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带有附字的成语

附字的成语带有附字的成语有哪些

附炎趋势：奉承和依附有权有势的人。
随声附和：附和：跟着别人说。别人怎么说，就跟着怎么说。比喻没主见，只会盲从。
趋炎附势：巴结、投靠有权势的人。《宋史·李垂传》：“焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？” 趋：迎合。炎：热，比喻有权势的人。
魂不附体：形容惊恐万分，不能自主。
攀龙附凤：比喻巴结、投靠有权势的人。汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙麟，附凤翼。”
附骨之疽：侵入到内部又难于除掉的敌对势力。
牵强附会：把关系不大的事物勉强地扯在一起；勉强比附。
如蚁附膻：像蚂蚁附着在有膻味的东西上，比喻许多臭味相投的人追求某种恶劣的事物，也比喻依附有钱有势的人。
依草附木：原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
攀炎附势：攀：攀爬，“攀关系”的意思。炎：热、亲热，反义词：凉（冷漠的意思），相关成语：世态炎凉。附：依附、附和。势：势力、权势。意为攀爬和依附有权有势的人。
附远厚别：通过联姻与血缘关系远的异姓贵族建立姻亲关系，严禁同宗通婚，以免紊乱纲常。
附庸风雅：1.旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。 2.本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。
穿凿附会：穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
附骥名彰：附：依附；骥：千里马；彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。
饥附饱飏：附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。
委身曲附：委wěi身shēn曲qū附fù委：聚拢、聚集，此指把身体蜷曲起来曲：使……弯曲附：通”跗“，脚背形容弯着身子，屈着前肢文中指螳螂屈着身子，靠近蝉1。
枝附叶从：枝叶附从于树干。比喻依附的部属。
附赘悬疣：比喻多余无用的东西。《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘悬疣。” 附赘（zhuì）：附生在皮肤上的小肉瘤。悬疣（yóu）：皮肤上突起的瘊子。
龙攀凤附：犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
趋势附热：奉承和依附有权有势的人。
毛将焉附：毛往哪里依附呢。
趋炎附热：趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
神不附体：形容心神不定。
附膻逐秽：膻：羊臊气。比喻依附和追随权贵，追逐个人利益。
附膻逐臭：比喻依附和追随奸佞。
蛾附蜂屯：像蚂蚁和蜜蜂一样聚集。形容纷纭杂乱。用法：作宾语、定语；形容成群的人聚集在一处。
循声附会：自己没有主见，只是随声应和，牵强附会。
牵强附合：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
枝附叶著：比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
蜂屯蚁附：形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
夤缘攀附：拉拢关系，攀附权贵，以求高升。
攀葛附藤：比喻拉拢关系，趋附权势。
附骥攀鸿：攀：攀附；鸿：天鹅。比喻依附他人以成名。
附耳射声：指传闻异辞，捕风捉影。
枝附影从：枝条附着树干，影子随从形体。比喻追随模访。
蜂趋蚁附：比喻很多人迎合投靠。
攀龙附骥：攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
附耳低语：贴近别人的耳朵低声说话。
群蚁附膻：附：依附；膻：羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
饥附饱扬：《後汉书·吕布传》：“譬如養鷹，飢即爲用，飽則颺去。”《晋书·慕容垂载记》：“且垂猶鷹也，飢則附人，飽便高颺，遇風塵之會，必有陵霄之志。”后遂以“飢附飽颺”谓不得志时即来依附，得志时便远走高飞。《二刻拍案惊奇》卷十一回目：“滿少卿飢附飽颺，焦文姬生讎死報。”《孙中山全书》附录《孙大总统广州蒙难记》：“如陳炯明者，飢附飽颺，外强中乾，諉過推罪，嫁禍貽患。”参阅清郑志鸿《常语寻源·飢附饱颺》。
依丱附木：比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
附肤落毛：比喻赋闲无正事可干。
附影附声：指盲目附和。
深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
附赘县疣：附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。
蛇盘鬼附：比喻相互勾结。明郎瑛《七修类稿·诗文五·诗文论于肃愍是非》：“嗚呼！自昔權奸將有所不利于忠勳之臣，則必内置腹心，外張羽翼，蛇盤鬼附，相與無間，而後得以逞焉。”
蚁附蜂屯：像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
片接寸附：比喻生拼硬凑。
附耳密谈：贴近别人的耳朵低声说话。
附下罔上：附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。
避凉附炎：指疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。
根株附丽：比喻依附权势。
蝇趋蚁附：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。
云集景附：如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。
附膻逐腥：膻：羊肉的气味。依附、追逐有膻腥气味的东西。比喻巴结权贵，追逐个人利益。亦作“附膻逐秽”。
附会穿凿：将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
寒附火者：因为寒冷而靠着火取暖的人。
蹑足附耳：踩人足以示意，附耳说悄悄话。
引律比附：古代法律用语。援引律令，类比定罪。
攀藤附葛：攀附着藤葛前进。极言道路艰难。
附声吠影：比喻盲目附和。
趋时附势：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。
附势趋炎：指奉承、依附有权势的人。
简贤附势：轻视贤良，依附权势。
附炎趋热：比喻趋附时贵权势。
枝附叶连：比喻上下关系紧密。同“枝附叶著”。
怀敌附远：怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。
蚁附蝇趋：如蚁附膻，如蝇逐臭。指攀附奉承别人。
附耳低言：附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
悬疣附赘：比喻累赘无用之物。
附骥攀鳞：比喻追随有名望的人左右，依附其成名。
附捐邮票：一种在支付邮资同时，附带为其他事业捐款的邮票。《集邮家》1985年第10期：“附捐邮票既不类同于普通邮票，又区别于特种邮票，也不能归属于纪念邮票。”
附上罔下：附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
牵引附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
蜂附云集：比喻人众从各处聚集。
形表影附：比喻人的品德堪为表率。
众心归附：众人所期望和敬仰的。
恶龙附身：四转黑骑士的一个技能。
灵魂附体：民间传说人类死亡后的灵魂，附着在生者的身体中，简称灵魂附体。但道教正统典籍有明确记载：人死后，三魂升天，七魄入地，唯留人生前寄居身体内的变化生前人形象，称之为鬼。因此，鬼并不是人的灵魂。
精思附会：指命意、材料取舍、布局谋篇、修饰等方面。
以附骥尾：比喻因沾别人光而成名。
趋权附势：趋：奔走；权：权势。奉承和依附有权有势的人。
扳龙附凤：指依附龙凤而升空。
枝附叶着：比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
附凤攀龙：见〖攀龙附凤〗。
蝇攒蚁附：犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。
形影相附：在孤寂的处境中相依相伴。同“形影相依”。
附着牢度：油墨印迹在承印物上的附着力。
人身依附：农民（或农奴）在人格上对封建国家、贵族、官僚、地主（领主、封建主、农奴主、庄园主等）存在依附关系。
招降纳附：招：招引；纳：接纳；附：归附。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力。
六义附庸：谓赋。古人认为赋这种文体乃《诗经》“六义”中“赋”的流衍，故以“附庸”相喻。
伤寒附翼：方义及使用法颇精，是结合病因、病理及脉证加以阐述的。
表位附加：就是表位追加把附加的抗原表位融合到目的蛋白上。
蛾附蠭屯：像蚂蚁和蜜蜂一样聚集。形容纷纭杂乱。严复《原强》：“一旦有急，則蛾附蠭屯，授之以扞格不操之利器，曳兵而走，轉以奉敵。”
苍蝇附骥：依靠别人的声望而成名。
羣蚁附膻：喻人趋其所好。语本《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蟻，蟻慕羊肉。羊肉，羶也。”唐卢坦《与李渤书》：“大凡今之人，奔分寸之禄，走絲毫之利，如羣蟻之附腥膻，聚蛾之投爝火。取不爲醜，貪不避死。”亦作“羣蟻趨羶”。梁启超《说国风》：“國人之慕西風，若羣蟻之趨羶。”
黑附子汤：一种药名，主治慢脾风四肢厥冷。
倚草附木：1.比喻依附有能力或权势的人。 2.指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
附扁和缓：古代四大名医的并。
凤附龙攀：指依附帝王权贵建功立业。
小附著散：一剂药方，主治：飞尸贼风，发时急痛，不在一处，针则移，发一日半日乃瘥，须臾复发。
附学生员：即附学生。清福格《听雨丛谈》卷十二：“成化四年五月，议准革去附学生员而不果。”参见“附学生”。
蚁附蝇集：形容趋附者之多。
附辞会义：谓使文辞前后联贯，使各段含意合于全篇主旨。
牵合附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
攀鳞附翼：犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀炎附热：犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。
蝇集蚁附：犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。
附属版权：伴随着出版而产生的潜在的若干权利。
蝇营蚁附：比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。同“蝇营蚁聚”。
附翼攀鳞：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。
煎附子法：是一味药。
附赘悬肬：附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。同“附赘县疣”。

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