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带有还字的成语

还字的成语带有还字的成语有哪些

欲拒还迎：想要拒绝但又不坚定，还是迎合人家。
欲遮还羞：形容女子含羞的样子。
欲语还休：1.男女之间难于启齿的感情。 2.内心有所顾虑而不敢表达。
退耕还林：不再耕种那些不适于耕种的低产田地、水土流失严重的坡耕地、影响泄洪的江湖围垦圩田，代之以种树、种草等，以恢复植被和生态平衡，分别称为退耕还林、退耕还草、退耕还湖等。这种措施能改善生态环境，又能增加经济效益。
欲退还进：想要逃跑，但是为了防止敌人发现而追击，所以在逃跑之前作出攻击的姿态，让敌人的注意力避开我方逃跑的路线上。
欲走还留：要走，但又不想走，犹犹豫豫的意思。
悉数奉还：依照原来的数量还给人家，拿了人家多少东西还还给人家多少东西。
衣锦还乡：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。
欲迎还拒：喜欢对方，但又不直白地表露出来。
返老还童：老年人又恢复青春。形容老人充满了活力。
买椟还珠：椟：木匣子。还：退还。买下盒子，退还珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
无一生还：没有一个人存活下来，全部死了。
还乡昼锦：同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
留果还梗：一个中文成语，用以比喻一些人为人低调，感觉萌萌哒。
以牙还牙：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
合浦还珠：比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。
合浦珠还：《后汉书·孟尝传》记载，靠近合浦的海里本来出产珍珠，由于太守贪财，榨取无厌，珍珠迁到了交阯。后来孟尝做太守，革除了弊政，珍珠就又回到了合浦。后用“合浦珠还”比喻人去而复回或物失而复得。
欲说还休：欲说还休不是一个成语，它比较多用于诗词语句中，表达难于启齿的感情或者内心有所顾虑而不敢表达，想说却又马上停下没有说。
讨价还价：原指买卖双方商讨、争执价钱。也比喻在事前或谈判中讲条件，斤斤计较。
以眼还眼：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
借米还糠：做对不起人的事，忘恩负义。
告老还乡：年老辞职，回到家乡。
还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
台浦还珠：1.合浦还珠乃习用成语，比喻去而复返，或失而复得。语本《后汉书·孟尝传》：“迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝。与交趾比境，常通商贩，贸氽粮食。
珠还合浦：合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
倦鸟知还：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
如数奉还：按原数还给人家。
借尸还魂：迷信传说人死以后灵魂可能借别人的尸体复活，比喻某种已经消灭或没落的思想、行为、势力等假托别的名义重新出现。
反朴还淳：复归于朴实、淳正。
反老还童：反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
返朴还淳：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
天道好还：旧指恶有恶报。
还珠合浦：比喻东西失而复得或人去而复回。
束缊还妇：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
还年驻色：恢复年轻，永葆青春。
乍暖还寒：形容冬末春初气候忽冷忽热，冷热不定。
还淳返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
借尸还阳：犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
拾带重还：比喻拾到财物，物归原主，不占为己有。
有借无还：指借别人东西耍赖不归还。
父债子还：父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
信使往还：双方互派的使者来来往往。
欲近还远：心里想着靠近，却碍于别人的眼光、言论而不得不保持一定的距离，甚至显出疏远的样子来。也是矜持自重的表现，常用来形容女子恋爱时的复杂心理。
便还就孤：就撤回到我这里.
乍冷还寒：才暖又寒，指秋天时暖时冷的天气。
还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
往渚还汀：指往返都须渡水。
枕席还师：形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。
告老还家：告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
还我河山：表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
欲醉还休：想要喝醉，却又不想醉。表明充满矛盾的内心，难以自主。醉，有形容词、动词等词性。常指饮酒过量，神志不清。
要价还价：买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。
却老还童：指返老还童。
断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
还年却老：恢复年轻，长生不老。
逐物不还：指沉湎于世俗。
故态复还：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
七返还丹：传说中气功修练的一种方法。
血债血还：对方做出严重的后果，是必须要其付出相应的代价来补偿。
还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还珠买椟：比喻没有眼力，取舍不当。同“买椟还珠”。
还顾之忧：还顾：回过头来照看。指身在前方或在前进过程中，还担心后方会出现问题或乱子。
还精补脑：道家保持元气的养生延年之术。三国魏曹植《飞龙篇》：“授我仙药，神皇所造。教我服食，还精补脑。寿同金石，永世难老。”晋葛洪《抱朴子·释滞》：“房中之法十餘家，或以补救伤损，或以攻治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿，其大要在於还精补脑之一事耳。”《后汉书·方术传下·华佗》“寿光年可百五六十岁，行容成公御妇人法”唐李贤注：“御妇人之术，谓握固不写，还精补脑也。”清王鸣盛《湖海诗传·矫志》：“僊人授药，还精补脑。”
锦囊还矢：指凯旋告捷。
欠债还钱：欠了债要还钱。
返本还元：犹言返本还源。
还原反本：回复到事物的本来形态。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
还年卻老：恢复年轻，长生不老。
返本还原：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
片甲不还：形容全军覆没。同“片甲不回”。
水还火归：《圆觉经》：“我今此身，四大和合，所谓毛髮齿皮肉筋骨脑垢色皆归於地，吐涕浓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归於水，暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身在何处？”因以“水还火归”喻死亡。
一还一报：指做一件坏事后必受一次报复。
束緼还妇：同“束縕请火”。宋秦观《谢馆职启》：“束緼还妇，虽蒙假借之私；惩羹吹虀，尚虑谴訶之及。”
好借好还：就是比如你借别人钱了，说好了啥时候还。然后还了，那下次再借钱就不难就是，人只有有信用，才可以立足社会，否则时间久了没有人愿意帮助。
返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
还醇返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
还珠返璧：宝物失而复得。
还鲊遗书：《晋书·列女传·陶侃母湛氏》：“侃少为寻阳县吏，尝监鱼梁，以一坩鮓遗母。
九转还丹：即九转丹。
三代还宗：也就是一个男的入赘到女方，就要改姓女方的姓，然后到第三代出生的孩子又要改为爷爷原来的姓。
无一还心：拼死前进，决不退缩的决心。
反本还原：本、原，根本，原来面貌。返回原来的地方。
还香了愿：见“还香愿”。
逾期还款：指超过银行规定的最后还款期限，未及时足额将所消费款项存入指定账户的情形。
九种不还：佛学术语，指九种由欲界往色界而般涅槃之不还果圣者。即于中般、生般、上流般等三种般各分三种，而成九种不还。
倦翼知还：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
还魂尸怪：用魔法起死回生的尸体，有时会出来袭击人。
约定还款：约定还款是信用卡的自动还款业务，可以绑定本行借记卡自动还款，绑定自动还款可以全额还款和最低还款的选择。如果有个人网银可以网银里面自己设置约定还款业务。只要绑定的借记卡金额够还款信用卡，银行会自动扣款来还款。
偿还债务：归还所欠的债务。
就地还钱：漫天要价，就地还钱。
杖屦往还：谓老年人交情密切，时相往来。宋苏轼《答钱济明书》：“此行决往常州居住……若遂此事，与公杖屨往还，乐此餘年。”
皱面还丹：人参的别名。见明李时珍《本草纲目·草一·人参》。
珠徙珠还：《后汉书·循吏传·孟尝》载合浦产珠，宰守采珠无度，珠遂徙邻郡。孟尝到官，革除前弊，珠遂还。后因有“珠徙珠还”之说。明宋应星《天工开物·珠》：“凡珠生止有此数，采取太频，则其生不继。经数十年不采，则蚌乃安其身，繁其子孙而广孕宝质。所谓‘珠徙珠还’，此煞定死谱，非真有‘清官’感召也。”参见“合浦珠还”。
还原染料：一种须先还原而后染色的染料，不溶于水，在碱溶液中经还原成为可溶性盐，被棉纤维等吸收后再经氧化，，恢复为原来的不溶性染料。色泽鲜艳，耐洗耐晒。用于棉、麻、毛、人造纤维及其织品的染色和印花。如靛蓝。
还魂秀才：指本已落第，重考而被录取的秀才。宋方勺《泊宅编》卷八：“天禧二年，开封解榜出，有廖復者被黜，率众诣鼓院，诉有司不公。朝廷差钱惟演等重考，取已落者七十餘人。復亦预荐，时号还魂秀才。”明谢肇淛《五杂俎·事部二》：“宋初举人被黜，犹得击登闻鼓声寃，上命重试必多见收，当时谓之还魂秀才。”
世俗还愿：世人祈求子嗣者，祈延寿命者，祈消疾病者，祈解灾难者，祈取功名者，祈安家宅者，祈益资财者，如是等事，第一不可告许宰杀牲牢之愿。
还元大品：地黄的别名。见宋陶穀《清异录·药谱》。
七返九还：谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。

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