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带有听字的成语

听字的成语带有听字的成语有哪些

带有听字的成语

遬听远闻 道听途说 洗耳恭听 言听计从 耳听八方 道途听说 危言耸听 悉听尊便 听天由命 听而不闻 听风就是雨 听风是雨 骇人听闻 听其自然 帘窥壁听 眼见为实,耳听为虚 听命由天 视而不见,听而不闻 耸耳听闻 听之任之 听聪视明 淆乱视听 天高听卑 听人穿鼻 听见风就是雨 听篱察壁 揣骨听声 耳不旁听 听微决疑 周听不蔽 厌闻饫听 隔壁听话 耳听是虚,眼见为实 耳听心受 听风听水 拱手听命 听谗惑乱 听其言而观其行 道听耳食 眼观六路,耳听八方 妄言妄听 垂帘听政 听其自流 娓娓动听 即温听厉 委国听令 收视返听 牛听弹琴 听天委命 眼观四路,耳听八方 谋听计行 闭门塞听 舍实听声 偏听偏信 虚己以听 眩视惑听 耳视目听 天高听下 观化听风 收视反听 兼听则明,偏信则暗 言听谋决 只听楼梯响,不见人下来 游鱼出听 视之不见,听之不闻 内视反听 天高听远 公听并观 屏息谛听 甜蜜动听 言听计用 俯首听命 款言不听 牧豕听经 迷惑视听 反听收视 言从计听 倾耳而听 言听事行 洗耳拱听 狐听之声 混淆视听 反听内视 计行言听 侈人观听 言听计行 言听行从 只听楼梯响,不见人下 垂帘听决 耸人听闻 借听于聋 骇人视听 倾耳细听 骇人闻听 闭目塞听 耳听为虚,眼见为实 娓娓可听 唯命是听 惟命是听 姑妄听之 偏听偏言 诲尔谆谆,听我藐藐 道听涂说 言者谆谆,听者藐藐 束手听命 郑公听履 言之谆谆,听之藐藐 逖听遐视 逖听远闻 眼观四处,耳听八方

带有听字的成语和四字词语

悦耳动听:形容比较优美的,让人快乐,安静音乐。
屏息聆听:指很认真地听某人说话,或某种声音,连呼吸这样轻微的动作,也不敢发出.聆听中的聆指人的一种态度,谦虚的,认真的,享受的等等。
闭目塞听:闭起眼睛,堵住耳朵。形容对外界事物不闻不问、不了解。塞(sè)。
道听途说:路上听到的 传闻,随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》:“道听而塗(途)说,德之弃也。”
鸭子听雷:听了也不动(懂)
骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。
危言耸听:故意说些吓人的话,使人听了吃惊。危言:使人吃惊的话。耸听:使人听了感到震动。
屏息谛听:屏住呼吸仔细的听。
混淆视听:用假象或谎言使人们视听混乱,分辨不清是非。
言听计从:对某人说的话,出的主意,全都听信照办。形容对某人十分信任。《魏书·崔浩传》:“属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏,遇既隆也。”
听取教诲:听别人(一般是师长)的教育。
悉听尊便:悉:完全。听:听任,任由。指任由对方想怎么做就怎么做。也作“悉由尊便”。
委婉动听:形容声调温和曲折悠扬,漫长而和谐,引起听者共鸣,产生愉悦感。
听风是雨:比喻只听到一点儿风声就当做真的。也说听见(到)风就是雨。
媚媚动听:形容声音悦耳,说话使人爱听。
道途听说:字面释义为指路上听来的、路上传播的话,泛指没有根据的传闻。
耸人听闻:夸大事实或说离奇的话,使人听了感到震惊。
闭门塞听:关上房门,堵住耳朵。
沐雨听风:寓意本是最美好的年纪,在美好的希冀中成长,怀着快乐的心态。
听天由命:听从天意和命运的安排。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。” 后多比喻听任事态自然发展,不作主观努力。
耳不旁听:两耳不往旁边听。形容神情十分专注的样子。
听涛观海:观看大海的美景,倾听着波涛的声音。意指一种境界,就是成功以后置身事外,不以此为喜。
侧耳倾听:侧转头部,使一耳略前略高。形容恭敬地听。
娓娓动听:话说得婉转生动,使人喜欢听。
唯命是听:也说唯命是从。叫做什么,就做什么。形容绝对服从。《左传·宣公十二年》:“敢不唯命是听。”
听而不闻:耳朵在听,但没有听进去。形容漠不关心。
耳听八方:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
听风细雨:倾听微风和细雨的声音。
凝神谛听:集中精神聆听某些精神或者声音。
闭耳塞听:比喻对外界事物不闻不问。形容与世隔绝,为贬义,也可形容人不听别人的建议与劝告,一意孤行。
垂帘听政:垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。
洗耳恭听:形容专心、恭敬地听别人讲话。听人讲话时的客气话。元周权《秋霁》诗:“酒醒谁鼓《松风操》,炷罢炉熏洗耳听。”
偏听偏信:只听信一方面的话:这件事谁是谁非,双方意见都得听,不能~。
凝神静听:聚精会神地听。
听其自然:任凭人或事物自然发展变化,不去干涉。
俯首听命:听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
耸耳听闻:译为竖起耳朵。形容注意地听。
兼听则明:要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
听之任之:(对坏现象)听任它发展,而不加过问。
姑且听之:姑且随便听听,不一定就相信。
侧耳聆听:偏着头,转过耳朵恭恭敬敬听别人讲话。
开张圣听:指要广泛地听取别人的意见。
委国听令:把国家政权交给别人,一切听从别人的命令。
横塘听雨:在横塘听雨,或着在横塘赏雨。
微笑听雨:微笑着听下雨的声音,表达了作者一种轻松愉悦的心情,表达了作者对生活的满满的满足和幸福感。
耳听为虚:形容看到的才是事实。
临窗听雨:临:临近。指临近窗户听外面下雨的声音。
收视返听:见“收视反听”。
听谗惑乱:形容专门听别人的挑拨。
垂帘听决:指女后辅幼主临朝听政。
收视反听:不视不听。指不为外物所惊扰。
道听涂说:路上听到的 传闻,随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》:“道听而塗(途)说,德之弃也。”
听人穿鼻:听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
隔壁听话:指大言无实,空有声调,难鲸揽验。
虚己以听:形容接受意见的态度诚恳。
言从计听:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
洗耳拱听:请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
听风听水:形容善于赏玩自然景色。
妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
伏罂而听:古时,为防止如果城外的敌人从地下面开凿地道进来攻击,于是就在城内挖一口井,埋上一个装酒的大腹小口的坛子(容器)在地下,找一个耳朵很灵敏的人伏在地上去侦听,就能知道敌人挖的洞穴的位置,进而才能准确地对付敌人。
牧豕听经:一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
言听计行:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决:指说的话听从照办,出的主意决定实行。
惟命是听:同“唯命是听”。
倾耳细听:侧耳留意而听。
天高听卑:卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
舍实听声:不察实际,只听虚名。汉 王符《潜夫论·实贡》:“周顯 拘時,故 蘇秦;燕 噲 利虚譽,故讓 子之:皆舍實聽聲,嘔哇之過也。”
倾耳而听:倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
道听途看:含义泛指没有根据的传闻。
耳听心受:用耳朵听,并记在心里。
言听事行:指说话能听从,事情能执行。
道听耳食:对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
淆乱听闻:淆乱听闻喻捏造事实,以分散人们的注意力。
揣骨听声:原指旧时相法的一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后用以比喻牵强附会,妄加评判。
天高听远:指处于远离君王或中央政权的地方,下情无径上达,上面也无从听得下面的呼声。
牛听弹琴:比喻听不懂。
淆乱视听:视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
内视反听:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
用心倾听:怀着一颗很安静虔诚的心来听你讲事情,这个词一般形容一个很良好的倾听者。
姑妄听之:姑且听听(不必信以为真)。
耳视目听:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
倾心聆听:指摒弃杂念,抛去已存在的观点,静下心来专心致志地听取别人的心声。
听命由天:听任事态自然发展变化,不做主观努力。
观化听风:指希望看到良好的政治教化。
听天任命:谓听凭命运摆布,不作主观努力。《孔丛子·鹗赋》:“禍福無門,唯人所求,聽天任命,慎厥所脩。”晋 葛洪《抱朴子·审举》:“屈伸默語,聽天任命;窮通得失,委之自然。”《儿女英雄传》第一回:“老爺又是位循規蹈矩聽天任命不肯苟且的人,只得呈報銷假投供。”鲁迅《华盖集·通讯》附 徐炳昶《致鲁迅的信》:“惰性表现的形式不一,而最普通的,第一就是听天任命,第二就是中庸。”明 屠隆《綵毫记·汾阳报恩》:“我們學道之人聽天委命,不可怕死。”
游鱼出听:形容音乐美妙动听。
厌闻饫听:指充分听取。
计行言听:行其计,听其言。形容十分信任。
公听并观:多方面听取意见和观察事物。
帘窥壁听:帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看。
听微决疑:注意细微的情节,解决疑难的问题。形容思想缜密,善于通过听察解决疑难。《鹖冠子·天则》:“聖王者有聽微決疑之道,能屏讒權實。”《史记·循吏列传》:“李離 曰:‘理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使爲理。今過聽殺人,罪當死。’”司马贞 索隐:“言能聽察微理,以決疑獄。”
听篱察壁:暗中探听别人的动静。
听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。
听其自便:听凭其任意行动。清 薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:“中國 出洋之民數百萬,粤 人以傭工爲較多,其俗雖賤視之,尚能聽其自便,衣食之外,頗積餘財。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》:“故記者願爲之忠告曰,有維持治安之責者當盡力於保持秩序,至於無關乎秩序,總以聽其自便爲是。”
侧耳细听:侧着耳朵仔细倾听。
言听行从:指说话、做事有人听从。形容威望很高。
束手听命:拱手听从命令。
听天委命:见“聽2天任命”。
凝神啼听:集中精神聆听某些精神或者声音。
周听不蔽:蔽:蒙蔽。广泛听取意见就不会被蒙蔽。
骇人闻听:使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
谋听计行:犹言言听计从。形容对某人十分信任。
娓娓可听:说话连续不倦的样子。
谏行言听:直言规劝。
听聪视明:听:听觉;聪:灵敏;视:视觉;明:清楚。听得清,看得明。形容对事物有清楚而正确的认识。
逖听遐视:指视听范围很远很广。
拱手听命:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
反听内视:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
反听收视:不听不视。指不为外物所惊扰。
迷惑视听:使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
郑公听履:同“郑履”。明 李东阳《弘治己酉十月恭陪茂陵禫祭途次次韵答谢方石赠别》:“郑公 听履星俱下,列子 乘风气可骑。”
眩视惑听:迷惑人的视听。
侈人观听:指加强人们在观感听觉上的印象。
偏听则暗:辨不清事实真相。
言听计用:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
非礼勿听:不合乎礼的不去听。
借听于聋:借;借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。
逖听远闻:谓视听范围很远很广。
狐听之声:指冰下水流之声。
偏听偏言:偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
五听制度:中国古代司法官吏在审理案件时观察当事人心理活动的5种方法。
听道途说:路上听到的 传闻,随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》:“道听而塗(途)说,德之弃也。”
竹坞听琴:误会,二人成婚。
倾耳侧听:指偏着头,转过耳朵恭恭敬敬听别人讲话。亦者指认真听别人的话。
骇人视听:使人目见耳闻感到震惊。
即温听厉:后以之称面受尊者的教诲。
棘木之听:谓公卿听讼断狱。
侧目倾听:侧转头部,使一耳略前略高。形容恭敬地听。
款言不听:款:通“窾”,空。对于不真实的话不要听信。
以正视听:为保证事实的正确理解。
听说听道:方言。顺从;听话。山东梆子《墙头记》第一场:“丈夫贩卖杂货耍秤杆儿为业,虽说对人有点刁钻古怪,对我可是听说听道的。”蒋子龙《燕赵悲歌》十六:“他所了解的 武新耕 还是五、六年前那个 大赵庄 的党支部书记,听说听道,他怎么拨拉就怎么转。”
听觉环境:电影的声音。
智者善听:有智慧的人善于多听别人说。
听谏散鸟:本则。
帘视壁听:隔帘所见,隔壁所听。谓所得情况没有确切根据。明 郎瑛《七修类稿·诗文·马践犬》:“《芥隱筆記》:歐陽 與同院學士出遊,遇馬踐犬,死於道,公試書其事,同院曰:‘有犬卧於通衢,逸馬蹄而殺之。’公曰:‘使子修史,萬卷未已也。莫若逸馬殺犬於道。’《捫虱詩話》又載此事,爲 穆修 云:‘馬逸,有黄犬遇蹄而斃。’……文意固似 歐陽 者,然據其時,則 穆 在先矣。《芥隱》之言,恐亦簾視壁聽者耶?亦未爲古。”
甜蜜动听:悦人的甜美(如声音或表情方面)
天高听下:指天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
三槐之听:谓由三公受理诉讼。
听天安命:见“聽2天由命”。
逷听远闻:“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
耸动听闻:见“聳人聽聞”。
听之不闻:出自《老子》第十四章:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”用来形容人对事物的发展采取漠不关心的状态。
辘辘远听:车声越听越远。辘辘,车行的声音。
听之藐藐:(说的人很诚恳)听的人却不放在心上。
危言悚听:故意说些吓人的话,使人听了吃惊。危言:使人吃惊的话。耸听:使人听了感到震动。
位听神经:前庭蜗神经。
不言之听:即指能听懂言外的意思。