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辞字的成语带有辞字的成语有哪些
不善言辞:是汉语中的四字成语,通常表示不知道该如何说出自己的心里话。 |
言辞闪烁:指说话吞吞吐吐,不肯透露真相或回避要害问题。闪烁:光一闪一闪。 |
难辞其咎:难以推脱其过失。 |
引咎辞职:“咎”指过失(因疏忽大意而犯的错误),引咎是指把过失归在自己身上,目的在于自责。引咎辞职一般指领导人因自身过失而给工作造成了一定损失或产生了某种不利影响从而主动辞去领导职务的行为,是领导人自我追究过失责任的一种形式。 |
堆砌辞藻:辞藻:指的是修饰文词的典故或华丽的词语等。堆砌:指垒积砖石并用泥灰黏合,比喻写文章使用大量华丽而无用的词语,以扩大或加长篇幅。堆砌辞藻;运用大量的华丽的字词,不管它们合不合适,就用到文章中,显得文章很不流畅、很不自然。 |
辞旧迎新:辞:告别。迎:迎接。辞旧迎新指的是告别旧的一年,迎接新的一年的到来,即庆贺新年的意思。 |
何患无辞:何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。 |
娴于辞令:辞令 cílìng 社交、外交场合中得体的应对言辞;口才明于治乱,娴于辞令。——《史记·屈原贾生列传》为人忠厚,不善辞令 |
不假辞色:假,假借、借助。辞,言辞。色,颜色,这里指脸色。不假辞色,不借用另外的言辞和脸色,即用不加掩饰的表情和语气说话。一般用于不客气地指责某人某事,形容不给面子,不给好脸色。 |
义不容辞:从道义上讲不允许推托、拒绝。 |
义正言辞:“义正言辞”是一个典型的错别词,正确的成语是“义正辞严”或“义正词严”。译为理由正当,言辞严肃。 |
不辞劳苦:辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。 |
辞金蹈海:比喻不慕富贵,慷慨有气节。 |
不辞而别:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。 |
拙于言辞:指不善于表达。 |
在所不辞:决不推辞(多用在冒险犯难)。 |
与世长辞:指人去世(多用于敬仰的人)。 |
言辞凿凿:形容人们说话有底气、有条理。 |
稍降辞色:稍降辞色指略微把话说得柔和一些,把脸色放温和一些。 |
善于言辞:很会说话,很会表达。 |
善于辞令:善于辞令的意思是很会说话,形容一个人善于运用语言技巧。举例:《晏子使楚》。 |
不辞辛劳:不逃避劳累辛苦。 |
溢美之辞:溢:水满外溢,引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。 |
不辞辛苦:形容不怕劳累和辛苦。形容工作勤奋努力。 |
含糊其辞:话说得不清不楚,含含糊糊。形容有顾虑,不敢把话照直说出来。 |
闪烁其辞:闪烁:光一闪一闪,比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐,不肯透露真相或回避要害问题。 |
言辞犀利:犀利:锋刃坚固锐利,也形容言辞、目光等尖锐明快;言辞犀利指说话很刻薄,尖锐。 |
隐约其辞:隐约:不明显,不清楚。形容说话躲躲闪闪,使人不易完全明白。 |
义正辞严:同“义正词严”。 |
辞简意足:文辞简炼而意思却很充足。 |
万死不辞:万死:死一万次,形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。 |
辞不意逮:逮:达到。言辞不能把思想确切表达出来。 |
口谐辞给:指言辞诙谐敏捷。 |
振振有辞:好像很有理由,说个没完。振振:理直气壮的样子。 |
过甚其辞:指话说得过分,不符合实际情况。 |
夸大其辞:同“夸大其词”。 |
谊不容辞:犹言义不容辞。道义上不允许推辞。 |
陈辞滥调:陈:陈旧,陈腐;滥:浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。 |
义不得辞:义:道义;得:得到;辞:推托。道义上不允许推辞。 |
猝然长辞:突然、出乎意料地离开人世。 |
辞趣翩翩:辞趣:文辞的意趣;翩翩:形容风致、文采的优美。指文辞的意趣很优美。 |
万口一辞:千千万万人说同样的话。比喻意见一致。 |
理不胜辞:道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。 |
辞致雅赡:辞致:文辞的意境和情调;赡:充裕。指文辞的立意和情调高雅脱俗。 。 |
卑辞重币:卑:谦恭;重:厚;币:礼物。说谦虚的话,送厚重的礼。形容对人有所求。 |
辞严义正:辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。 |
善为说辞:说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 |
同声一辞:犹言众口一辞。指大家说得都一样。 |
绝妙好辞:辞:同“词”,文辞。用以指极其美妙的文辞。 |
辞不达意:辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。 |
辞不获命:指辞谢而未获允许。 |
巧于辞令:就是能说会道,形容一个人善于运用语言技巧。 |
一言半辞:指很少的一两句话。同“一言半语”。 |
辞赋风骨:峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。 |
以文害辞:指拘于文字而误解整个语句的意义。 |
响不辞声:回音由声音而来。比喻人的名誉根据他的行动而得来。 |
异人同辞:指大家说得都一样。 |
郑重其辞:谓说话态度严肃认真。 |
假以辞色:指好言好语、和颜悦色地对待。 |
辞有枝叶:枝叶:比喻琐细的言辞,形容言辞虚美琐细。 |
清辞丽句:指清新美丽的词句。同“清词丽句”。 |
枝辞蔓语:指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。 |
厚貌深辞:外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。 |
班妾辞辇:《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“成帝 游於后庭,尝欲与倢伃同輦载,倢伃辞曰:‘观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同輦,得无近似之乎?’上善其言而止。”后以“班妾辞輦”称妃嫔之德。 |
一诺无辞:一口答应,没有二话。 |
玄辞冷语:玄妙冷隽的言辞。 |
大放厥辞:指写出大量优美的辞章。 |
丽句清辞:华丽清新的辞句。同“丽句清词”。 |
属辞比事:原指连缀文辞,排比事实,记载历史。后泛称作文纪事。 |
辩口利辞:长于辩论,言辞犀利。 |
恶言詈辞:中伤辱骂的言辞。 |
辞简理博:辞:文词;博:大,深。虽然言词简单扼要,但说理十分深刻。 |
一家之辞:指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。 |
一辞同轨:犹众口一词。所有的人都说同样的话。 |
溢于文辞:溢:水满外流,引申为超过、超出。指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来,甚至超过了文辞本身。 |
片语只辞:犹片言只字。少量的文字。 |
意切辞尽:意思恳切,言辞毫无保留。 |
辞丰意雄:文辞丰富,意气雄健。 |
理胜其辞:道理胜过文辞。 |
鲁连辞赏:《史记·鲁仲连邹阳列传》载:“此时 鲁仲连 适游 赵,会 秦 围 赵,闻 魏 将欲令 赵 尊 秦 为帝”,乃挺身而出,义不帝 秦,“秦 将闻之,为却军五十里。适会 魏 公子无忌 夺 晋鄙 军以救 赵,击 秦 军,秦 军遂引而去”。“於是 平原君 欲封 鲁连,鲁连 辞让者三,终不肯受。 |
辞多受少:辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。 |
主动请辞:主动申请离开的意思。 |
利喙赡辞:指口齿伶俐,辞令优美。 |
辞严意正:言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。 |
乐不辞疲:疲:疲倦。厌烦。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。 |
张大其辞:把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。 |
析辩诡辞:指巧言邪说。 |
利口巧辞:利口:锋利的口才;巧辞:善于言辞。形容能言善辩。 |
辞富居贫:辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。 |
辞穷理极:辞:文辞;穷:完,尽;极:终,到头。无话可说,无理可辩。 |
辞旨甚切:辞旨:言词和意旨。指言谈以及思想都十分恳切。 |
辞赋注评:辞赋 cífù[a literary form,sentimental or descriptive composition,often rhymed] 古代一种文体,起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞,后人泛称赋体文学为辞赋 |
析辨诡辞:亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。 |
絺辞绘句:同“絺2句繪章”。明 宋濂《<田氏哀慕诗集>序》:“是詩之傳……則爲移風易俗之益又豈小哉!其視絺辭繪句道淫而宣驕者何如也?” |
假人辞色:指好言好语、和颜悦色地待人。 |
清辞丽曲:指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。 |
楚筵辞醴:《汉书·楚元王刘交传》载,楚元王 礼敬 穆生,常为设醴。及王 戊 即位,忘设醴。 |
支吾其辞:说话可疑或躲躲闪闪。 |
拙口钝辞:指不善于言辞。 |
便辞巧说:指牵强附会、巧为立说。 |
命辞遣意:运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。 |
善为我辞:好好地替我辞谢掉。 |
悖言乱辞:指胡言乱语。 |
水火不辞:指不避艰险。同“水火不避”。 |
游辞浮说:游离不定的言辞,浮夸不实的议论。 |
厚礼卑辞:丰厚的礼品,谦卑的言辞。 |
义无所辞:就道理上讲不应该推辞。 |
理过其辞:说理多而文采不足。 |
辞顺理正:道理严正公允,措词简炼。 |
辞严谊正:言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。 |
辞微旨远:辞:文词,言词。微:隐蔽,精深。旨:意思,目的。言词隐微而表达的意思很深远。 |
瘠义肥辞:内容贫乏而辞句堆砌冗长。 |
辞尊居卑:辞:推却。不受尊位,甘居卑下。 |
辞简意赅:简:简练;赅:完备。言辞简练,意思完备。 |
谈辞如云:谈话时言辞如飘云那样奔涌而出。 |
一辞莫赞:赞:赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。 |
辞喻横生:辞:言词;喻:比喻。言词中生动的比喻横逸而出。 |
辞巧理拙:文辞虽然浮华,但不能阐明道理。 |
以辞害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。 |
巧言偏辞:巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。 |
辞穷理尽:辞:文辞;穷:完,尽。无话可说,无理可辩。 |
一面之辞:争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,片面的看法。 |
谩辞哗说:指谎言乱语。 |
百喙难辞:喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。 |
情见乎辞:见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。 |
大肆厥辞:大肆:毫无顾忌。厥:其,他的。铺张辞藻,大展文才。 |
辞隆从窳:谓辞去高位,接受低职。 |
烦言碎辞:形容文词杂乱、琐碎。 |
缀辞之士:缀辞:写书作文。指著书立说的人。 |
浮语虚辞:指大话、空话。 |
义正辞约:道理严正公允,措词简炼。亦作“辞顺理正”。 |
传闻异辞:传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。 |
众口一辞:许多人都说同样的话,看法或意见一致。 |
修辞立诚:写文章应表现出作者的真实意图。 |
百辞莫辩:用任何话语都无法辩白。 |
脩辞立诚:原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。 |
特殊语辞:古代文学作品中的口语词。 |
辞严气正:言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。 |
径廷之辞:径廷:即“径庭”,门外路和堂外地,指相距极远;辞:话语。相相去甚远的偏激的廉洁。 |
放言遣辞:放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。 |
游辞巧饰:用没有根据的话多方掩饰。 |
异口同辞:同“異口同聲”。唐 陈子昂《为乔补阙论突厥表》:“臣具委細問其磧北事,皆異口同辭。” |
以辞抒意:指认为判断是用来表达客观事物或思想得确定含义的。 |
奉辞伐罪:根据某种 理由,讨伐有罪的。《左传·哀公二十三年》:“以辞伐罪足矣,何必卜。”《南史·齐高帝纪》:“ 公奉辞伐罪,戒旦晨征。” |
多辞缪说:话很多而且错误。 |
遣辞措意:指写文章、说话时的用词立意。 |
辞鄙意拙:文词庸俗,立意拙劣。 |
辞穷理屈:理由站不住脚,被驳得无话可说。 |
卑辞厚礼:指言辞谦恭,礼物丰厚。参见“卑辞重币”。 |
厚貎深辞:见"厚貌深情"。 |
同然一辞:犹异口同声。指大家说得都一样。 |
不谋同辞:指事前没有商量而意见完全一致。 |
中华辞赋:也称“中华词赋”,是当代辞赋汉学的理论称谓,因汉学概念属于世界范围内,因存在中国以外的辞赋学者(如日本、韩国等),故对中国本土辞赋谓之以“中华辞赋”。 |
卑辞厚币:指言辞谦恭,礼物丰厚。参见“卑辞重币”。 |
消极修辞:指适应题旨情境需要,利用常规的表达方式,使语言明白、准确、通顺的一种修辞手法。与“积极修辞”相对。 |
积极修辞:指适应题旨情境需要,积极运用各种表达方式,利用语言文字的一切可能性和相关因素,使语言形象生动,富有表现力的一种修辞手法。与“消极修辞”相对。 |
正义严辞:道理正当公允,严肃的措词。 |
吐辞为经:说出话来成为经典。 |
不露辞色:辞色:言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。 |
辞简义赅:文辞简要,意义完备。 |
侧辞艳曲:词藻华丽而流于浮华的诗歌。辞,也写作“词”。 |
修辞创新:修辞意识的培养、修辞模型的掌握以及修辞理论的建构,其目的在于形成修辞生产者良性的修辞思维定式和修辞行为自觉,然而,这在某种程度上也可以成为一种限制修辞创新的枷锁。 |
淫辞邪说:夸大失实的言论,荒谬的学说。 |
空言虚辞:不实在的话语。 |
不辞而別:辞,告辞。别,离别。指没有告辞就离开了。 |
义不辞难:为正义之事不避危难。 |
淫辞秽语:淫:淫荡;秽:肮脏。指轻薄猥亵的下流话。 |
好言甘辞:甜美动听的逢迎之辞。 |
杂歌谣辞:郭茂倩,字德粲,郓州须城人(《宋史》卷二九七《郭劝传》)。 |
辩说属辞:用诡辩的的言论撰写文章。 |
班姬辞辇:见“班妾辞輦”。 |
修辞特征:介绍修辞特征一般用于写作和对一个人描述另一个人时经常使用的一种语文表达,将修辞用在对人物的描写上面,可以使你的语言或文章更加生动活泼常用的修辞特征比喻 拟人 夸张 等。 |
附辞会义:谓使文辞前后联贯,使各段含意合于全篇主旨。 |
理屈辞穷:理由站不住脚,被驳得无话可说。 |
谊不敢辞:犹言义不容辞。道义上不允许推辞。 |
一代辞宗:一个时代为人所尊崇的文学家。 |
楚辞章句:《楚辞》注本。东汉王逸注。《楚辞》为西汉刘向所辑,原为十六卷,王逸增入己作《九思》一卷,改编为十七卷。书中对《楚辞》各篇作了文字注解,记述了各篇的创作由来和作者经历。是《楚辞》最早的完整注本。 |
辞请禅令:辞请禅令出自《魏志·文帝纪》注引《献帝传》。 |
辞不达义:指说话写文章不能确切地表达意思。 |
外交辞令:在外交场合运用的语言。有时也把用委婉曲折的词句来掩盖真意的话叫做外交辞令。 |
甘言好辞:甜美动听的逢迎之辞。 |
絶妙好辞:南朝 宋 刘义庆《世说新语·捷悟》:“魏武 嘗過 曹娥 碑下,楊脩 從。碑背上見題作‘黄絹幼婦,外孫韲臼’八字。魏武 謂 脩 曰:‘解不?’答曰:‘解。’魏武 曰:‘卿未可言,待我思之。’行三十里。魏武 乃曰:‘吾已得。’令 脩 别記所知。脩 曰:‘黄絹,色絲也,於字爲絶。幼婦,少女也,於字爲妙。外孫,女子也,於字爲好。韲臼,受辛也,於字爲辭。所謂絶妙好辭也。’”后用以指极其美妙的文辞。唐 苏颋《刑部尚书韦抗神道碑》:“銜悽固託,撫疾何成,愧不得絶妙好辭,披文而相質耳。”亦作“絶妙好詞”。元 张雨《满江红·玉簪》词:“待使君絶妙好詞成,須彈壓。”清 李渔《闲情偶寄·词曲上·词采》:“凡讀傳奇而有令人費解,或初閲不見其佳,深思而後得其意之所在者,便非絶妙好詞。” |
黄台瓜辞:杂曲谣辞名。 |
电子辞典:以电子出版物形式出版的辞典。 |
清辞妙句:清新美妙的词句。 |
不赞一辞:原指文章写得好,别人不能再添一句话。 |
衆口一辞:许多人都说同样的话,看法或意见一致。宋 欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”《明史·刑法志三》:“今 直 镇 大同,京城众口一辞,皆以革去西厂为便。”清 叶廷琯《吹网录·隋书炀帝放萤事》:“沿及 五季 宋 初,众口一辞,萤苑遂为 扬州 故实。”夏衍《读<关汉卿>杂谈历史剧》:“田汉 同志的《关汉卿》是一出好戏,思想性和艺术性都很强烈,这一点几乎是众口一辞。” |
楚辞集注:《楚辞》注本。南宋朱熹集注。《楚辞章句》原为十七卷,此书删去《七谏》等四篇,增入西汉贾谊作品二篇,编为八卷。其注释简明精当,多数观点为后世研究者所认同。另附有《辨证》二卷。 |
奇辞奥旨:奇辞:奇妙的文辞;奥旨:深奥的含义。形容文章语言奇丽,含义深厚。 |
以辞取人:根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。 |
高谈虚辞:虚:空虚。高妙空洞,不切实际的言辞。 |
祝币史辞:祝用币,史用辞。指古代帝王祈求免灾的祭祀典礼。《左传·昭公十七年》:“日过分而未至,三辰有灾,於是乎百官降物,君不举辟移时,乐奏鼓,祝用币,史用辞。”《左传·成公五年》:“故山崩川竭,君为之不举,降服,乘縵,彻乐,出次,祝币史辞,以礼焉。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·祝盟》:“自春秋已下,黷祀諂祭,祝币史辞,靡神不至。” |
甘言巧辞:甘言:甜美动听的语言;巧辞:逢迎讨好的言辞。甜美动听的逢迎之辞。 |
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