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带有仁字的成语

仁字的成语带有仁字的成语有哪些

带有仁字的成语和四字词语

医者仁心:作为医者,有一颗仁爱的正义之心。
为富不仁:要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图,心狠手毒。《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣;为仁不富矣。’” 为富:想发财致富。不仁:没有好心肠。
当仁不让:遇到该做 的事情,主动去做,不推辞。《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。” 仁:仁义,引申为应该做的事。
忠孝仁义:忠:忠君孝,孝顺长辈。仁:同情友爱义,义气。
仁者无敌:施行仁政的君王,必然赢得民众的拥戴;上下一心,众志成城,是无敌于天下的。
宅心仁厚:宅心:居心。指人忠心而厚道。
麻木不仁:肢体麻痹,没有感觉,比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
仁至义尽:《礼记·郊特牲》:“仁之至,义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽:到底的意思。
一视同仁:不分厚薄,同样看待。唐韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
杀身成仁:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义事业。
假仁假义:虚假的仁义道德。
仁者爱人:仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人;仁者是具有大智慧,人格魅力,善良的人。
为官不仁:指做官没月有仁德之心,不知道为民着想。
见仁见智:《易经·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”指对于同一个问题各人有各人的见解。
怀仁慕德:缅怀仁义之风,仰慕有德之士。怀:想念,怀念;仁:仁爱与正义;慕:向往,敬仰;德:人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质。
不仁不义:仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
惟仁是亲:一个汉字词语。
大仁大义:形容为人宽厚,尊崇仁义。
志士仁人:也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
忠信仁笃:忠诚信实、仁慈厚道。忠信:忠诚信实。仁笃:仁慈厚道。
成仁之美:成全别人的好事。
仁爱宽厚:宽仁慈爱,宽容厚道。
仁者见仁:意为:不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
渐仁摩谊:用仁义感化教育百姓。
残暴不仁:凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。
成仁取义:宋文天祥《自赞》:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至…而今而后,庶几无愧。” 后用“成仁取义”指为正义事业而牺牲。
奉天成仁:顺应天意,杀身成仁。意指不达成某一目标宁愿听侯上天的命运安排,一死了之。
为仁不富:要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
麻痹不仁:指对外界事物反应迟钝或没有感觉。
仁远乎哉:仁难道离我们很远吗。
求仁得仁:求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
德占仁里:指德行高尚,有仁厚风俗的家乡。
仁人志士:仁爱而有节操的人。
仁礼存心:君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。
仁心仁术:心地仁慈,医术高明。
施仁布德:指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
仁义道德:泛指旧时鼓吹的道德规范。
止戈兴仁:止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
假仁假意:伪装仁慈,其实内心奸恶。
蔼然仁者:对人和善的有仁德的人。
含仁怀义:指有仁义之德。
法外施仁:旧时指宽大处理罪犯。
信宜砂仁:学名Amomum villosum Lour,姜科豆寇属春砂仁种,为多年生草本植物。
施仁布泽:给予;布:布施;泽:恩泽。给人以仁德和恩惠。
取义成仁:指为正义而牺牲生命。
蹈仁履义:遵循仁义之道。
仁义礼智:儒家的伦理思想。
亲仁善邻:与邻者亲近,与邻邦友好。
居仁由义:内心存仁,行事循义。
求生害仁:指因谋求活命而有伤仁德。
仁民爱物:仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
天地不仁:旧解释是说天地无私,在天地看来,万物都是一样的,没什么区别。
积德累仁:积累功德与仁义。
色仁行违:表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。
残忍不仁:残忍:凶暴;仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。
观过知仁:察看人的过失,即可辨别贤愚。《论语·里仁》:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”
仁者能仁:旧指有身份的人所做的事总是有理。
仁言利博:博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
修仁行义:建立爱民的仁政推行正义的的措施。
智水仁山:每个人都有不同的爱好。
煦煦为仁:煦煦:和悦、惠爱的样子。
至仁至义:指人的善意和帮助已经做到了最大限度,竭尽仁义之道。
发政施仁:发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
仁者必寿:寿:长寿。仁德的人一定会长寿。
见智见仁:对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
为仁由己:实行仁德,完全在于自己。
仁同一视:犹言一视同仁。
仁浆义粟:指施舍给人的钱米。
木讷近仁:刚强、果敢、质朴、沉默寡言,这几种品质近于仁德。
仁人义士:有德行并信守节义的人。
宋襄之仁:仁:仁慈。指对敌人讲仁慈的可笑行为。
同仁共勉:同仁:指同事或同行还指和自己相同处境的人。共勉:汉语词汇。意指共同努力,共同勉励。有着共同信念的人一起共同相互勉励。
谦恭仁厚:态度谦逊恭谨,为人忠诚老实。
仁义之师:师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
妇人之仁:仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。
深仁厚泽:指深厚的仁爱和恩惠。
履仁蹈义:履、蹈:执行。指履行仁义之道。
奉扬仁风:奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
里仁为美:能够达到仁的境界为最好。
依仁游艺:旧指儒家的道德标准以“仁”为依据,用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。
仁智所乐:仁者和智者享受山水的乐趣,难到只是说说而已。
残虐不仁:残:凶狠;虐:残暴。凶恶暴虐,不讲仁义。
义浆仁粟:旧指施舍贫民的食物。
盈江砂仁:直立草本,高1—1.2米,直径0.8—1.5厘米;基部无叶片的叶鞘具网状条纹。
沐仁浴义:指受仁义的熏陶。
仁者乐山:具有仁义之心的人安于义理,不为功名利禄所动摇,像山一样稳固不动。
至仁无亲:至仁:最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。
槌仁提义:指抛弃仁义。
渐仁摩义:渐:浸渍;摩:磨砺。用仁惠浸润人们,用节义砥砺人们。形容用道德教育百姓。
内仁外义:内心很仁慈,待人重情义。
可可碎仁:可可豆去皮的结果。
尸鸠之仁:比喻君主公平对待臣民。
守仁格竹:守仁:即王守仁(王阳明),明朝的大思想家,学问家。曾经为了从竹子中参悟其蕴含的作人品质,于是,搬了张椅子放在庭院中,坐在那对着竹子悟了七天也没悟出所以然。
仁者无忧:有仁德的人不会因为心虚而忧虑。
仁人志土:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁义之兵:兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
仁者不杀:杀:杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。
宽仁大度:大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。
不仁之器:不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。
假仁纵敌:假施仁义,放纵敌人。
一视之仁:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
舍身成仁:指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
不仁起富:怀着坏心肠创立富业。指心狠手辣,不择手段地图谋发家致富。
绝仁弃义:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
仁人君子:能热心助人的人,也指心地纯正、道德高尚的人。
仁者不忧:有仁德的人不会因为心虚而忧虑。
施仁布恩:给人以仁德和恩惠。
解网施仁:本则。
仁者见智:仁者见它说是智,比喻对一个问题,一个人从不同的立场或角度可以有不同的看法。
千里仁风:千里仁风 参见政事部·治理“仁风动”。唐高湘《和李尚书命妓饯崔侍御》:“谢安春洛饯袁宏,千里仁风一扇清。”
智仁早茶:又称“智仁早”、“智仁特早”、“沙埠早”,被温州市农业局列为“温州五大特早茶”品种之一,产自终年云雾缭绕的雁荡山东麓智仁乡。
仁爱之道:出自《论语》,孝顺爹娘。敬爱兄长,不触犯上级,不造反。
仁者安仁:有仁德的人,安于仁道。
麻痺不仁:对外界事物反应迟钝或没有感情。
克己为仁:为了一些大仁大义的事情严格甚至苛刻要求自己。
同仁一视:同仁:同样的亲切。原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
至仁忘仁:比喻事物达到了顶点,反而不需要它存在了。
仁柔寡断:谓柔弱而缺乏主见。
不仁不智:既不仁和又没有智慧。
知者利仁:智慧的人知道仁对自己有利去行仁。
痲痹不仁:肢体麻痹,没有感觉。
仁心仁闻:闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
仁言利溥:指有德行的人说的话益处很大。
仁义君子:原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。
花生仁儿:花生米。
不仁则辱:仁就是光荣,不仁就是耻辱。
狼戾不仁:狼戾:贪婪、凶狠;不仁:暴虐,无仁厚之德。形容贪狠残暴,没有人性。
仁丹胡须:即仁丹鬍。李六如《六十年的变迁》第二卷第十章三:“这三人,同是黄脸皮,其中有一位身体矮小但很结实,嘴上一撮仁丹胡须,不会说中国话,只听得一些什么‘妈斯’‘妈斯’的尾声。”
仁山智水:仁者乐山,智者乐水。
大麻仁酒:药名,主治治大风疾。