丈二和尚 琴瑟和谐 曲高和寡 鸾凤和鸣 两头和番 对着和尚骂贼秃 一团和气 惠风和畅 群居和一 远来和尚好看经 做一日和尚撞一天钟 做一天和尚撞一天钟 浑俗和光 春风和气 画荻和丸 跑了和尚跑不了寺 做一日和尚撞一日钟 言归和好 琴瑟和好 跑了和尚跑不了庙 随珠和璧 隋珠和玉 琴瑟和同 趁水和泥 平价和售 鱼水和谐 混俗和光 隋珠和璧 三杯和万事

春风和煦：春风表示春天的风，和煦表示温暖，故春风和煦形容温暖的春风。

行阵和睦：军队和睦团结。

家庭和睦：家庭和睦指由婚姻，血缘或收养关系所组成的社会组织的基本单位中的每个成员之间相处融洽、夫妻互爱、长幼互亲，给家庭带来欢乐、祥和的氛围，其乐融融。形容家庭和睦的词语常见的有“举案齐眉”、“相敬如宾”、“夫唱妇随”、“天伦共享”、“天伦之乐”等。

曲高和寡：意思是曲调越高深，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。

琴瑟和鸣：比喻夫妇情笃和好。

鸾凤和鸣：鸾：凤类鸟名。鸾凤：比喻夫妻。和鸣：相互应和鸣叫。比喻夫妻和谐。

一团和气：原指态度和蔼可亲。宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道（指程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。” 后多指互相之间只讲和气，不讲原则。

琴瑟和谐：琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。

丈二和尚：（歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。

春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

惠风和畅：柔和的风使人感到温暖、舒适。晋王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。” 惠：柔和。

浑俗和光：指与世俗混同，不露锋芒。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“老相公在官时浑俗和光。”

平价和售：指公平交易。

两头和番：指两面拨弄、搅和。

画荻和丸：用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。

趁水和泥：利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

隋珠和玉：即隋珠和璧。

言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。

混俗和光：同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。

隋珠和璧：隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。

群居和一：指和谐相处，协调一致。

琴瑟和好：比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。

七情和合：中医学术语。

细雨和风：1.细润的雨，和煦的风。前蜀 韦庄《登咸阳县楼望雨》诗：“亂雲如獸出山前，細雨和風滿 渭川。”朱德《和毛泽东＜登庐山＞》：“細雨和風經 白鹿，撥雲開霧見青天。” 2.用以比喻和婉不粗暴的方式或态度。顾笑言《你在想什么》二：“高连生 还显得很有修养，虽然受到一大群人的围攻，有的甚至出言不逊，他还是和颜悦色，细雨和风。”

琴瑟和同：夫妻关系和谐。

重属和弦：在调的属和弦基础上建立的属系列和弦，即V的V、V7、V9、V13、V11、VII7等。重属和弦，重读chong，表示双重的意思。

鱼水和谐：形容夫妇关系和好谐调如鱼水。

随珠和璧：随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。

大头和尚：亦称大头舞、跳罗汉、罗汉舞，流行于中国各地。

堂头和尚：僧寺住持。

泗州和尚：唐 西域高僧 僧伽 大师，曾在 泗州 临淮县 建造寺院，人称 泗州和尚。中宗 时迎入 长安，景龙 四年卒，归葬 临淮。宋 钱易《南部新书》癸：“王延彬 独据 建州，称伪号。一旦大设，为伶官作戏辞云：‘只闻有 泗州和尚，不见有五县天子。’”参阅 清 周亮工《闽小记·僧伽》。

不饱和烃：分子中含有碳—碳双键或三键的烃。如烯烃、炔烃。

绍兴和议：南宋与金的和约。1140年，宋军在顺昌、郾城大败金军，但宋高宗和秦桧决意屈辱求和。次年，与金订立和议：宋向金称臣，每年贡纳银二十五万两、绢二十五万匹，宋、金间东以淮河，西以大散关（今陕西宝鸡西南）为界。宋、金南北分立局面从此确立。

剪须和药：剪下胡须调制配药。比喻体恤下属。

附扁和缓：古代四大名医的并。

巴黎和会：第一次世界大战结束后，1919年1月18日至6月28日，27个国家在巴黎凡尔赛宫举行的缔结“和约”的会议。实际操纵会议的是美、英、法三国首脑，苏俄未被邀请。这次会议名为“和会”，其实是帝国主义大国重新分割世界的一次分赃会议，是对苏维埃俄国实行武装干涉的组织中心。经过长时间的激烈争吵，勉强签订了对德和约，即《凡尔赛和约》。会议无视中国的主权，决定让日本继承德国在中国山东攫取的一切特权。帝国主义的这种强权政治激起了中国人民的极大愤怒，掀起了轰轰烈烈的五四运动。中国代表团拒绝在和约上签字。

布袋和尚：五代 时僧人，世传为 弥勒菩萨 的应化身。《景德传灯录·明州布袋和尚》谓其自称 契此，时号 长汀子布袋师。宋 庄季裕《鸡肋编》卷中：“昔 四明 有异僧，身矮而皤腹，负一布囊，中置百物，於稠人中时倾写於地曰：‘看，看！’人皆目为 布袋和尚，然莫能测。临终作偈曰：‘弥勒 真 弥勒，分身百千亿。时时识世人，时人总不识。’於是隐囊而化。今世遂塑画其像为 弥勒菩萨 以事之。”明 田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》：“布袋和尚 者，在 奉化县 岳林寺，尝皤腹，以杖荷一布袋，凡供身之具尽贮袋中，随处偃卧；天将雨，即著溼草履，骤行途中；遇亢暘，即曳高齿木屐，竖膝而睡。梁 贞明 三年，於寺中东廊石上端坐而逝。今 杭州 诸寺皆塑其像，抚膝袒怀，开口而笑，荷布袋於傍，盖僧家藉此以示云游之状，为募化之资耳。”

隆兴和议：南宋与金的和约。1164年（隆兴二年），金军渡淮河南下，宋孝宗被迫与金续订和约：宋、金为侄叔关系，改“岁贡”为“岁币”，银二十万两，绢二十万匹。

闹闹和和：热闹和睦。

漏春和尚：柳树的别名。

歪嘴和尚：比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。

过海和尚：指 唐 高僧 鉴真。因其东渡至 日本 传播佛教教义，故称。

哆哆和和：表达不清楚貌。

白足和尚：后秦 鸠摩罗什 弟子 昙始，足白于面，虽跣涉泥淖而未尝污湿，时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。

朱游和药：《汉书·萧望之传》载：萧望之 因其子上书得祸，不忍年迈时入狱。当使者来召时，对门生 朱云 说：“游，趣和药来，无久留我死！”遂饮鸩酒自杀。游，朱云 的字。和药，将毒药调入酒中。后用作自裁的典故。清 钱谦益《狱中杂诗》之八：“圣世孤生忍自裁，夏臺颂繫比春臺。深慙 黄霸 传经至，敢趣 朱游 和药来。”

强合和成：旧时断案用语。谓男子始以暴力求合于女子，后得与之和奸。

上下和合：谓上下融洽。

带和字的成语第一个字是和的成语第二个字是和的成语第三个字是和的成语第四个字是和的成语