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第二个字是阳的成语

第二个字是阳的成语什么阳什么什么的成语和词语

阴阳两隔：一个人仍在世，但是另外却一个人死了。
艳阳高照：灿烂的太阳高高挂在天空普照大地，形容天气很好。形容人或事时比喻前程、前景一片光明，呈现出一片大好形势。
骄阳似火：强烈的阳光。
残阳如血：夕阳西下，映衬出的晚霞犹如血色鲜红。
阴阳相隔：　旧指以星相、占卜等为业的人。
秋阳杲杲：秋阳：秋天的太阳.。杲杲：日出之容，明亮的样子。秋天的太阳刚刚升起，分外明亮。
夏阳酷暑：夏天的太阳，暑气逼人。
夕阳西下：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。
欧阳挖坑：源自网络评论，可用来形容拥有一定身份的人说话极不负责任。
洛阳纸贵：《晋书·文苑传》记载，晋代左思的《三都赋》写成后，在洛阳许多人竞相传写，引起纸价上涨。后常用洛阳纸贵来称誉某种著作流传很广。
三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
纯阳独秀：纯阳是道家的修炼的境界，与自然和为一体，独秀就是能力突出。形容一个人已经到了很高的境界，脱俗入境的地步。
龙阳之癖：龙阳之癖也称为断袖之癖或龙阳之好，指代男子对同性的爱好，典故出自《战国策·魏策》中魏安釐王与龙阳君的一段记载。
栎阳雨金：比喻意外的恩赐。栎阳，地名，在中国陕西省。
阴阳怪气：（～的）（性格、言行等）乖僻，跟一般的不同：他说话～的，没法跟他打交道。天气老是这样～的，不晴也不雨。
阴阳五行：可分为“阴阳”与“五行”，然而两者互为辅成，五行必合阴阳，阴阳说必兼五行。
山阳笛声：形容怀念老朋友。
三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
夕阳迟暮：夕阳西下了，时间已经不早了。有惋惜之意。
渔阳参挝：鼓曲名。亦称“渔阳掺挝”。
浔阳三隐：指晋周续之、刘遗民、陶潜。因三人皆隐居浔阳，故称。
皎阳似火：皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
渭阳之思：指甥舅间的思念、怀旧之情。
向阳花木：向阳的花木光照条件比较好，春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
阴阳差错：阴差阳错比喻由于偶然的因素而造成了差错。
山阳闻笛：比喻沉痛怀念故友。
渭阳之情：渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
渔阳鞞鼓：指公元755年安禄山于渔阳举兵叛唐事。鞞鼓，骑兵用的小鼓。后亦用为外族侵略之典。
朝阳丹凤：比喻贤才逢明时。
朝阳鸣凤：比喻品德出众、正直敢谏之人。
渔阳鼙鼓：渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
咸阳一炬：咸阳：秦朝的都城；炬：火把，引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。
洛阳才子：本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人。
六阳会首：指人头。常见于古典戏曲、小说。
汶阳田反：比喻失而复返。
衡阳雁断：衡山南峰有回雁峰，相传雁来去以此为界。比喻音信不通。
晋阳之甲：指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
渔阳掺挝：见“渔阳参挝”。
阴阳交错：指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。
如阳沃雪：如太阳照在雪上的意思。
淮阳多病：《汉书·汲黯传》：“召黯拜为淮阳太守…… 黯泣曰：‘臣自以为填沟壑，不復见陛下，不意陛下復收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。
东阳销瘦：《梁书·沉约传》：“﹝ 沉约 ﹞ 永明末，出守东阳 ……百日数旬，革带常应移孔；以手握臂，率计月小半分。”原谓沉约因操劳日渐消瘦，后以“东阳销瘦”为形容体瘦的典故。
夕阳古道：傍晚的太阳，古代的大道。比喻凄凉愁苦的景象。
重阳落帽：《晋书·孟嘉传》：“﹝ 孟嘉 ﹞后为征西桓温参军，温甚重之。九月九日，温燕龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉。
夕阳如血：夕阳像血一样红。
高阳酒徒：指好饮酒而放荡不羁的人。《史记·郦生陆贾列传》：“初，沛公引兵过陈留，郦生踵军门上谒…使者出谢曰：‘沛公敬谢先生，方以天下为事，未暇见儒人也。’郦生瞋目按剑叱使者曰：‘走，复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。’” 高阳：古地名。
阴阳之变：早晚和季节的变化。
龙阳泣鱼：后以之为失宠之典。
丰阳八景：山阳境内，山川秀丽，风景优美。
岐阳之蒐：指周成王在岐山南面的一次大规模狩猎活动。《左传·昭公四年》：“周武有孟津之盟，成有岐阳之蒐。”杜预注：“周成王归自奄，大蒐于岐山之阳。”杨伯峻注引《国语·晋语八》：“昔成王盟诸侯于岐阳。”亦省作“岐蒐”。唐王勃《九成宫颂词》：“驾掩岐蒐，礼高秦望。”
阴阳易位：地位截然不同的人物互换其位。
安阳玄鸟：玄鸟是古代汉族神话传说中的神鸟。
阴阳失调：女为阴男为阳，男女失调或者指人身体健康出了问题，不够健壮气血失调精神不振等状况。
一阳复始：指春天又到来了。
高阳公子：即高阳酒徒。
阴阳惨舒：古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。
残阳似血：太阳落山时称为“残阳”，有时会折射出一大片颜色很红的晚霞，形容这样的景象叫“残阳似血”，不过一般用在比较悲壮苍凉的背景下，一般性的写景不要乱用。
六阳魁首：见“六阳会首”。
沈阳故宫：在辽宁省沈阳市旧城中心。为清太祖努尔哈赤和太宗皇太极的宫殿。建于1625-1636年。占地46万平方米。共分三路，中路为主体建筑，有崇政殿、凤凰楼和清宁宫。崇政殿为正殿，俗称“金銮殿”。东路建筑以大政殿为主，西路建筑以文溯阁为主。整个建筑，金碧辉煌，仅次于北京故宫。为全国重点文物保护单位。
南阳西鄂：1.南阳，郡名，西鄂，县名，今河南南召县南。 2.张衡字平子，南阳西鄂人也。--《后汉书.张衡传》
辽阳华表：同“辽东华表”。明冯梦龙《洒雪堂·冥府怜情》：“衡阳官舍，离魂暗飞；辽阳华表，千年也归。”
重阳蒸酒：民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。
太阳女神：希望之神，一位给你带来光明的女神。
峄阳孤桐：峄山南坡所生的特异梧桐，古代以为是制琴的上好材料。语出《书·禹贡》：“羽畎夏翟，嶧阳孤桐。”孔传：“嶧山之阳，特生桐，中琴瑟。”唐李白《琴赞》：“嶧阳孤桐，石耸天骨，根老冰泉，叶苦霜月。”王琦注引《封氏闻见记》：“土人云：此桐所以异於常桐者，诸山皆发地兼土，惟此山大石攒倚，石间周围皆通人行，山中空虚，故桐木絶响，是以珍而入贡也。”唐刘禹锡《平齐行》之一：“胡尘昔起蓟北门，河南地属平卢军，貂裘代马绕东岳，嶧阳孤桐削为角。”亦省作“嶧阳桐”。
太阳风暴：指太阳黑子活动高峰阶段的太阳风，速度可达1000千米/秒以上。能严重影响地球的空间环境，破坏臭氧层，干扰无线通信，对人体健康也有一定的危害。
太阳直射：是按照地球的四季变化来说的，由于太阳的自转的移地球上会出现不同的现象和影响。
太阳菩提：为热带的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳菩提。
太阳电池：用半导体硅、硒等材料将太阳的光能变成电能的转换器件。具有可靠性高，寿命长，转换效率高等优点，可做人造卫星、航标灯等的电源。
鲁阳指日：同“魯陽揮戈”。清吾庐儒《京华慷慨竹枝词·电灯》：“大地茫茫日暮時，魯陽指日日仍馳。”
辟阳之宠：汉辟阳侯审食其为吕后所爱幸，后因以“辟阳之宠”指大臣为后妃所宠幸。北魏崔鸿《十六国春秋·前秦·苻坚》：“诛苻生及法，皆威与太后潜决大谋，遂有辟阳之宠。”《旧唐书·张行成传》：“则天临朝，通天二年，太平公主荐易之弟昌宗入侍禁中……由是兄弟俱侍宫中，皆傅粉施朱，衣锦绣服，俱承辟阳之宠。”参见“辟阳侯”。
鲁阳麾戈：指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
一阳来复：古人认为天地间有阴阳二气，每年至夏至日，阳气尽而阴气始生；至冬至日，则阴气尽而阳气开始复生，谓之“一阳来復”。见《易·复》孔颖达疏。宋王安石《回贺冬启》之二：“伏以四序密移，一阳来复，气验管灰之应，官书云物之占。”元侯克中《春前一日》诗：“岁月催人不易禁，一阳来復又成临。”
洽阳社区：洽阳，在宋代立乡里时，属合阳里。
欧阳予倩：（1889-1962）演员，戏剧家。湖南浏阳人。早年留学日本，参加春柳社。回国后倡导新剧运动。1926年任民新影片公司编导。1929年主持广东戏剧研究所。1932年参加左翼戏剧家联盟。抗战时期任广西艺术馆馆长。建国后历任中央戏剧学院院长、中国剧协副主席和中国舞协主席。有话剧剧本《桃花扇》、《黑奴恨》；电影剧本《玉洁冰清》、《天涯歌女》；论著《自我演剧以来》、《电影半路出家记》等。
寻阳三隐：指周续之、刘遗民、陶潜三人。
鲁阳回日：指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
太阳大气：太阳的表面层，从内到外可分为光球、色球、日冕三层。
东阳二轧：指宋婺州（古称东阳郡）名僧轧俊、轧辅。宋叶廷珪《海录碎事·道释》：“江南多名僧，会稽有清江、清昼，婺州有轧俊、轧辅，时号‘会稽二清’、‘东阳二轧’。”按，唐宋时婺州或东阳郡属今浙江省金华市。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江五·金华府》。
龙阳子弟：旧时指以男色侍人者。
阴阳不将：百无禁忌的吉日。
龙阳之兴：兴：嗜好，雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。
少阳维穴：经外奇穴名，中医理论术语。
鲁阳挥日：指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
凤阳花鼓：创始于安徽凤阳的民间文艺。为曲艺“花鼓小锣”、戏曲“花鼓戏”和民间歌舞“花鼓灯”的合称。现多指打花鼓。演唱者两人。一女击鼓，一女敲锣，齐唱。曲调有《凤阳歌》等小调。
直阳之脉：解剖结构名。
南阳佳气：亦作“南阳气”。东汉光武帝刘秀，南阳人，起兵舂陵，望气术士苏伯阿受王莽派遣到南阳，遥望舂陵，曰：“气佳哉！鬱鬱葱葱然。”后用以称帝王之气。
二阳三阴：基础理论名词。指阳明与太阴。
阴阳自和：疾病的好转或痊愈。
鲁阳挥戈：指力挽危局。
少阳为枢：中医理论术语。是指少阳经主三阳经之中，属半表半里，为出入枢纽，故“少阳为枢”。
阴阳两虚：属于中医辨证的名词，意思是既有阴虚又有阳虚，称阴阳两虚，其主要表现为；既怕冷又怕热，冬天特别怕冷，夏天又特别怕热，这是阴阳失调或阴阳两虚之体质，进补宜采用阴阳并补，养阴温阳和滋阴壮阳等补法。
南阳三葛：指三国时南阳诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞三人。
欧阳尚书：汉欧阳生所传的今文《尚书》。
二阳一阴：基础理论名词。
一阳三阴：一阳三阴指的是中医诊脉中的一种脉象，指脉沉涩而短，有时又现浮象。
太阳黑子：简称黑子。太阳光球上出现的斑点。它的温度比光球低，和光球相比成为暗淡的黑点。太阳黑子有的年份多，有的年份少，变化周期约为11年。大黑子和黑子群出现时，地球上往往发生磁暴和电离层扰乱现象。《汉书·五行志》上载有中国在公元前28年（西汉河平元年）发现太阳黑子，这是世界公认的最早的太阳黑子记录，早于欧洲一千多年。
嵩阳书院：故址在河南省登封县太室山南麓。建于五代。宋太宗至道元年七月赐额“太室书院”。仁宗景祐二年九月置学官，重修，诏令更名“嵩阳书院”，并赐额。为宋代四大书院之一。明末倾圮殆尽。清康熙十三年重建。参见“四书院”。
三阳五输：1.同“ 三阳五会 ”。 2.《韩诗外传》卷十：“ 扁鹊入砥鍼厉石，取三阳五输。”
二阳并病：病证名。指伤寒一经病证未解，而另一经证候又见者。
阴阳别论：阴阳，本篇系指脉象而言。别，另外、特殊的意思。
阴阳先生：即阴阳生。聂绀弩《壁画》：“人口不兴旺，几代人很早就死掉，又都是‘痰火病’死的。阴阳先生说是房子的方向和别的什么玩意儿都不很好的缘故。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部三：“阴阳先生说，这块地风水坏，是块水瓢地，不发家。”参见“阴阳生”。
渔阳三叠：即《渔阳参挝》。
太阳文化：天体太阳光和热相关的人类文明成果。
东阳瘦体：见“东阳销瘦”。
三阳五会：中医术语。
三阳元体：形容胆量大而有自信。
独阳不生：单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
不阳不阴：比喻态度不明朗，模棱两可。
渔阳三弄：即《渔阳参挝》。
丹阳布衣：陶弘景，南朝齐梁时丹阳人。仕齐拜左卫殿中将军，入梁隐居句曲山，自号华阳隐居。后以“丹阳布衣”指退隐不仕者。
六阳首级：见“六阳会首”。
紫阳书法：南宋朱熹与其门人据司马光《资治通鉴》、《举要历》和胡安国《举要补遗》等书，撰《通鉴纲目》一书。意在用《春秋》笔法“辨名分，正纲常”。《资治通鉴》对三国史事，据曹魏纪年，朱熹改据蜀汉纪年，以宣扬正统观念。朱熹别名紫阳，故称其笔法为“紫阳书法”。书法，指史笔。《三国演义》第八五回：“堪嘆黄权惜一死，紫阳书法不轻饶。”
紫阳真人：道家传说汉周义山，字季通，汝阴人，入蒙山遇羡门子，得长生要诀，白日升天，号紫阳真人。见明胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览二》、《云笈七籤》卷一○六。亦泛指仙人。
紫阳书院：紫阳，山名，在安徽省歙县城南。
局阳起义：成刚小说《再扶汉室》第四章，原回目为：焚香豪杰取至宝红颜一语决大事，主要叙述了继并州刺史士吉光、绛州刺史黄天元、青州大将简至光之后又一支反抗朝廷的力量的诞生。由于局阳出现了豫州神鼎，烈公发现神鼎上竟然刻着“胡虏百年运，再扶汉室兴”的反诗。

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第二个字是阳的成语和四字词语

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