错臂左衽 披发左衽 可操左券 右手画圆，左手画方 右翦左屠 旁门左道 王顾左右而言他 被发左衽 稳操左券 如操左券 如持左券

旁门左道：指不正派的宗教派别和学术派别。泛指不正派的东西。

错臂左衽：古越人的服饰。

稳操左券：稳操胜券。

披发左衽：披散着头发，大襟开在左边。中国古代中原地区以外的少数民族的风俗和装束。也比喻被异民族统治。《论语·宪问》：“子曰：‘微管仲，吾其被（披）发左衽矣。’”

可操左券：古代称契约为券，用竹做成，分左右两片，立约的人各拿一片，左券常用作索偿的凭证。“可操左券”比喻成功有把握。

如操左券：比喻很有把握。同“如持左券”。

被发左衽：被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。

右翦左屠：指歼灭净尽。

如持左券：比喻很有把握。左券：古代契约分左右两片，双方各持其一，左片叫左券，由债权人收藏，作为凭据。

被发左袵：见“被3髮左衽”。

椎结左衽：1.挽髻如椎，穿前襟向左的衣服。古代边远少数民族的一种服饰。

披发左袵：披头散发，衣襟向左边开。古指东方、北方少数民族的装束，含有落后、不开化之意。后亦借指异族入主。语出《论语·宪问》：“微 管仲，吾其被髮左衽矣。”被，通“披”；衽，同“袵”。宋 文惟简《虏廷事实·披秉》：“胡兒自古以來，披髮左袵，習以爲俗。”亦省作“披髮”。清 方文《舟过芜湖寄怀沈昆铜》诗：“四海倏披髮，中原誰枕戈。”

面首左右：旧时皇后公主等以美男子充当的侍从。《宋书·前废帝纪》：“山阴公主 淫恣过度，谓帝曰：‘……陛下六宫万数，而妾唯駙马一人。事不均平，一何至此！’帝乃为主置面首左右三十人。”《资治通鉴·宋明帝泰始元年》引此文，胡三省 注曰：“面，取其貌美；首，取其髮美。”吕叔湘《＜资治通鉴＞标点斠例·因不明制度而误之例》：“‘帝乃为公主置面首，左右三十人。’‘面首’的出处就在这里……原来这个不体面的差使的职称叫做‘面首左右’，三十人是共三十人。‘面首左右’省称‘面首’是后来的事情，这里用的是全称，把它割裂成两段，使‘左右’属下，于是人数成了问题。案，以‘某某左右’为侍从的职名，创于 江 南延及 北朝。”

方边左右：犹言周围一带。

复于左毂：语本《礼记·杂记上》：“诸侯行而死於馆，则其復如於其国；如於道，则升其乘车之左轂，以其绥復……大夫士死於道，则升其乘车之左轂，以其绥復。”孔颖达 疏：“如，若也；道，路也。谓若诸侯在道路死，则復魄与本国异也。乘车，其所自乘之车也。其復魄，则俱升其所乘车左边轂上而復魄也。此车以南面为正，则左在东也，升车左轂，象在家升屋东荣也。”后因以“復于左轂”谓大官死于旅途。

椎结左袵：挽髻如椎，穿前襟向左的衣服。古代边远少数民族的一种服饰。

椎结左语：见“椎髻左言”。

潘张左束：晋 文学家 潘岳、张华、左思 和 束晳 的并称。

椎髻左言：亦作“椎结左语”。挽髻如椎，说外族话。

开释左右：开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

下者左行：基础理论名词。

张潘左陆：西晋 文学家 张载、张协、张亢 兄弟，潘岳、潘尼 叔侄，左思，陆机，陆云 兄弟的并称。

带仗左右：携带兵器的侍从人员。

右剪左屠：右边用剪子剪，左边用刀砍。形容纵横刺杀。

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