口谐辞给 义正辞严 意切辞尽 响不辞声 义正辞约 楚筵辞醴 假以辞色 鲁连辞赏 班妾辞辇 假人辞色 不露辞色 不以辞害志

引咎辞职：“咎”指过失（因疏忽大意而犯的错误），引咎是指把过失归在自己身上，目的在于自责。引咎辞职一般指领导人因自身过失而给工作造成了一定损失或产生了某种不利影响从而主动辞去领导职务的行为，是领导人自我追究过失责任的一种形式。

堆砌辞藻：辞藻：指的是修饰文词的典故或华丽的词语等。堆砌：指垒积砖石并用泥灰黏合，比喻写文章使用大量华丽而无用的词语，以扩大或加长篇幅。堆砌辞藻；运用大量的华丽的字词，不管它们合不合适，就用到文章中，显得文章很不流畅、很不自然。

娴于辞令：辞令 cílìng 社交、外交场合中得体的应对言辞;口才明于治乱,娴于辞令。——《史记·屈原贾生列传》为人忠厚,不善辞令

不假辞色：假，假借、借助。辞，言辞。色，颜色，这里指脸色。不假辞色，不借用另外的言辞和脸色，即用不加掩饰的表情和语气说话。一般用于不客气地指责某人某事，形容不给面子，不给好脸色。

稍降辞色：稍降辞色指略微把话说得柔和一些，把脸色放温和一些。

善于辞令：善于辞令的意思是很会说话，形容一个人善于运用语言技巧。举例：《晏子使楚》。

义正辞严：同“义正词严”。

口谐辞给：指言辞诙谐敏捷。

巧于辞令：就是能说会道，形容一个人善于运用语言技巧。

响不辞声：回音由声音而来。比喻人的名誉根据他的行动而得来。

假以辞色：指好言好语、和颜悦色地对待。

班妾辞辇：《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“成帝 游於后庭，尝欲与倢伃同輦载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得无近似之乎？’上善其言而止。”后以“班妾辞輦”称妃嫔之德。

意切辞尽：意思恳切，言辞毫无保留。

鲁连辞赏：《史记·鲁仲连邹阳列传》载：“此时 鲁仲连 适游 赵，会 秦 围 赵，闻 魏 将欲令 赵 尊 秦 为帝”，乃挺身而出，义不帝 秦，“秦 将闻之，为却军五十里。适会 魏 公子无忌 夺 晋鄙 军以救 赵，击 秦 军，秦 军遂引而去”。“於是 平原君 欲封 鲁连，鲁连 辞让者三，终不肯受。

乐不辞疲：疲：疲倦。厌烦。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

假人辞色：指好言好语、和颜悦色地待人。

楚筵辞醴：《汉书·楚元王刘交传》载，楚元王 礼敬 穆生，常为设醴。及王 戊 即位，忘设醴。

义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。

中华辞赋：也称“中华词赋”，是当代辞赋汉学的理论称谓，因汉学概念属于世界范围内，因存在中国以外的辞赋学者（如日本、韩国等），故对中国本土辞赋谓之以“中华辞赋”。

不露辞色：辞色：言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。

义不辞难：为正义之事不避危难。

班姬辞辇：见“班妾辞輦”。

理屈辞穷：理由站不住脚，被驳得无话可说。

一代辞宗：一个时代为人所尊崇的文学家。

外交辞令：在外交场合运用的语言。有时也把用委婉曲折的词句来掩盖真意的话叫做外交辞令。

电子辞典：以电子出版物形式出版的辞典。

带辞字的成语第一个字是辞的成语第二个字是辞的成语第三个字是辞的成语第四个字是辞的成语