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带有阳字的成语

阳字的成语带有阳字的成语有哪些

带有阳字的成语和四字词语

阴阳两隔:一个人仍在世,但是另外却一个人死了。
艳阳高照:灿烂的太阳高高挂在天空普照大地,形容天气很好。形容人或事时比喻前程、前景一片光明,呈现出一片大好形势。
阳春三月:形容天气温暖的意思。
阳光灿烂:1.指的是阳光很好的晴天,也可以用来形容人的心情美好。 2.游戏。
骄阳似火:强烈的阳光。
阳光明媚:形容天气晴朗。
阴盛阳衰:阴、阳出自阴阳学说,属于中国古代哲学范畴。
残阳如血:夕阳西下,映衬出的晚霞犹如血色鲜红。
阳奉阴违:表面上遵从,暗地里不执行。
阳刚之气:阳刚之气多用来形容男士的行为举止,那么怎么才能提高阳刚之气呢?阳刚不能单纯理解为像男性一样,而应该是男性所具备的突出的、优秀的性格和品质,如自信、坚强、勇敢、果断、大方、关爱等,这些都是在激烈的社会竞争中获得生存必不可少的优良品质。
心若向阳:心理阳光或心态积极乐观。
阴阳相隔: 旧指以星相、占卜等为业的人。
序雪轩阳:第一次的雪,早晨刚出的太阳。
秋阳杲杲:秋阳:秋天的太阳.。杲杲:日出之容,明亮的样子。秋天的太阳刚刚升起,分外明亮。
阴奉阳违:玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背.;出自清李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜,倘若阳奉阴违,定行参办不贷.”。
夏阳酷暑:夏天的太阳,暑气逼人。
否极阳回:犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴,故称阳。指坏运到了头好运就来了。
夕阳西下:指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。
欧阳挖坑:源自网络评论,可用来形容拥有一定身份的人说话极不负责任。
洛阳纸贵:《晋书·文苑传》记载,晋代左思的《三都赋》写成后,在洛阳许多人竞相传写,引起纸价上涨。后常用洛阳纸贵来称誉某种著作流传很广。
三阳开泰:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
阳和启蛰:比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。
阴错阳差:比喻由于偶然因素而造成了差错。也说阴差阳错。
阳春白雪:春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂,能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。
纯阳独秀:纯阳是道家的修炼的境界,与自然和为一体,独秀就是能力突出。形容一个人已经到了很高的境界,脱俗入境的地步。
暖若安阳:暖若安阳,应该是指温暖的像一直很安静的太阳。
阴差阳错:见〖阴错阳差〗。
虎落平阳:平阳:地势平坦明亮的地方。老虎离开深山,落到平地里受困。比喻失势。
龙阳之癖:龙阳之癖也称为断袖之癖或龙阳之好,指代男子对同性的爱好,典故出自《战国策·魏策》中魏安釐王与龙阳君的一段记载。
阳寿未尽:指在人世间的寿命还没到头,还不到该死的时候。
栎阳雨金:比喻意外的恩赐。栎阳,地名,在中国陕西省。
阴阳怪气:(~的)(性格、言行等)乖僻,跟一般的不同:他说话~的,没法跟他打交道。天气老是这样~的,不晴也不雨。
西风斜阳:形容秋天傍晚的景象。
几度夕阳:这句话是说很多发生过的事物都已经不见了,只有这夕阳是如此的永恒,不停的见证着世间的故事。
阳关大道:阳关道。
如沐春阳:受到他人的指点,教育,感觉心里舒畅,像吹了春风,晒了春阳一样。
壮志骄阳:形容人直至事业顶峰期。
不阴不阳:比喻态度不明朗,模棱两可。
阴阳五行:可分为“阴阳”与“五行”,然而两者互为辅成,五行必合阴阳,阴阳说必兼五行。
山阳笛声:形容怀念老朋友。
阳城一笑:阳在:县名,为楚时贵介公子所封。指美女之笑。
阳煦山立:象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。
三阳交泰:常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
白雪阳春:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
调和阴阳:使阴阳有序,风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
丹凤朝阳:比喻贤才逢明时。
皮里阳秋:指藏在心里不说出来的评论。“阳秋”即“春秋”,晋简文帝(司马昱)母郑后名阿春,避讳“春”字改称。这里用来代表“批评”,因为相传孔子修《春秋》,意含褒贬。
挥日阳戈:犹言挥戈反日。挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。
夕阳迟暮:夕阳西下了,时间已经不早了。有惋惜之意。
渔阳参挝:鼓曲名。亦称“渔阳掺挝”。
浔阳三隐:指 晋 周续之、刘遗民、陶潜。因三人皆隐居 浔阳,故称。
半阴半阳:指两性人1。
借尸还阳:犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
颠倒阴阳:犹言颠倒是非,混淆黑白。
性格阳光:性格开朗活泼。
阳公麾日:同“鲁阳挥戈”。汉 王充《论衡·感虚》:“圣人麾火,终不能却;阳公 麾日,安能使反?”
皎阳似火:皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
渭阳之思:指甥舅间的思念、怀旧之情。
有脚阳春:承春:指春天。旧时称赞好官的话。
向阳花木:向阳的花木光照条件比较好,春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
阴阳差错:阴差阳错 比喻由于偶然的因素而造成了差错。
葵藿倾阳:葵:葵花;藿:豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。
宫藤阳向:憧憬住宿生的生活的一年级新生。
山阳闻笛:比喻沉痛怀念故友。
一曲阳关:阳关:古曲调名,古人在送别时唱。比喻别离。
渭阳之情:渭阳:渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
渔阳鞞鼓:指公元755年安禄山于渔阳举兵叛唐事。鞞鼓,骑兵用的小鼓。后亦用为外族侵略之典。
朝阳丹凤:比喻贤才逢明时。
阳台云雨:指男女欢爱之事。
买田阳羡:指辞官归隐。
阳关三迭:阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
朝阳鸣凤:比喻品德出众、正直敢谏之人。
渔阳鼙鼓:渔阳:地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此;鼙鼓:古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
洛阳才子:本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人。
咸阳一炬:咸阳:秦朝的都城;炬:火把,引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。
汶阳田反:比喻失而复返。
六阳会首:指人头。常见于古典戏曲、小说。
衡阳雁断:衡山南峰有回雁峰,相传雁来去以此为界。比喻音信不通。
晋阳之甲:指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
渔阳掺挝:见“渔阳参挝”。
阳九百六:指灾难和厄运。
阴阳交错:指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。
如阳沃雪:如太阳照在雪上的意思。
阳解阴毒:指表面和解背后下毒手。
阳阿薤露:《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名,是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。
淮阳多病:《汉书·汲黯传》:“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 泣曰:‘臣自以为填沟壑,不復见陛下,不意陛下復收之。臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。
阳九之厄:灾难之年或厄运。
东阳销瘦:《梁书·沉约传》:“﹝ 沉约 ﹞ 永明 末,出守 东阳 ……百日数旬,革带常应移孔;以手握臂,率计月小半分。”原谓 沉约 因操劳日渐消瘦,后以“东阳销瘦”为形容体瘦的典故。
夕阳古道:傍晚的太阳,古代的大道。比喻凄凉愁苦的景象。
阴疑阳战:比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫。
日出之阳:师旷论学,作者是刘向(西汉)
阳明瘅疟:即温疟、瘅疟。
阳虚失血:主要指脾肾阳虚所致失血证。
阳陵大侠:阳陵大侠朱安世,西汉汉武帝时期人,生卒年不详,侠,是“以武犯禁”即用暴力触犯律例的意思。
冬日之阳:冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
张睢阳齿:安禄山 叛乱时,唐 睢阳 守 张巡 誓死守城,每战大呼,眥裂血流,齿牙皆碎。及城陷,贼将 尹子奇 谓 巡 曰:“闻君每战眥裂,嚼齿皆碎,何至此耶?”巡 曰:“吾欲气吞逆贼,但力不遂耳!”子奇 以大刀剔 巡 口,视其齿,存者不过三数。见《旧唐书·张巡传》。后因以为忠义的典型。
重阳落帽:《晋书·孟嘉传》:“﹝ 孟嘉 ﹞后为征西 桓温 参军,温 甚重之。九月九日,温 燕 龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹 嘉 帽堕落,嘉 不之觉。
阳秋可畏:《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书,这种有褒有贬秉笔直书的笔法,使有问题的人觉得可怕。
夕阳如血:夕阳像血一样红。
高阳酒徒:指好饮酒而放荡不羁的人。《史记·郦生陆贾列传》:“初,沛公引兵过陈留,郦生踵军门上谒…使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。’郦生瞋目按剑叱使者曰:‘走,复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。’” 高阳:古地名。
和解少阳:治疗学术语。
龙阳泣鱼:后以之为失宠之典。
阴阳之变:早晚和季节的变化。
丰阳八景:山阳境内,山川秀丽,风景优美。
岐阳之蒐:指 周成王 在 岐山 南面的一次大规模狩猎活动。《左传·昭公四年》:“周武 有 孟津 之盟,成 有 岐 阳之蒐。”杜预 注:“周成王 归自 奄,大蒐于 岐山 之阳。”杨伯峻 注引《国语·晋语八》:“昔 成王 盟诸侯于 岐 阳。”亦省作“岐蒐”。唐 王勃《九成宫颂词》:“驾掩 岐 蒐,礼高 秦 望。”
阳春有脚:用以称誉贤明的官员。
五月端阳:即端午节。
亡阴亡阳:古代用来形容手足冷、冒冷汗现象。
阴阳易位:地位截然不同的人物互换其位。
安阳玄鸟:玄鸟是古代汉族神话传说中的神鸟。
阳九之阸:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
昼阴夜阳:依我国古代阴阳之说,昼属阳,夜属阴。“昼阴夜阳”表示天道反常,将有灾异。
阴阳失调:女为阴男为阳,男女失调或者指人身体健康出了问题,不够健壮气血失调精神不振等状况。
阳儒阴释:表面上阐述儒家学说,暗地里在宣传佛家观点。形容表里不一。
阴静阳躁:阴静阳燥中的静是静止不动的意思。
凤鸣朝阳:朝阳:早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
鸣凤朝阳:正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。
一阳复始:指春天又到来了。
高阳公子:即 高阳 酒徒。
阳生阴长:阴阳学说术语。指阴和阳能够相互促进生长。
调理阴阳:犹言调和阴阳。
西出阳关:"阳关位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。“西出阳关”就是往西走出阳关。就到了阳关外,离故乡越来越远。"。
阴阳惨舒:古以秋冬为阴,春夏为阳。意为秋冬忧戚,春夏舒快。指四时的变化。
感逝山阳:三国 魏 嵇康、吕安 被 司马昭 杀害,其友 向秀 过 嵇 旧居 山阳,闻邻人笛声,怀念亡友感音而叹,为撰《思旧赋》。见《晋书·向秀传》。后以“感逝山阳”表示对亡友的哀念。姚锡钧《怀人》诗之七:“共言 元叔 一悽然,感逝 山阳 记昔年。”
手太阳穴:经外奇穴名称,又名小指尖、盐哮,主治百日咳、哮喘、黄疸、消渴、疝气等。
阴魂阳魄:得意夫人炼制的两种毒药。
放马华阳:指不再用兵。
残阳似血:太阳落山时称为“残阳”,有时会折射出一大片颜色很红的晚霞,形容这样的景象叫“残阳似血”,不过一般用在比较悲壮苍凉的背景下,一般性的写景不要乱用。
歙州阳宅:区级文物保护单位。
百六阳九:泛指灾难之年或厄运。
六阳魁首:见“六阳会首”。
沈阳故宫:在辽宁省沈阳市旧城中心。为清太祖努尔哈赤和太宗皇太极的宫殿。建于1625-1636年。占地46万平方米。共分三路,中路为主体建筑,有崇政殿、凤凰楼和清宁宫。崇政殿为正殿,俗称“金銮殿”。东路建筑以大政殿为主,西路建筑以文溯阁为主。整个建筑,金碧辉煌,仅次于北京故宫。为全国重点文物保护单位。
南阳西鄂:1.南阳,郡名,西鄂,县名,今河南南召县南。 2.张衡字平子,南阳西鄂人也。--《后汉书.张衡传》
辽阳华表:同“辽东华表”。明 冯梦龙《洒雪堂·冥府怜情》:“衡阳 官舍,离魂暗飞;辽阳 华表,千年也归。”
生活阳台:生活阳台一般指的是观赏和休闲阳台,通常与客厅及卧室相连。
重阳蒸酒:民间旧俗,重阳前后要以糯米蒸酒,制醪糟。
太阳女神:希望之神,一位给你带来光明的女神。
事事咸阳:指做每件事都会让人感到很明亮很温暖,表示让人对未来充满美好愿望。
大小欧阳:指 唐 代书法家 欧阳询、欧阳通 父子。唐 窦臮《述书赋》下:“学有大小 夏侯,书有大小 欧阳。父掌邦礼,子居庙堂,随运变化,为龙为光。”《新唐书·儒学传上·欧阳询》:“通 蚤孤,母 徐 教以父书……数年,书亚於 询,父子齐名,号‘大小欧阳体’。”清 郭嗣伯《金石史·唐道因禅师碑》:“率更 硬版,尚有数种,而 兰台 止存一《道因法师碑》,兰台 父子齐名,号大小 欧阳。”
峄阳孤桐:峄山 南坡所生的特异梧桐,古代以为是制琴的上好材料。语出《书·禹贡》:“羽畎夏翟,嶧 阳孤桐。”孔 传:“嶧山 之阳,特生桐,中琴瑟。”唐 李白《琴赞》:“嶧 阳孤桐,石耸天骨,根老冰泉,叶苦霜月。”王琦 注引《封氏闻见记》:“土人云:此桐所以异於常桐者,诸山皆发地兼土,惟此山大石攒倚,石间周围皆通人行,山中空虚,故桐木絶响,是以珍而入贡也。”唐 刘禹锡《平齐行》之一:“胡尘昔起 蓟 北门,河南 地属 平卢军,貂裘 代 马绕 东岳,嶧 阳孤桐削为角。”亦省作“嶧阳桐”。
负阴抱阳:1.谓万物内涵着阴阳两种相反而又相成之气。 2.背阴朝阳。
重阴必阳:指疾病的性质原属阴气偏胜,但当阴气亢盛到一定限度时,会出现阳的现象或向着阳的方向转化。
阳九之会:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
潜窃阳剽:公开或不公开地剽窃。
太阳风暴:指太阳黑子活动高峰阶段的太阳风,速度可达1000千米/秒以上。能严重影响地球的空间环境,破坏臭氧层,干扰无线通信,对人体健康也有一定的危害。
太阳直射:是按照地球的四季变化来说的,由于太阳的自转的移地球上会出现不同的现象和影响。
太阳菩提:为热带的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳菩提。
燮理阴阳:燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。
太阳电池:用半导体硅、硒等材料将太阳的光能变成电能的转换器件。具有可靠性高,寿命长,转换效率高等优点,可做人造卫星、航标灯等的电源。
鲁阳指日:同“魯陽揮戈”。清 吾庐儒《京华慷慨竹枝词·电灯》:“大地茫茫日暮時,魯陽 指日日仍馳。”
辟阳之宠:汉 辟阳侯 审食其 为 吕后 所爱幸,后因以“辟阳之宠”指大臣为后妃所宠幸。北魏 崔鸿《十六国春秋·前秦·苻坚》:“诛 苻生 及 法,皆 威 与太后潜决大谋,遂有 辟阳 之宠。”《旧唐书·张行成传》:“则天 临朝,通天 二年,太平公主 荐 易之 弟 昌宗 入侍禁中……由是兄弟俱侍宫中,皆傅粉施朱,衣锦绣服,俱承 辟阳 之宠。”参见“辟阳侯”。
一阳来复:古人认为天地间有阴阳二气,每年至夏至日,阳气尽而阴气始生;至冬至日,则阴气尽而阳气开始复生,谓之“一阳来復”。见《易·复》孔颖达 疏。宋 王安石《回贺冬启》之二:“伏以四序密移,一阳来复,气验管灰之应,官书云物之占。”元 侯克中《春前一日》诗:“岁月催人不易禁,一阳来復又成临。”
洽阳社区:洽阳,在宋代立乡里时,属合阳里。
鲁阳麾戈:指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
欧阳予倩:(1889-1962)演员,戏剧家。湖南浏阳人。早年留学日本,参加春柳社。回国后倡导新剧运动。1926年任民新影片公司编导。1929年主持广东戏剧研究所。1932年参加左翼戏剧家联盟。抗战时期任广西艺术馆馆长。建国后历任中央戏剧学院院长、中国剧协副主席和中国舞协主席。有话剧剧本《桃花扇》、《黑奴恨》;电影剧本《玉洁冰清》、《天涯歌女》;论著《自我演剧以来》、《电影半路出家记》等。
掷果河阳:喻向意中之人表白示好。
寻阳三隐:指 周续之、刘遗民、陶潜 三人。
太者属阳:五音建运、太少相生理论中,用太表示阳,故称太者属阳。
鲁阳回日:指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
阳光绿岛:阳光绿岛位于大同市向阳街东路 项目以富于动,怡在静,雅在居风格为主,集中央轴景观、私家庭院景观于一体,以其质朴的浪漫、厚重的热情,呈奉一种谐和自然、气质典雅、格调浪漫的城市休闲生活。
太阳大气:太阳的表面层,从内到外可分为光球、色球、日冕三层。
恩深渭阳:谓见舅氏而怀念亡母深恩。语本《诗·秦风·渭阳序》“《渭阳》,康公 念母也。
东阳二轧:指 宋 婺州(古称 东阳郡)名僧 轧俊、轧辅。宋 叶廷珪《海录碎事·道释》:“江 南多名僧,会稽 有 清江、清昼,婺州 有 轧俊、轧辅,时号‘会稽二清’、‘东阳二轧’。”按,唐 宋 时 婺州 或 东阳郡 属今 浙江省 金华市。参阅 清 顾祖禹《读史方舆纪要·浙江五·金华府》。
龙阳子弟:旧时指以男色侍人者。
阳中之阳:指阳的事物中又分属于阳的一方面。因事物的阴阳属性只是相对的,它们中的任何一方又可分为阴阳两面。
纸贵洛阳:比喻著作有价值,流传广。
阴阳不将:百无禁忌的吉日。
龙阳之兴:兴:嗜好,雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。
鲁阳挥日:指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
凤阳花鼓:创始于 安徽 凤阳 的民间文艺。为曲艺“花鼓小锣”、戏曲“花鼓戏”和民间歌舞“花鼓灯”的合称。现多指打花鼓。演唱者两人。一女击鼓,一女敲锣,齐唱。曲调有《凤阳歌》等小调。
少阳维穴:经外奇穴名,中医理论术语。
协调阴阳:人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。
直阳之脉:解剖结构名。
南阳佳气:亦作“南阳气”。东汉 光武帝 刘秀,南阳 人,起兵 舂陵,望气术士 苏伯阿 受 王莽 派遣到 南阳,遥望 舂陵,曰:“气佳哉!鬱鬱葱葱然。”后用以称帝王之气。
阴阳自和:疾病的好转或痊愈。
鲁阳挥戈:指力挽危局。
二阳三阴:基础理论名词。指阳明与太阴。
少阳为枢:中医理论术语。是指少阳经主三阳经之中,属半表半里,为出入枢纽,故“少阳为枢”。
阴阳两虚:属于中医辨证的名词,意思是既有阴虚又有阳虚,称阴阳两虚,其主要表现为;既怕冷又怕热,冬天特别怕冷,夏天又特别怕热,这是阴阳失调或阴阳两虚之体质,进补宜采用阴阳并补,养阴温阳和滋阴壮阳等补法。
法于阴阳:指万事万物都是分为阴、阳两个部分的。“阴阳互根”,“孤阴不生,独阳不长”,“阴中有阳,阳中有阴”,“阳极生阴,阴极生阳”,“阴阳平衡和谐”,“阴阳转换”,“阴阳交变”。
阳名百纳:《仙剑奇侠传三外传——问情篇》中的土属阳性地脉迷宫。
欧阳尚书:汉 欧阳生 所传的今文《尚书》。
阳侯之变:指水灾。
南阳三葛:指 三国 时 南阳 诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞 三人。
阳中伏阴:尺中已浮滑而长。
二阳一阴:基础理论名词。
阴错阳乱:有颠倒黑白的意思。
二阴二阳:中医基础理论名词。
孤阴独阳:谓成年而未婚嫁者的独身生活。康有为《大同书》甲部第一章:“其有壮大而无妻无夫者,孤阴独阳,掩沮憔悴,生人之乐泯矣。”
一阳三阴:一阳三阴指的是中医诊脉中的一种脉象,指脉沉涩而短,有时又现浮象。
气味阴阳:气味阴阳指药物四气、五味和升降浮沉的阴阳属性。
太阳黑子:简称黑子。太阳光球上出现的斑点。它的温度比光球低,和光球相比成为暗淡的黑点。太阳黑子有的年份多,有的年份少,变化周期约为11年。大黑子和黑子群出现时,地球上往往发生磁暴和电离层扰乱现象。《汉书·五行志》上载有中国在公元前28年(西汉河平元年)发现太阳黑子,这是世界公认的最早的太阳黑子记录,早于欧洲一千多年。
嵩阳书院:故址在 河南省 登封县 太室山 南麓。建于 五代。宋太宗 至道 元年七月赐额“太室书院”。仁宗 景祐 二年九月置学官,重修,诏令更名“嵩阳书院”,并赐额。为 宋 代四大书院之一。明 末倾圮殆尽。清 康熙 十三年重建。参见“四书院”。
三阳五输:1.同“ 三阳五会 ”。 2.《韩诗外传》卷十:“ 扁鹊 入砥鍼厉石,取三阳五输。”
阳生补子:明 代宫眷内臣于冬至日穿的官服,因其上绣冬至节令徽饰,故名。
二阳并病:病证名。指伤寒一经病证未解,而另一经证候又见者。
阴阳别论:阴阳,本篇系指脉象而言。别,另外、特殊的意思。
阴阳先生:即阴阳生。聂绀弩《壁画》:“人口不兴旺,几代人很早就死掉,又都是‘痰火病’死的。阴阳先生说是房子的方向和别的什么玩意儿都不很好的缘故。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部三:“阴阳先生说,这块地风水坏,是块水瓢地,不发家。”参见“阴阳生”。
二阴一阳:基础理论名词。
渔阳三叠:即《渔阳参挝》。
阳嘉元年:1.汉顺帝年号(公元132年) 2.阳嘉元年,复造候风地动仪。--《后汉书.张衡传》
太阳文化:天体太阳光和热相关的人类文明成果。
手三阳经:人体经脉,手阳明大肠经、手太阳小肠经和手少阳三焦经的总称。
阴司倒阳:犹言阴阳怪气。
东阳瘦体:见“东阳销瘦”。
阳伞效应:由于大气中微粒的散射和云层的反射,到达地面的太阳辐射减弱,这种效应好像是在地面上撑起巨大的阳伞,所以叫阳伞效应。火山爆发、沙尘暴等造成的大气总悬浮颗粒物增多及云量增多,都会加强阳伞效应,使地面气温降低。
三阳五会:中医术语。
三叠阳关:即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。后泛指送。
三阳元体:形容胆量大而有自信。
阳原黄糕:河北省张家口市阳原县的特产。阳原人极爱吃糕,奉为主食,是天天过年、顿顿登高的意思。
独阳不生:单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
阳宅先生:即堪舆家。俗称风水先生。
三迭阳关:三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
十二指阳:人的小肠的第一段,上接胃,下接空肠,因其长度约等于人的十二个手指并排的宽度,故名。
阴病治阳:中于阳则流于经。此病始于外寒,络归外热,故以治风寒之邪,治其各脏之;非止风寒而已,六淫湿、暑、燥、火,皆五脏所受,乃筋骨血脉受邪,各有背上五脏以除之。
不阳不阴:比喻态度不明朗,模棱两可。
渔阳三弄:即《渔阳参挝》。
丹阳布衣:陶弘景,南朝 齐 梁 时 丹阳 人。仕 齐 拜左卫殿中将军,入 梁 隐居 句曲山,自号 华阳隐居。后以“丹阳布衣”指退隐不仕者。
金属阳极:金属阳极1又称形稳性阳极,是在金属钛的基质上用热分解法被覆一层铂族金属氧化物和阀金属氧化物混晶结构的涂层。
六阳首级:见“六阳会首”。
紫阳书法:南宋 朱熹 与其门人据 司马光《资治通鉴》、《举要历》和 胡安国《举要补遗》等书,撰《通鉴纲目》一书。意在用《春秋》笔法“辨名分,正纲常”。《资治通鉴》对 三国 史事,据 曹魏 纪年,朱熹 改据 蜀汉 纪年,以宣扬正统观念。朱熹 别名 紫阳,故称其笔法为“紫阳书法”。书法,指史笔。《三国演义》第八五回:“堪嘆 黄权 惜一死,紫阳 书法不轻饶。”
采阴补阳:一种道教修炼方法,采补之术在武侠小说中也多有提及,一般被认为是提高武功的手段,但是它的实际效果却无法得到科学证实。
紫阳真人:道家传说 汉 周义山,字 季通,汝阴 人,入 蒙山 遇 羡门子,得长生要诀,白日升天,号 紫阳真人。见 明 胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览二》、《云笈七籤》卷一○六。亦泛指仙人。
紫阳书院:紫阳,山名,在 安徽省 歙县 城南。
阳江白榄:白榄剧流传在广东省阳江市的传统曲艺曲种。
局阳起义:成刚小说《再扶汉室》第四章,原回目为:焚香豪杰取至宝 红颜一语决大事,主要叙述了继并州刺史士吉光、绛州刺史黄天元、青州大将简至光之后又一支反抗朝廷的力量的诞生。由于局阳出现了豫州神鼎,烈公发现神鼎上竟然刻着“胡虏百年运,再扶汉室兴”的反诗。
阳物细小:阴茎短而细小之证。