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带有施字的成语

施字的成语带有施字的成语有哪些

带有施字的成语和四字词语

略施粉黛:指年轻貌美的女子,亦借指妆饰。
不施粉黛:不化妆。粉黛:妇女化妆用的白粉和青黑色的颜料。
无计可施:计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。
软硬兼施:软的手段和硬的手段一齐用(含贬义)。
顾荣施炙:顾荣给佣人吃烤肉,之后每次遇险,那个佣人都会帮助他。
施用累能:指社会实践对智力的影响,即能力是在使用中积累的。
故技重施:同样的手段再次使用。
发号施令:发命令,下指 示。《尚书·冏命》:“发号施令,罔有不臧。”
靡计不施:没有什么办法不用的,即用尽一切办法。
付诸实施:同“付诸实行”,把某项方案、办法等进行实施。
东施效颦:比喻盲目地胡乱模仿,效果适得其反。
恩威并施:恩:恩惠;威:威严。
倒行逆施:《史记 伍 子胥列传》记载,春秋时伍子胥为父报仇,领吴兵攻打楚国,挖出楚平王的尸体,鞭尸三百。申包胥责 备他,子胥回答说:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。” 指做事违背常理。
乐善好施:爱做好事,喜欢施舍。
好善乐施:喜欢做善事,乐于拿财物帮助人。
因材施教:针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。
西施效颦:亦作东施效颦、东家效颦、丑女效颦。比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。
博施济众:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
无施不可:用在任何地方均甚得当。
哎哟东施:丑女名。相传为美女 西施 的东邻。后以泛称丑女。
云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。
剿抚兼施:剿:剿灭,讨伐;抚:安抚;兼施:同时使用。剿灭与安抚同时进行。
傅粉施朱:傅:搽;朱:红,指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
床上施床:比喻多余和重复。
无施不效:指施行的每项策略都收效。
法外施恩:施:施行,给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理,免施刑罚。
冠屦倒施:比喻上下位置颠倒,尊卑不分。同“冠履倒易”。
施仁布德:指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
便宜施行:指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。同“便宜从事”。
施不望报:施惠于人而不望报答,谓轻财尚义。
略施小计:稍微运用小小计谋。
施朱傅粉:泛指修饰打扮。
神施鬼设:形容诗文十分精妙。
西施捧心:同“西子捧心”。宋 马永卿《嬾真子》卷一:“僕讀至此,始悟 莊子 之言曰:西施 捧心而嚬,鄰人效之,人皆棄而走,且美人之容,或笑或嚬,無不佳者,如 屈子 以笑爲宜,而 莊子 以嚬爲美也。”
蒙山施食:蒙山施食是蒙山产甘露,清洌甜美。宋代不动上师居住在四川蒙山修道,时称甘露大师。夫蒙山施食者,乃是甘露大师为了普济幽灵,集《瑜伽焰口经》及密宗诸部编辑而成。
唐突西施:唐突:冒犯。西施:春秋时美女,冒犯了西施。比喻为了突出丑的,而贬低了美的。亦作“唐突西子”。
法外施仁:旧时指宽大处理罪犯。
轻才好施:指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊,急公好义。
施仁布泽:给予;布:布施;泽:恩泽。给人以仁德和恩惠。
逆施倒行:原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。
抹粉施脂:指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。同“搽脂抹粉”。
行惠施利:比喻行施恩惠小利以收买人心。
施命发号:发布号令。
施施而行:形容走路缓慢。彼留子嗟,将其来施施。
善施教化:善于有步骤地引导别人学习。
横行逆施:指做事违反常道,行为不轨。
逞强施威:依仗着自己强势的一面,对别人施加压力,以显示自己的威风。
逆行倒施:犹言倒行逆施。原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
施谋用计:施:施行;计:计谋。运用策略计谋。
施号发令:发布号令。
称物平施:根据物品的多少,做到施与均衡。《易·谦》:“君子以裒多益寡,稱物平施。”孔颖达 疏:“稱物平施者,稱此物之多少,均平而施。”《汉书·律历志上》:“權者,銖、兩、斤、鈞、石也,所以稱物平施,知輕重也。”明 唐顺之《条陈蓟镇补兵足食事宜》:“糴之貴賤因地腴瘠,假如腹裏糴價五錢六錢,則窮邊斷是八錢九錢,奈何使苦寒與逸肥一樣同折,非稱物平施之義也。”
惟施是畏:施:通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路。最怕的是走斜路。
施恩布德:指实行仁义,布施恩德,多行善事。
施衿结褵:本指古代女子出嫁,母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
施恩望报:给予别人恩惠,期望得到报答。
守约施搏:指所操者简易而施与者广大。
不施藻饰:不进行华丽的装饰。比喻很自然,没有华丽的修饰。
发政施仁:发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
躬身施礼:古代一种类似鞠躬的礼节。
方圆可施:比喻人有多种才能。
计无所施:计:计策;施:施展。再也没有可施展的计谋了。
偶烛施明:偶:双;施:施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。
无法可施:法:办法;施:施展。
勿施于人:自己不希望他人对待自己的言行,自己也不要以那种言行对待他人。
厚施薄望:不希求人家知恩报答。
临时施宜:临时:到事情发生的时候。发生什么情况,就采取什么相应的措施。出处:《三国志·吴志·吕蒙传》:“酒罢,蒙问肃曰:‘君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?’肃造次应曰:‘临时施宜。’”
施绯拖绿:形容衣衫不整。
轻财好施:指不吝惜钱财,喜好施舍。
惠施之谋:比喻兼听则聪,善于听取不同的意见才能明察善断。
急公好施:指热心公益,乐于施舍。
铢施两较:指一铢一两都斤斤计较。形容非常吝啬。
威无所施:无处施展威力。
以彰报施:彰:显示,显扬;报施:报应。用来显示不断遭到报应。
施谋设计:运用策略计谋。
措施有效:措施通常是指针对问题的解决办法。措施有效则是针对问题的解决办法得力,及时等意思。
断然措施:坚决果断的解决方法。
卖伞西施:漫步在福州历史文化名街三坊七巷的石板路上,真的逢着了一位,撑着油纸伞,丁香一样美丽的姑娘。
因人而施:指按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待。
方员可施:随处可用。形容人多才多艺。
专利实施:专利权人或者专利权人许可他人为了生产经营的目的,制造、使用和销售专利产品或使用专利方法。
云布雨施:比喻遍布。
首施两端:在两者之间犹豫不决右动摇不定。同“首鼠两端”。
主者施行:谓朝廷法令送交主管部门执行。
鬼设神施:设、施:指设计。如神鬼所做的一般。形容诗文十分精妙。
重施故伎:重新施用过去的伎俩(手法、欺骗、诡计、卑鄙狡猾的计策或计谋)
守约施博:谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》:“言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也。”明 李贽《答耿司寇书》:“所謂本亂而求末之治,無是理也。故曰‘壹是皆以修身爲本’。此正脈也,此至易至簡之學,守約施博之道。”
南施北宋:清 初 安徽 宣城 施闰章 与 山东 莱阳 宋琬,并有诗名,故称。
礼法并施:荀子的主要思想,主张将儒家的礼制思想同法家思想相结合。
东施嫫母:形容外表丑陋的女人。
施仁布恩:给人以仁德和恩惠。
解网施仁:本则。
发令施号:发命令,下指 示。《尚书·冏命》:“发号施令,罔有不臧。”
悬停施法:悬停施法指魔兽世界中,不需要选中目标为焦点,将鼠标悬停在目标身上即可对其施法的方法。
互施恩惠:互相给予好处。
背人之施:不报答别人的救助。
因时施宜:根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。
教学设施:教学活动中用于方便教学的器材。
施丹傅粉:搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
毛施淑姿:形容女子姿容如毛嫱、西施般美丽。
菩萨十施:华严经卷二十一‘十无尽藏品’举出,菩萨以慈悲心而行十施,即:分减施,谓菩萨仁慈好行惠施,以美食先分与众生,其后乃食,复愿身中之八万户虫,亦普得满足。竭尽施,谓菩萨以美食、华衣等资生之具,随其所有而一切尽施,乃至于身命,亦无所吝惜。
牀上施牀:喻无谓之重复。北齐 颜之推《颜氏家训·序致》:“魏 晋 以来所著诸子,理重事复,递相模斅,犹屋下架屋,牀上施牀耳。”唐 刘知几《史通·断限》:“如 班 书《地理志》,首全写《禹贡》一篇。降为后书,持续前史。盖以水济水,牀上施牀,徒有其烦,竟无其用,岂非惑乎?”亦作“牀上安牀”。宋 邵雍《闲行吟》之三:“梦中説梦重重妄,牀上安牀叠叠非。”
施关发机:安置机关。
施绯拖緑:形容衣衫不整。清 曹寅《呼卢歌》:“袒呼不辨王與李,施緋拖緑鬚眉張。”
施而不费:施:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
随时施宜:根据当时的情况,采取适当的措施。同“随时制宜”。
过坝设施:在水利枢纽中,为船只、木材、鱼类过坝而建的设施的总称。按过坝的目的分为三类:即过船设施、过木设施和过鱼设施。实用中有两种设施合一的。
施工安全:是各个行业工程建设中所遇到的安全问题。
实施戒严:实行戒严的具体做法,包括:发布戒严令和实施戒严。