:指有共同志趣,利害关系一致的人互相帮助把事情办好。
不相为谋:谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。
梁孟相敬:原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
守护相望:在求一爱而不可得。最终相顾相望,只得在彼岸。默默用自己的青春。
长相思守:红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
两心相悦:两心:双方的心意。形容两相爱悦。
兵刃相接:刀枪武器互相接触。指白刃战。
了不相干:了:完全。完全不相干涉。指毫无关系。
辅车相依:颊骨同牙床互 相依靠。比喻存亡相依,关系极其密切。《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。” 辅:颊骨。车:下牙床。
痛痒相关:彼此疾苦互相关联,形容关系极为密切:这事跟他~,他怎能不着急?
心手相应:心和手互相呼应。形容配合得好。《南史·萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应。”
相反相承:互相对立,而又互相促成,出自〈汉书·艺文志〉。
名实相符:名声与实际一致。
耳口相传:口说耳听地往下传授。
同类相残:个成语,比喻同一类型的动物或者植物为了生存繁殖需要或者某种目的,互相厮杀竞争的意思。
以礼相待:用应有的礼节接待。
穷形尽相:原指描写刻画十分细致生动,现在也用来指丑态毕露。
自相惊扰:自己人互相惊动,引起骚乱。
相机行事:看当时实际情况,灵活办事。
了不相关:了:完全。不:没有。关:关联,关系。词语意思:完全不相干涉,指毫无关系。
白首相依:直到彼此头发变白还一直在一起。比喻对爱情的忠贞不渝。
官官相护:当官的人相互包庇、袒护。也说官官相卫。
言行相顾:指言行不互相矛盾。
玉质金相:金、玉:比喻美好;质:本质;相:外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
相濡相呴:喻在困境中相互救助。金 元好问《女儿山避兵送李长源归关中》诗:“相濡相呴尚可活,轢釜何曾厭求索。”参见“相濡以沫”。
格不相入:犹言格格不入。形容彼此不协调,不相容。
交相辉映:(各种光亮、彩色等)相互映照:星月灯火,~。
遥遥相对:远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似,配得上。
推诚相见:用诚恳的态度相待。
生死相依:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
红豆相思:比喻男女之间互相爱慕思念。唐王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
开诚相见:跟人接触时,诚恳地对待。
骨肉相连:像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切,不可分离。
同明相照:指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。
自相惊忧:自己人互相惊动扰乱,造成不安。
臭味相同:形容你们有相同的不良爱好。
意气相倾:志趣性情十分投合。
祸福相依:比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
入骨相思:形容思念之深,历久难移。
同声相应:同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
萍水相遇:比喻素不相识之人偶然相遇。
一相情愿:处理彼此有关的事情时,只管自己愿意,不管对方愿意不愿意;泛指办事时全从主观愿望出发,不考虑客观条件。也作一厢情愿。
犬牙相错:错:交叉,错杂。比喻交界线很曲折,象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。
遥相应和:远远地互相联系,互相配合。
螺蚌相语:内秀比外美更加重要。
不相往来:不相往来,汉语词汇,意思是指不再来往。
遥遥相望:远远地望着。
互相尊重:指互相重视。
宝相庄严:佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。
言行相诡:诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
割肉相啖:此乃历史典故。
口口相传:不著文字,口头相传。
首尾相接:事物(情)的头和尾连接到一起。
自相残害:残:伤害。自己人互相杀害。
动须相应:发动攻势必须具备一定的。
以沫相濡:沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
相行见绌:指和别人比较的时候马上就能看出自己的不足和缺点。
同气相求:比喻志趣相同的人自然结合在一起。
相持不下:彼此争持,不肯让步。也指斗争双方势均力敌,谁也难于在短时间内取胜。
得失相当:得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
奔走相告:形容人们听到或看到特别使人振奋或担心的事,迅速地互相转告。
私相授受:授:给予;受:接受。指不是公开的给予和接受。
倒屣相迎:屣:鞋。古人家居脱鞋席地而坐,争于迎客,将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。
穷相骨头:骨相贫穷之人。
鼎力相助:鼎力:大力。大力相助。
恶语相加:把恶毒的语言加到别人身上。
兵戎相见:兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
相煎太急:传说魏文帝曹丕有一次限定他弟弟曹植在七步中成诗,不成则处死。曹植应声成诗一首:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。” 曹丕无言以对。后用“相煎太急”比喻兄弟或内部之间互相残害。
出入将相:犹出将入相。
鳞次相比:多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。同“鳞次栉比”。
坦诚相见:指两个人互相真诚的对待对方,把自己的想法毫无保留的告诉对方。
相逐心生:相:相貌;逐:随着。其貌不扬的人,会因他的德才而使人对他的相貌产生好感。
相形失色:失色:失去光彩。和同类的事物相比较,显得大大不如。
相逢狭路:在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狭路相逢”。
韩傀相韩:《战国策》中的侠客也是战国时代的一大特色,与他们相比,今人显得何等的委琐和势利。
斆学相长:谓教与学相互促进。明 王守仁《教条示龙场诸生·责善》:“使吾而是也,因得以明其是;吾而非也因得以去其非,蓋斆學相長也。”参见“教學相長”。
略不相睹:彼此一点儿也看不见。
意气相许:指志趣和性格相同的人,彼此投合。
骨肉相残:亲人间相互残杀。比喻自相残杀。
相提而论:把不同的人或事物放在一起来谈。《史记·魏其武安侯列传》:“相提而論,是自明揚主上之過。”亦作“相提並論”。清 周中孚《郑堂札记》卷五:“聽相者之言,則求婚 吴氏,此事不見于本傳,而見于 先主 穆皇后 傳者,今相提並論而箸其事,故使覽者不知所謂也。”柯灵《香雪海·水流千里归大海》:“当然,把 马克思 与 释迦牟尼 相提并论,未免牵强附会。”
两情相悦:男女双方彼此情投意合。
液相杂交:使变性的待测核酸单链与放射性核素标记的已知的酸单链(探针)在溶液中保温,使之形成杂交复合物。
相互龃龉:为互相抵触,格格不入。出自《楚辞·九辩》:“圆凿而方枘兮,吾固知其鉏铻。”
前后相属:前后相连。
鼓旗相当:两军对敌;对抗。比喻双方力量不相上下。同“旗鼓相当”。
道不相谋:指思想志向不同的人不会在一起共事。
地狱变相:旧时比喻社会的黑暗残酷。
埙篪相和:旧时比喻兄弟和睦。
另眼相待:用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
相恃为命:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。
相机而行:意为看当时的具体情况而决定自己的行动。
相顾一笑:两个人不约而同的回头一笑,心意相通,默契的样子。
名实相副:名声和实际一致。
首尾相应:头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
脉脉相通:血管彼此相通。比喻关系密切。
括目相待:用不同于以前的新的眼光来看待。
封侯拜相:或封拜侯爵,或被任命为宰相。泛指显赫功名,功勋彪炳,爵位崇高,平稳升官的意思。
言行相符:说的和做的相符合。
表里相应:内外互相应合。
互相照应:配合、对照呼应,也泛指指相互爱惜。
萍水相遭:比喻人的偶然相遇。
各不相谋:互相之间不商量、不研究,各自按照自己的意见行事。
琴瑟相调:夫妇感情融洽谐乐。
布衣将相:西汉开国诸臣授官将相的,绝大多数“起自布衣”,称之为“布衣将相”。
针芥相投:磁石引针,琥珀拾芥。指相互投契。
辗转相传:辗转:多次转移。指多次转移传布。
一朝相逢:某一天再相见的意思。
臭味相与:臭味:气味。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
下眼相看:指瞧不起人。
相须为命:见“相依爲命”。
互相激励:彼此之间互相鼓励帮助。
相机而动:观察时机,看到适当机会立即行动。
剥复相循:好与坏,顺与逆,成与败,阴与阳等循环变化,周而复始。
衣钵相传:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
白衣卿相:古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
鸿案相庄:1.表示夫妻和好相敬。 2.指结为伉俪。
互相切磋:比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处。
数码相机:数字相机。
奇相月偃:武则天面貌非常,有做人君的命。
自相践踏:自己人互相踩。
鹬蚌相持:《战国策·燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者。
扫榻相迎:榻:床。把床打扫干净以迎接客人。对客人表示欢迎的意思。
山水相连:指边界连接在一起。
金相玉质:比喻文章的形式和内容都很完美。
邂逅相逢:不期而遇。
素不相能:能:亲善。指一向不和睦。
首尾相连:指前后连接不断。同“首尾相继”。
相时而动:观察时机,针对具体情况采取行动。
相识恨晚:形容一见如故,意气极其相投。
隔河相望:指牛郎织女隔银河相望。相望不相会,有情人分离。形容因环境的影响促使事物不能聚在一起。
自相鱼肉:鱼肉:当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
鸥水相依:比喻离不开赖以生存的环境。
橐鞬相随:相互追随,永不分离的。
各不相让:让:歉让。互不谦让、让步。
相知恨晚:相知:相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
枝干相持:比喻相互扶持。同“枝叶相持”。
相反相成:指相互矛盾的事物既相互排斥又相互联结在一起。《汉书·艺文志》:“仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。”
刚柔相济:刚强的和柔和的互相补充,使恰到好处。
长毋相忘:我们永远不要忘记对方。
洋相百出:舛:错乱。讹:错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
心口相应:想的与说的相一致。
犬牙相制:制:牵制。指地界连接,如犬牙交错,可以互相牵制。
拜相封侯:形容一个人功成名就,位极高官。
反唇相稽:反唇:回嘴、顶嘴;稽:计较。受到指责不服气,反过来责问对方。
相视无言:指彼此相对说不出话来。
燕雀相贺:燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后多用作祝贺新屋落成之语。
白头相守:指夫妻恩爱相守到老。
福业相牵:业:罪孽。指福运与罪孽常常互相牵缠。
易粪相食:就是每种食品的生产者都清楚自己制作的食品是垃圾,因此从来不吃,长此以往,每个人吃的都可能是垃圾。形容食品安全问题。
相渎檀越:‘施主’。即施与僧众衣食,或出资举行法会等之信众。
栉比相邻:像梳齿那样紧密地相邻排列着。
相逢恨晚:形容一同如故,意气极其相投。见“相见恨晚”。
相视莫逆:莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
相沿成俗:因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。
各不相下:指各方相比,不分高低胜负。
华实相称:比喻外表与实质相当。
刮目相见:比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
呼吸相通:比喻思想一致,利害相关:~,患难与共。
名实相称:指名声与实际一致。
血脉相通:血脉:血统。原指有血缘亲属关系。也比喻极亲近的关系。
积不相能:长期以来不相和睦。《左传·襄公二十一年》:“范鞅…故与栾盈为公族大夫而不相能。”《后汉书·吴汉传》:“君与刘公积不相能,而信其虚谈,不为之备,终受制矣。” 积:长时间积累的。能:亲善。
瓜葛相连:1.瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀随在别的物体上。 2.比喻辗转攀连的社会关系。 3.比喻两件事或两个人相互牵联的关系。
道殣相望:殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
函矢相攻:指自相矛盾。
相去万里:比喻距离很远或差距极大。
患难相恤:恤:体恤,周济。遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。
五色相宣:各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
文人相轻:指文人之间互相看不起。三国魏曹丕《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 文人:会写诗文的读书人。
表里相符:犹表里如一。
小家子相:犹言小家子气。
相亲相近:形容彼此亲爱和好。
相冒合户:唐朝时候,在《唐律疏议》的“户婚”篇中所规定的一种罪名,即不经过官府允许,几户之间私自合户和冒充三品以上官和郡王的亲属的一种犯罪行为。
冷眼相待:用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
有无相通:互通有无,互相接济。
大相迳庭:指彼此相差极远或矛盾很大。
道殣相属:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
楚相断蛇:汉 贾谊《新书·春秋》载,春秋 楚 相 孙叔敖,幼时遇两头蛇,恐他人又见,埋之,惧,谓其母曰:“吾闻见两头蛇者死。”“母曰:‘无忧,汝不死。吾闻之,有阴德者,天报以福。’人闻之,皆諭其能仁也。及为令尹,未治而国人信之。”汉 刘向《新序·杂事一》亦记此事。后因以“楚相断蛇”喻人做好事必将得好报。宋 魏泰《东轩笔录》卷六:“曾布 为三司使,论市易事被黜。鲁公(曾公亮)有柬别之,略曰:‘塞翁失马,今未足悲;楚 相断蛇,后必有福。’”
遥呼相应:远远地互相联系,互相配合。同“遥相呼应”。
相机抉择:指政府在进行需求管理时,可以根据市场情况和各项调节措施的特点,机动地决定和选择当前究竟应采取哪一种或哪几种政策措施。
白首相知:白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
官官相卫:官官相护。
貂狗相属:指真伪或优劣混杂在一起。
相傅之官:人体器官名,指肺。
侧目相视:斜着眼睛看人。形容敬畏,憎恨等神情。
踵迹相接:谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。同“踵趾相接”。
情趣相得:情趣:性情志趣。彼此间的性情志趣投合。
祸福相生:指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
相女配夫:指衡量女儿的情况,选择合适的女婿。
口耳相传:口说耳听地往下传授。
杖履相从:指追随左右。
目目相觑:形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。同“面面相觑”。
等礼相亢:犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
首尾相赴:指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
怒目相视:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
相忍为国:为了国家的利益而互相容忍。《左传·昭公元年》:“曾夭谓曾阜曰:‘旦及日中,吾知罪矣,鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内,焉用之。’” 忍:容忍。
命薄相穷:命薄:命运不好,没有福分;相:长相。生来命运不好,没有福分,一副穷相。
相貌堂堂:形容人的仪表端正魁梧。
胶漆相投:胶漆:胶和漆,比喻亲密;投:投合。形容朋友之间亲密投合。
出将入相:出战可为将,入朝可为相。旧时指人文武兼备。也指官居高位。
两虎相斗:两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。
伴食宰相:伴食:陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为,不称职的官员。
拔刀相向:指动武。
一脉相通:指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
天相吉人:好人会得到天的帮助。
鹊桥相会:中国民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥,让牛郎、织女在桥上相会,七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。
本相毕露:原形完全显露了出来。
同类相求:指物之同类者互相聚合。
慈心相向:以慈爱之心相互对待。
首尾相继:指前后连接不断。
降心相从:委曲自己的心意去服从别人的意愿。《左传·僖公二十八年》:“今天诱其衷,使皆降心以相从也。”
相沿成习:依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
枝叶相持:比喻相互扶助。
相去无几:也说相差无几。指两者差别不大。
金相玉振:比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
食宿相兼:比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。
蚌鹬相持:比喻双方相争,两败俱伤,徒使第三者得利。
相克相济:互相制约而又互相促进。
再度相逢:第二次相遇的意思。相逢,彼此遇见,会见。再度,是汉语中常用的一个词语,意为再一次,一般在语句中用作状语。
相辅而成:两件事物互相配合,缺一不可。
闻声相思:声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。
官官相为:指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
面面相看:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
亥豕相望:指文字讹错很多。
相因相生:互相承袭,互相促进。
皮相之见:肤浅的看法。
同业相仇:犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。
恩恩相报:用恩惠报答恩惠;把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
金相玉式:同“金相玉质”。
相知有素:素:向来。指一向互相了解的好朋友。
互相推诿:诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。
踵足相接:谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。同“踵趾相接”。
吃虀宰相:指 宋 范仲淹。
金相玉映:比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
相与为一:相与:相互。相互结合成为一体。
天水相接:一般是形容远眺比较开阔比较大的水面所看见的场景。
琴心相挑:以琴声传达心意,表示爱情。
相呴以湿:彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。
表里相合:内外互相应和。
意气相得:形容志趣极其相合。
鹬蚌相危:比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
同声相呼:同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
金莲寳相:芭蕉之一种。明 王世懋《学圃杂疏》:“又有一种,名金莲寳相,不知所从来。叶尖小如美人蕉,种之三四岁或七八岁始一花……其花作黄红色而瓣大於莲,故以名。”明 顾起元《客座赘语·花木》:“鸡笼山 五显庙 中有金莲寳相花,在殿臺下,花数十年一开。”
玉石相揉:比喻好坏混杂。
佛眼相看:用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
总角相交:小时候就很要好的朋友。
道路相望:形容人络绎不绝。
相维辟公:语出《诗经》周颂的《雍》,原诗有“有来雍雍,至止肃肃。
话不相投:犹言话不投机。形容话说不到一起。
相向而行:朝相反的方向行进。与相对而行意思相近。
两虎相争:两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。
指囷相赠:囷:圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
悄然相逢:悄悄地遇到。
大相国寺:在今 河南 开封 市。本 北齐 大建国寺,天保 六年建,后废。唐 为 歙州 司马 郑审 宅,旋施僧重建寺。唐睿宗 以旧封 相王,赐额改名 相国寺。宋 至道 二年重建,题名 大相国寺。僧房散处,而中庭两庑可容万人,每月开放五次,为买卖货物之大市场。金章宗、元世祖、明太祖 时相继重修。明 末为河沙淤没。清 顺治 重建,乾隆 重修,题名 古汴名蓝。参阅 宋 孟元老《东京梦华录·相国寺内万姓交易》、宋 高承《事物纪原·真坛净社·相国寺》、明 李濂《汴京遗迹志》卷十。
无相无作:1.佛教语。指弃绝众相,不事造作。 2.泛指不务空言。
声气相通:彼此串通,互通消息。
赤诚相待:赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
言行相悖:说话和行动不一致,互相矛盾。
相守终生:一个词语指夫妻相爱相守一直到老的意思。
得失相半:得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。
以舞相属:指汉代一种交谊舞,宴会中一般是主人先舞,客人再舞为报。这种交际舞有严格的礼仪规矩,姿态仪容都有讲究,违反了规矩就是失礼。
相待如宾:相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
转转相因:因:因循。指转来转去,相互因循。
意气相合:志趣和性格相同的人,彼此投合。
轩冕相袭:轩冕:原指古代卿大夫的车服,也指官位爵禄或显贵的人;袭:沿袭。指官位爵禄世代相继。
鹬蚌相斗:比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
宣麻拜相:唐宋拜相命将,用黄,白麻纸写诏书公布于朝,称为“宣麻”,又曰:降麻。以后就成为诏拜将相的代称。宣麻拜相是读书人的最高追求。
同美相妒:妒:忌妒。指容貌或才情好的人互相忌妒。
宽猛相济:宽:宽容;猛:严厉,猛烈;济:相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。
无见顶相:谓佛顶高至不得见之相。
非意相干:非意:意料之外;干:冒犯。意外的无故冒犯。
义气相投:彼此志趣、性格相投合。
隐志相及:隐:忧伤;及:至,到。忧痛之心相通。形容互相同情。
冤冤相报:冤:冤仇;报:报复,报应。佛家语,认为冤仇总会有报应。
辅车相将:比喻两者关系密切,互相依存。同“辅车相依”。
相习成风:习:习惯。指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。
口耳相承:指接受传闻。
首尾相援:指前后互相照应。
言行相副:说的和做的相符合。同“言行相符”。
勃溪相向:勃溪:指家庭中的争吵;相向:相对立。家庭对立,互相争吵。
相鼠有皮:《诗经·鄘风·相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪。” 意思是仔细看老鼠尚且有皮。借指人应知廉耻,讲礼义。
平淡相守:生活平平淡淡,相互守护,保护对方。
声气相求:指志同道合,意气相投。
风流宰相:不拘礼节和法度的宰相。
辰戌相冲:辰是地支中的属龙。方向为东。五行属土,为湿土。为水库;戌是地支中的属狗,方向为西,五行属土,为燥土。为火库,辰戌相冲,就是龙与狗相冲。
死伤相枕:死亡受伤者相互枕籍而卧。形容伤亡者多。
相得无间:彼此投合,没有隔阂。清 赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“葢 昌黎 本好爲奇崛矞皇,而 東野 盤空硬語,妥帖排奡,趣尚略同,才力又相等,一旦相遇,遂不覺膠之投漆,相得無間,宜其傾倒之至也。”
相帅成风:层层影响成为风气。帅,同“率”。
心手相忘:极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
同恶相助:指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
相继而至:接连不断地到来。
声气相投:比喻朋友之间思想一致,性情相合。
敩学相长:指教与学相互促进。
相去悬殊:比喻相差很远。
表里相济:表里:指内外;济:救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
不耻相师:不以互相学习为耻。
醉吐相茵:后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
桴鼓相应:用鼓槌打鼓,鼓即发声。比喻上呼下应,紧密配合。《汉书·李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相 应也。” 桴:鼓槌。
两瞽相扶:瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
审势相机:原指作战前要详细分析形势,观察战机。后指调查研究,抓住时机。
祸福相倚:指祸与福相因而生。
萁豆相煎:三国 魏 曹植《七步诗》:“煮豆持作羹,漉菽以爲汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”后以“萁豆相煎”比喻骨肉自相残杀。聂荣臻《山城堡战斗》三:“当时被迫与 胡宗南 部一同向我进攻的右路东北军 王以哲 部,曾表示决不愿意与红军为敌,不愿意见到萁豆相煎的局面。”参见“七步成詩”。
伯乐相马:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
私相传授:私:私下里;相:互相。私下时传授本领。
首尾相救:比喻互相救援。
形影相依:1.指在孤寂的处境中相依相伴。 2.形容孤单无依。 3.互相依靠,紧密相连。
功同良相:形容医生救死扶伤的功劳,等同于一个好的丞相。
同利相死:指有共同利益,就能舍命相助。
咫尺相思:离的很近,却有相思之苦。
恨相见晚:后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
相惊伯有:伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
腹心相照:腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。
相对无言:指彼此相对说不出话来。
相交有年:做朋友,相交多年。
音问相继:书信消息来往不断。
盐梅相成:盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。
博约相辅:博:多,广,大,深;约:简要,简单。出处唐·韩愈指出:“贪多务得,细大不捐”,意即学业的精深要以广博地掌握和积累知识为基础,一定要博览群书务求有所得,知识不论大小,要兼收并蓄。
相仿相效:互相模仿效法。明 王守仁《传习录》卷中:“聖人之道,遂以蕪塞相倣相效,日求所以富强之説、傾詐之謀、攻伐之計。”
肩背相望:指相继而起,连续不断。
形影相对:形容无依无靠,非常孤单。同“形影相吊”。
气谊相投:指志趣、情谊互相投合。同“气义相投”。
同类相妒:形容同类者不易相处。
竭诚相待:竭诚:竭尽诚意;待:对待。竭尽诚意地对待别人。
唇齿相须:犹唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。
舳舻相继:舳:船尾。舻:船头。指船首尾相接,数量很多。亦作“舳舻相接”。
真诚相见:谓人与人初次相见陌生,再见就熟了。
天人相感:相感:交感相应,指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。
青眼相看:青眼:眼睛正视,黑眼珠在中间,比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
踵趾相接:谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。
相辅而行:互相协助进行或配合使用。
大言相骇:骇:惊吓,震惊。说大话,吓唬别人。
衔尾相随:后面一匹马的嚼子和前面一匹马的尾巴相接。形容马一匹跟着一匹成单行前进。《汉书·匈奴传》:“如遇险阻,衔尾相随。”
铢两相称:形容两者轻重相当或优劣相等。
兵相骀藉:骀藉:践踏。军队在混乱中互相践踏。
相去咫尺:咫尺:很短的距离。指相差很少。
表里相依:指关系密切,互相依存。
趾踵相接:形容人数之多。亦作“趾踵相错”。
鼓角相闻:鼓:战鼓;角:号角。战鼓声、号角声不断传出。形容军队驻地警戒,备战不懈,纪律森严。
难易相成:成:变化。指难和易是相互转化的。
唇辅相连:犹言唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。
相切相磋:指相互研讨。
盎盂相击:比喻一家人争吵。
旗鼓相望:军队行列很长,战旗军鼓前后相接。形容队列绵延不绝,严整有气势。
皮相之谈:皮相:从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
不相统属:双方都不被另一方的统辖和管制。
踵武相接:谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。同“踵趾相接”。
楚囚相对:形容人们遭遇国难或其他变故,相对无策,徒然悲伤。
相得益章:指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
比肩相亲:形容夫妻感情挚笃。
梦中相寻:在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。
犬牙相接:形容地势像犬牙一样参差不齐。
互相标榜:标榜:吹嘘,夸耀。互相称颂,互相吹嘘。多用贬义。
一相情原:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
豆萁相煎:比喻兄弟相残。同“豆萁燃豆”。
南人北相:用来形容一个人机动灵便,却又不缺乏稳成持重。
相呴相济:指互相救助。
封王拜相:拜:用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相,封为王爵。形容成就功名,官至极品。
仇人相见:指仇敌碰在一起,彼此更加激怒的意思。
拔刀相济:出面替人打抱不平。
同声相求:指志趣相同者互相吸引、聚合。
言意相离:语言和思想相分离。比喻说的与想的不一致。
相得甚欢:得:投合。形容双方相处融洽,非常快乐。
交臂相失:犹言交臂失之。比喻遇到了机会而又当面错过。
箕裘相继:箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。
同类相从:指物之同类者互相依从。
互相残杀:彼此之间相互残害,各不相容。
杂然相许:纷纷赞成他。
面面相睹:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
相生相成:互相转化,互相促进。
缓急相济:缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
积习相沿:沿:沿袭。长期养成的习惯被承袭下来。
白眼相看:看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。
实不相瞒:实话告诉,决不欺瞒。
子母相权:1.古代有关货币本位与流通的理论。谓同时流通的两种货币,可以用一种为标准确定对另一种的交换率。最早作系统阐述者为东周单旗。见《国语·周语下》。 2.谓经商取利或放债取息。
蛮触相争:比喻为细小之事而引起争端。《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”
气相氧化:气相氧化反应中,采用通过连接到反应器壳体的环形导管连接的循环装置的介质,把载热体循环到反应器壳体的管壳式反应器进行气相氧化的方法,其特征在于,使从反应器壳体中分离出的一部分载热体进行热交换,将热交换后的载热体导入循环装置入口侧处的载热体循环入口的附近或者导入反应器的出口侧处的环形导管处。
相沿成例:依照相传下来的一套慢慢地成了示例。
不相闻问:闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。
相如题柱:形容立志求取功名的行为。
十口相传:许多人辗转相传。
同敝相济:犹同恶相济。坏人互相勾结,共同作恶。
相与一口:串通一气,异口同声。《韩非子·孤愤》:“朋黨比周,相與一口,惑主敗法,以亂士民。”
奇正相生:“奇”与“正”是一对哲学范畴。“正”指的是正常;“奇”与“正”相辅相成,能互相转化。“奇正相生”的实现多用于军事上。
同欲相助:指志趣、欲望相同的人互相帮助。
众生色相:人们的各种行为,以及由此显露的人性。
鸡鹜相争:鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。
不明真相:明:明白;真相:事情的实际情况。不明白事情的实际情况。
疾病相扶:有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
肝胆相见:肝胆:比喻真诚的心。比喻对人忠诚,以真心相待。
反戈相向:戈:古代的兵器;向:对着。掉转兵器,相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
共相唇齿:唇齿:比喻关系密切,互相依存。比喻互相依存,有共同的利害关系。
相得恨晚:形容新交的朋友十分投合。
面面相窥:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
赤心相待:赤心:真诚的心。真心诚意对待别人。
众口相传:众人辗转述说。见“众口交传”。
备位将相:备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职。表示徒在其位,只是凑数而已的自谦语。
异地相逢:异地:他乡。在他乡相遇。
相促相桚:相互挤逼。
露水相逢:谓野合。
骨肉相亲:骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
同道相益:相:互相;益:有益。有共同志趣的人在一起,可以相互得到帮助。
盎盂相敲:比喻一家人争吵。
相助为理:理:料理。指帮助料理事物。
一系相承:一系:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
二郎作相:宋 王祐 事 太祖 为知制诰,太祖 遣使 魏州,许以使还为相。及还而未果,祐 笑谓亲宾曰:“某不做,儿子二郎必做。”二郎,其仲子 旦,后果为 真宗 相。事见 宋 邵伯温《闻见前录》卷六。后因以为子侄为相的典故。
肝胆相向:对人忠诚,以真心相待。
同忧相救:指忧患相同者互相救助。
刻骨相思:形容思念之深,历久难移。
靦面相迎:靦面:面带愧色。带着羞愧的样子去迎人。
不相问闻:指没有联系或断绝往来。
情文相生:文章感情深沉。
不相兼容:1.两个矛盾对立体,事物互相排斥,不能同时容纳。
推诚相信:指以真心对待人。
十相俱足:旧时谓拥有娇妻美妾。
首尾相卫:比喻互相援救。
白头相并:犹言白头偕老。夫妻相亲相爱,一直到老。
相时度力:观察时机估计力量。唐 司空图《题东汉传後》:“君子救時雖切,必相時度力,以致其用。”
金莲宝相:芭蕉之一种。
形影相顾:像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
隔阔相思:隔:距离、间隔;阔:广、大。相隔很遥远,非常想念。
辅牙相倚:颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切,利害相关。
举手相庆:指举手加额,以相庆贺。
虮虱相吊:虮:虱的幼卵;吊:慰问。虮和虱相互怜悯。比喻自怜即将灭亡。
同恶相恤:指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
以利相倾:依靠钱财争权夺利,互相排挤。
相见无日:没有再见面的日子了。
相倚为命:互相依靠着过日子。
矛盾相向:向:对着。形容针锋相对。
患难相扶:在忧患灾难中互相扶助。
衔尾相属:马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个,成单行前进。
眍䁖凹相:形容眼窝深陷的面孔。
相安相受:指互相帮助,使彼此安居。
诸法空相:空相:众生听佛说空,又执著于空,佛又说空也不可得,因而说非空非有,是空是有中道实相之法。众生听佛如是说之后,又执著非空非有、是空是有中道实相之法,佛又慈悲众生说中道亦不可得。如是不断破除众生对一切诸法的执著,令大地一切众生,得证无上究竟菩提,是名毕竟空。
同欲相趋:欲望相同,趋向一致。
万乘公相:乘:四匹马拉的车;万乘:指帝王。指辅佐帝王的公卿宰相。
不相违背:指不会互相不符。
相与有成:相互交往协助而有所成就。
相门洒埽:《史记·齐悼惠王世家》:“魏勃 少時,欲求見 齊 相 曹參,家貧無以自通,乃常獨早夜埽 齊 相舍人門外……於是舍人見 勃 曹參,因以爲舍人。”后因以“相門灑埽”形容干求有术。清 钱谦益《吉水公总宪诣阙》诗:“世路揶揄誠有鬼,相門灑埽豈無人。”
面面相覩:同“面面相覷”。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“諸親九眷面面相覩,無不失驚。”
五行相侮:五行系统结构关系在外界因素的影响下所产生的反常状态,也叫“反克”,其原因有二:一是被克者亢极,二是克者本身衰弱。
易子相食:父母交换子女来吃。由此引申指灾难中灾民的悲惨境况。
气义相投:指志趣、情谊互相投合。
形影相追:像影子离不开形体一样,一刻也不分离。形容彼此关系密切。
耳鬓相磨:鬓:鬓发;相:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
随类相从:指按类归纳。
死者相枕:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。
犬牙相临:形容地势像犬牙一样参差不齐地相连接。
负郭相君:战国 时,苏秦 不遇而困,后发愤攻读,游说六国合纵抗 秦,为六国相,衣锦荣归,感慨而曰:“且使我有 雒阳 负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”见《史记·苏秦列传》。故后人称 苏秦 为“负郭相君。”宋 苏轼《玉盘盂》诗之二:“负郭相君初择地,看羊属国首吟诗。”
腹背相亲:腹背:指关系密切。比喻双方关系亲密。
圣君贤相:圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。
哀乐相生:悲痛和喜乐互为因果。
陌路相逢:与陌生人相遇在一起。
男生女相:其生理性别是男生,但是样貌上看起来像女生。
利害相关:利害:好处和害处;关:相关。指有密切的利害关系。
相生相克:我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法,如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
相为表里:表里:外表和内里。指相互间配合为外表和内里。内外互相配合,共为一体。
相门相种:见“相2門有相”。
白衣宰相:指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
患难相共:患难相共意思为危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切,利害一致。
五行相乘:五行系统结构关系在外界因素的影响下所产生的反常状态,也叫“倍克”,其原因有二:一是乘者本身不足,二是乘袭者亢极。
三心四相:三心是“过去心、现在心和未来心”,众生之所以痛苦,就在于过于执着往昔的想念,今日的焦虑,未来的担忧。四相就是“我、人、众生、寿者相”,就是凡夫以二元对立心来认识世界宇宙人生的,故有此长彼短。
死伤相藉:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。
相机观变:等待时机,观察变化。
相顾失色:顾:看;失色:因惊恐而变了脸色。你看我,我看你,吓得脸色都变了。
相庄如宾:相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
争长相雄:争相为长为雄。
穷形极相:见“窮形盡相”。
真相毕露:真面目完全显露出来。
三千性相:三千性,三千相。
相待而成:互相辅助以取得成功。
相失交臂:比喻机会错过。
各不相关:彼此毫无关系。
相喣以沫:同“相濡以沫”。晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》:“儉以率物,以爲美談,所謂 盜跖 分財,取少爲讓,陸處之魚,相喣以沫也。”严复《论沪上创兴女学堂事》:“展轉無窮,相喣以沫,蓋皆分利之人也。”参见“相濡以沫”。
相须而行:互相依存而行动一致。
浪子宰相:浪子:不务正业、专事游荡的人。指北宋徽宗时宰相李邦彦。
意气相亲:意气:志趣性格。指志趣和性格相同的人,彼此投合。
皮相之士:皮相:从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。
真如实相:真如与实相。
两贤相厄:《史记·季布栾布列传》:“季布 母弟 丁公,为 楚 将。
宾礼相待:礼,表示尊敬的态度和动作;宾礼相待,以贵宾的礼节对待招待。
本末相顺:由根到梢,次序不乱。比喻事物的发展合乎规律。
道殣相枕:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
烽火相连:烽火:古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈,比喻战火不断。
阿党相为:阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
将相之器:将:将帅;相:宰相;器:度量,才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
福祸相依:比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
有相执着:指差别有形之事相。
相生相尅:见“相生相克”。
四曼相即:四曼相即又作四曼不离,谓四种曼荼罗互相融通而不离。
反脣相讥:受到指责不服气而反过来对对方加以讥讽。清 俞樾《古书疑义举例·误增不字义》:“於是知不善读书而率臆妄改,皆与古人反脣相讥也。”亦作“反唇相讥”。巴金《秋》一:“‘三妹,你怕什么?我又不会把你嫁给 枚 表弟,’觉民 反唇相讥地说。”《人民文学》1978年第4期:“姑娘听出话里带刺,并没反唇相讥。”参见“反脣”、“反脣相稽”。
以类相从:指按其类别各相归属。
净秽四相:佛学术语,净秽者,乃佛说华严经时所处清净或秽恶之土。
降格相从:降:降低;格:规格,标准。指屈己从人。
相见以诚:以真心诚意相待。
鱼水相欢:形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
世代相传:世代相传指祖祖辈辈传下来。
互相推托:彼此之间互相推托。
七相五公:所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。
两相情原:指双方互相愿意。
尊酒相逢:相逢时饮一杯酒以相敬。
山中宰相:南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
有无相生:“有”和“无”相互依存而显示出了“有”和“无”。
三旨相公:用来讽刺庸禄低能的大官。
与时相偶:指与时代或天时合拍,意为只有顺应天时或时代潮流,才能成事。
相对湿度:空气中所含水蒸气密度和同温度下饱和水蒸气密度的比值,通常用百分数表示。
相似般若:相似般若则指似是而非之智。
二虎相斗:两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
相机而言:观察适当时机而说话。
苦口相劝:苦口婆心地反复规劝。
衣鉢相传:1.中国 禅宗初祖至五祖师徒间传授道法,常付衣钵为信,故称。《旧唐书·方伎传·神秀》:“昔 后魏 末,有僧 达摩 者,本 天竺 王子,以护国出家,入南海,得禪宗妙法,云自 释迦 相传,有衣钵为记,世相付授。” 2.泛指一般师徒间学艺上的继承。宋 王闢之《渑水燕谈录·贡举》:“和鲁公 凝,梁 贞明 三年 薛廷珪 下第十三人及第,后唐 长兴 四年知贡举,独爱 范鲁公 质 程文,语 范 曰:‘君文合在第一,暂屈居第十三人;用传老夫衣鉢。’时以为荣。其后相继为相。当时有赠诗者曰:‘从此庙堂添故事,登庸衣鉢尽相传。’”《文明小史》第六十回:“将来谈《文明小史》的,或者有取法诸公之处,薪火不絶,衣鉢相传,怕不供诸君的长生禄位么?”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“其所以衣鉢相传,为 希 学之正统者,盖有由也。”
趾踵相错:形容人数之多。同“趾踵相接”。
相如折秦:大义凛然、不惧强权的气概。
鱼水相投:形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
五行相克:我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
有量诸相:佛教术语,凡实体为绝待,故为无彼此之限量者,然有为之事相,则必不得无彼此之限量,此谓之有量诸相。即世间一切之事物,尽有限量,故是一事相,而非实体,体者,一味平等无限绝待也。
形影相守:形容彼此关系亲密,经常在一起。
庄严宝相:佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。
推诚相与:指以真心诚意与他人相处。
适以相成:指恰好可以相辅相成。
形影相亲:象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
相忘形骸:指彼此不拘形迹,无所顾忌。
相忘江湖:原指两条鱼因泉水干涸,被迫相互呵气,以口沫濡湿对方来保持湿润。它们不禁怀念昔日在江湖中互不相识,自由自在的生活。现多指在尘世中忘却彼此,不通音讯。
披心相付:披心:披露真心;相付:给人家。形容真心待人。
了不相属:了:完全。完全不相干涉。
相对新亭:西晋 末,中原战乱,王室渡 江 流亡东南。过 江 人士,每暇日常至 新亭 饮宴。
死相枕藉:形容死亡的人非常多。
相视失色:同“相顧失色”。钱基博《吴禄贞传》:“禄貞 右手舉酒滿杯,左手自指鼻尖語曰:‘不敢欺!我也!’揚杯飲,一吸而空。時 良弼、姚錫光 在座,相視失色。”
相鼠之刺:相:视。旧指人须知廉耻,要讲礼义。
相判云泥:高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。形容相差极远。
千里相会:位于张家界国家森林公园内。这是一个象形石峰。似男女人形作依偎状。故此得名。位于紫草潭东约600米处。峰丛中两座较高石峰下端浑然一体。
地支相害:子未害,不能利润骨肉·丑午,卯辰害,逢旺易怒,缺乏忍耐力,座十二宫弱地,恐有残伤·寅巳害,重金者,废疾缠身·酉戌害,面部易生暗疮.月支害,孤独薄命,女命尤甚·日时害,防老年伤残·。
各不相犯:彼此不相侵犯、干涉。
望月相思:望着窗外的明月,寄托我的相思之情。
三谛相即:指天台圆教之空、假、中三谛圆融不二,以别于别教三谛之隔历。
相去天渊:天渊:高天和深渊。比喻二者相隔极远,差别极大。
坚白相盈:后期墨家针对 公孙龙 学派“离坚白”命题而提出的反驳命题。
二虎相争:形容力量强大的双方在互相搏斗。
识境四相:识境四相意思是谓众生于此四法。
冰炭相爱:爱:亲近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。
衆口相传:见“众口交传”。
首尾相衞:喻互相援救。
推诚相待:诚:相信。指以真心诚意与他人相处。
相互建构:其它题名崛起中的中国与世界 China and the world 第五届全国国际关系、国际政治专业博士生学术论坛论文集。
相濡以泽:犹言相濡以沫。清 曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》:“嘘枯養瘠,相濡以澤。”
形影相附:在孤寂的处境中相依相伴。同“形影相依”。
相顾无言:彼此对看说不出话。
相声双簧:双簧附属于相声。
柳庄相法:指流传于我国民间的 明 袁珙 的相法。因 珙 号 柳庄居士,故称。相法,又称相术,观人形貌、预测吉凶的一种方术。
相鱼南故:方言用语,本义是一女子从鱼的游泳中想念起与恋人的相识,相悦,相思,到最后分别的埋怨。
相对真理:在总的宇宙发展过程中,人们对于在各个发展阶段上的具体过程的正确认识,它是对客观世界近似的、不完全的反映。相对真理和绝对真理是辩证统一的,绝对真理寓于相对真理之中,在相对真理中包含有绝对真理的成分,无数相对真理的总和就是绝对真理。
相体裁衣:看身体剪裁衣服。比喻根据实际情况处理事情。清 李渔《巧团圆·认母》:“且把他性情伎倆數説一番,看他做得甚麽事來,然後相體裁衣,把箇地位安頓他便了。”清 李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“須用相體裁衣一法,配而用之。”朱自清《论朗诵诗》:“至于怎样才算好,得一首一首诗的看,看那感情和思想跟音节是否配合得恰当,是否打成一片,不漏缝儿,这就是所谓‘相体裁衣’。”
韩魏相攻:喻意:指争斗的双方都受到了损伤破坏,谁也没得到好处。即为两虎相斗,两败俱伤。用来比喻在双方相互争斗中,第三者暂时采取旁观的态度。
五行相胜:见“五行相尅”。
相煎益急:比喻兄弟间自相残害。
白首相庄:指夫妇到老犹相敬爱。
净土变相:佛学术语,又作净土变、净土图。俗称净土曼荼罗。指描绘净土佛菩萨、圣众及种种庄严施设等,以呈现净土景象之图像或雕刻。
盎盂相系:盎、盂,古时两种盛器。盎盂相系比喻家人相争吵。
无相转生:行为贴近他人(一般为历史名人),通过有意识或无意识的模仿来靠近对方最终成为对方。
南宰相府:辽 代实行南北分治,设南北宰相府,南宰相府掌佐理军国大政。
相依相随:指两人在一起不分离,形容关系亲密无间。
装洋吃相:假装糊涂。
遣幸谢相:本则故事。
摇相应和:远远地互相联系,互相配合。
世相迷离:就是说世界上的事物错综复杂,难以看出其中的本质。
相对误差:指的是测量所造成的绝对误差与被测量〔约定〕真值之比乘以100%所得的数值,以百分数表示。
相互猜疑:对别人不信任的关系。
陌世相忘:形容感情的无奈,多数泛指爱情。
实相念佛:念阿弥陀佛法性之身,即得实相之理。
以诚相见:真心实意地相对待。
蟋蟀相公:明 马士英 的绰号。
相风铜乌:铜质乌形的候风仪。
血肉相联:比喻关系极其亲密。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员,离开 中国 特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。”徐迟《生命之树常绿》:“他不仅和植物打交道,和动物、飞禽也取得了默契,而血肉相联了。”亦作“血肉相連”。闻捷《布沙热,我要为你唱一支歌》:“你和党的关系,不能不是这样息息相关、血肉相连啊!”
五行相生:我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
齐相狐裘:齐相狐裘称人节俭的典故。
楚汉相争:楚汉之争,又名楚汉战争、楚汉争霸、楚汉相争、楚汉之战等,即汉元年(公元前206年)八月至汉五年(公元前203年)十二月,西楚霸王项羽、汉王刘邦两大集团为争夺政权而进行的一场大规模战争。
傻瓜相机:自动或半自动照相机的俗称。操作比较简单,一般不需要调焦距和测算曝光时间。
衣钵相承:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
相对高度:也叫假定高程。相邻两个地点的海拔之差。如某山峰海拔2,000米,附近地面海拔1 500米,这个山峰对于附近地面的相对高度为500米。
同恶相党:共为恶者相结为党。
曲子相公:五代 晋 相 和凝 的绰号。宋 孙光宪《北梦琐言》卷六:“晋 相 和凝,少年时好为曲子词,布於 汴 洛。洎入相,专託人收拾焚毁不暇。然相国厚重有德,终为艷词玷之。契丹 入 夷门,号为‘曲子相公’。”清 李渔《闲情偶寄·演习·授曲》:“予作一生 柳七,交无数 周郎,虽未能如‘曲子相公’,身都通显,然论其生平製作,塞满人间。”
相鲁第一:出自《孔子家语》一书 ,见于第一篇。
乞穷俭相:乞丐似的寒酸相。
反脣相稽:受到指责而反过来与对方计较。汉 贾谊《治安策》:“妇姑不相説,则反脣而相稽。”清 蒲松龄《聊斋志异·吕无病》:“语侵妇,妇反脣相稽。”亦作“反唇相稽”。《二十年目睹之怪现状》第七三回:“小主人駡了他,他又反唇相稽。”茅盾《子夜》六:“可是 范博文 竟不反唇相稽,只把身子闪开。”
大相尊者:大相尊者为文殊菩萨的前世身。
自相水火:自己人互相像水火那样不能相容。
人之相知:人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界,指朋友相交要知心。
将相侯王:泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
稀不相干:犹言毫不相干。《二十年目睹之怪现状》第七十回:“若是在别的人呢,这是稀不相干的事。”
相门出相:见“相2門有相”。
君相二火:即君火和相火。
相门有相:宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
全息照相:记录被物体反射或透射的波的全部信息的照相技术。全息照相有光学、声学、X射线、微波等多种。用这种技术照的相富有立体感。在某些检验技术和信息存储、立体电影等方面有广泛的用途。
三九相公:唐 郑畋 的绰号。宋 曾慥《类说》卷十二引《纪异记》:“郑畋 年十九赴举,凡十九年登第,又十九年入相,时号三九相公。”
十二相属:古代以十二种动物配十二支,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后以为人生在某年即肖某物,如子年生的肖鼠,丑年生的肖牛等,称为“十二相属”,又称“十二生肖”。唐 李肇《唐国史补》卷上:“大虫、老鼠,俱为十二相属,何怪之有?”清 赵翼《陔馀丛考·十二相属起于后汉》:“窃意此本起于北俗,至 汉 时 呼韩邪 疑塞入居 五原,与齐民相杂,遂流传入 中国 耳……则十二相属起于 后汉 无疑也。”参阅《论衡·物势》、汉 蔡邕《月令问答》。
烟霞色相:指神仙的风姿。
黑衣宰相:指 南朝 宋 释 慧琳。
心里相容:心理相容是指人与人之间的相互吸引、和睦相处、相互尊重、相互信任、相互支持。
量兵相地:计算兵力,选择地形。
相对苗高:苗木品质指标之一。
相符提示:相符提示意指与信用证中的条款及条件、本惯例中所适用的规定及国际标准银行实物相一致的提示。
地支相合:概指地支六合及地支三合局。
相对荷载:土力学里的一个形容土体抵抗多次重复荷载作用能力的大小概念。
相变理论:物质的各种相变现象的理论。
相风使帆:比喻隨机应变,相机行事。宋 陆游《醉歌》:“相風使帆第一籌,隨風倒舵更何憂。”参见“看風使帆”。
十相具足:谓容貌十分美好。
倒履相迎:急急忙忙地倒穿鞋子出来迎接宾客。喻热情迎接宾客,也说明对待朋友的热情和一片诚意。
白发相守:指夫妻恩爱相守到老。
杖杜宰相:《旧唐书·李林甫传》:“林甫 典选部时,选人 严迥 判语有用‘杕杜’二字者,林甫 不识‘杕’字,谓吏部侍郎 韦陟 曰:此云‘杖杜’何也?陟 俯首不敢言。”后人遂称 李林甫 为“杖杜宰相”,讥其才疏学浅。
脣齿相须:犹唇齿相依。明 蒋一葵《长安客话·四海冶》:“宣镇 东起 四海冶、火燄山,接 昌镇、黄花镇 界。四海冶 正直 黄花镇 北,适当山陵后背,乃脣齿相须之地。”参见“脣齿相依”。
吃白相饭:方言。喻不务正业,游荡为生。
涌泉相报:报答别人的恩情,要像涌出来的泉水一样。
针锋相投:针锋相投,谚语,比喻你有来言,我有去语,双方言语尖锐对立
相声艺术:相声早在宋代就有,原来的名字叫"象生"或"像声",是仿学口技滑稽表演的意思。
蜀相军营:即 诸葛寨。在今 四川省 南江县 西一百里。相传 诸葛亮 曾驻兵于此。
出入相友:出去做工,回家休息。
以毛相马:根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。
清客相公:旧时依附于官僚富贵人家帮闲凑趣的文人。
单口相声:只有一个人表演的相声。见〖相声〗。
相逢恨晩:1.见"相见恨晩"。
四分相关:四分相关适用于计算两个变量都是连续变量,且每一个变量的变化方向都被人为地分为两种类型的测量数据之间的相关。
对口相声:由两个人表演的相声。见〖相声〗。
相习成俗:见“相習成風”。
无相如来:一个佛名号。
一体相关:1.注释。 2.守令者:府之长官称守,县之长官称令。守令者,知府,知县。
四有为相:四有为相即自性相、着所住味相、随顺过失相、随顺出离相。
离相平等:佛教语。谓离开色相,泯除一切差别。
狼顾之相:意思就是狼回头看的样子。由于古代中原人对狼有偏见,产生了强烈的厌恶情绪,因此对狼的习性也都抱否定态度。
数字相机:能够将拍摄对象的影像转变成数字信息的相机。也叫数码相机。
相应权益:相互呼应、应和、相符合。
相知恨晩:意思是形容新交的朋友十分投合。
折简相召:简:书写用的竹片。折竹片写信,召见对方。
士之相知:有修养的人之间彼此深交而心息相通时。
不相应心:佛教术语,根本无明动静心之体,而生业转现之三细相,此位之惑心微细,而心王心所不相应,谓之不相应心。
侯王将相:王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。
永不相弃:字面意思,即永远不抛弃对方。对于认定的事情或者人,不轻易抛弃,其从字里行间中,强调了一种精神,一种朋友之间的友情;一股力量,一股坚持不懈的力量;一个信念,不达目的死不休的信念。
扳桩相脚:方言。犹言寻根究底。
勃谿相向:勃谿:指家庭中的争吵;相向:相对立。家庭对立,互相争吵。
相对标高:相对标高表示建筑物各部分的高度。
相依為命:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。
占相吉凶:佛教术语。
牛马相生:谓牛马杂交混生。古代认为是社会礼义丧失时表现的一种怪异现象。
乱相乱体:属于佛教术语,世亲释四卷六页云:乱相、乱体、如其次第,许为色识、及非色识。
脣齿相依:比喻关系密切,互相依靠。《三国志·魏志·鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以 吴 蜀 脣齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”
时间相关:“时间相关”是天文学专有名词。
右相丹青:唐 阎立本 工绘画,尤善写真,所作《秦府十八学士图》及《凌烟阁功臣图》甚得时誉。“及为右相,与左相 姜恪 对掌枢密。
毫相一分:佛教术语,佛灭后之比丘浴于如来白毫相之一分德而衣食有余云。
三十二相:佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征,与微细特征八十种“好”,合称“相好”。如足下安平、手指纤长、金色、丈光、身如师子、广长舌、绀青眼、顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。
天人相应:指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。《灵枢.邪客》此人与天地相应者也。其主要精神揭示在预防疾病及诊治疾病时,应注意自然环境及阴阳四时气候等诸因素对健康与疾病的关系及其影响。例如在辩证论治时,必须注意因时、因地、因人制宜等。
相公堂子:旧时男妓寓所的俗称。《官场现形记》第二四回:“贾大少爷 是懂得相公堂子规矩的。”《官场现形记》第二五回:“就是打听你的这位 卢给事,五年前头,也是一天到晚长在相公堂子里的。”
诸法实相:指各种现象的真实面目。
意外相逢:指意料之外的相逢。相逢的人可以是认识的也可以是不认识的。只是很意外能相逢,强调意外。
三相电流:也叫三相交变电流。由三个频率、振幅都相等而相位互差120˚的交变电动势获得的三个交变电流。其中每一个交变电动势称为一相。
朱紫相夺:谓不同意见相互竞优。
三相张家:指 唐 张嘉贞、张延赏、张弘靖 三相之故第。
上下相随:成重心和底盘。
实不相暪:实话告诉,决不欺瞒。
共相标榜:标榜:夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。
相对时空:相对时间、相对空间。
相呴相濡:喻在困境中相互救助。金 元好问《女儿山避兵送李长源归关中》诗:“相濡相呴尚可活,轢釜何曾厭求索。”参见“相濡以沫”。
恨相见晩:见"恨相知晩"。
恨相知晩:1.谓遇到志同道合的人,以相识太晩而感到遗憾。
相对如宾:形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。
三千实相:诸法实相的意思。三千是天台宗称一切诸法之语,亦是很多的意思。
植物季相:指植物在不同季节表现的外貌。植物在一年四季的生长过程中,叶、花、果的形状和色彩随季节而变化。开花时,结果时或叶色转变时,具有较高的观赏价值。
冠盖相属:冠盖:古代官吏的冠服和车盖,代指官吏;属:接连。形容政府的使节或官员,一路上往来不绝。也指世代仕宦,相继不断。
埙篪相须:埙:土制乐器,形如鸡蛋,有六孔;篪:竹管乐器,像笛子,有八孔。旧时比喻兄弟和睦。
自相戕贼:戕贼:伤害,残害。自己人互相杀害。
朋党相为:结党营私,胡作非为。
多口相声:由几个人表演的相声。见〖相声〗。
相面先生:旧称以相面为职业的人。
相关休戚:休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。
裸裎相对:就是裸体相对的意思。
相对主义:一种割裂相对与绝对的辩证关系、片面夸大事物本身及人对事物认识的相对性的形而上学观点和思维方法。抹杀事物之间的原则界限,否认相对中包含绝对,否认客观真理的存在,其结果必然导致诡辩论、不可知论和怀疑论。
大陆坡相:大陆架坡折与大陆隆之间最陡的。
麻衣相法:相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。
鱼水相懽:犹言鱼水和谐。