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第二个字是足的成语什么足什么什么的成语和词语
不足为惧:不值得害怕。 |
不足为过:不足:不够;为:当作;过:过错。根本算不上什么错。 |
泥足深陷:解释是脚深深陷入淤泥里,比喻陷于某件事(通常为不好的事)已不能自拔或陷入麻烦的境地却无法轻易脱离。 |
驻足观望:停下脚步,置身事外静观事态发展,以便见机行事。 |
不足称道:所提的东西不重要,没有必要拿出来说,不值一提。 |
驻足停留:停止脚步不走了(或暂时不走了)。 |
裹足不前:脚被缠住,不能前进。比喻由于害怕或有顾虑而停步不前。秦李斯《谏逐客书》:“使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦。” |
不足为患:不足以成为问题。 |
举足轻重:《后汉书·窦融传》:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。” 原指处于两强间的有实力的人,只要稍微倾向一方,就能打破均势。后用来比喻所处地位重要,一举一动都会影响全局。 |
手足无措:形容举动慌乱或没有办法应付。 |
不足为奇:不值得奇怪,指事物、现象等很平常。 |
品足论道:喻对人对事说长道短,多方挑剔。 |
捷足先登:也说疾足先得。脚步快,先登上去。比喻行动敏捷,首先达到目的。《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。” 捷:快,敏捷。 |
长足发展:形容进展迅速的发展。 |
差足继武:差:较;稍微;尚。武:足迹。继武:原意为足迹相连。比喻继续他人的事业。 |
削足适履:鞋小脚大,把脚削去一些以适应小鞋。比喻过分迁就现成条件,或生搬硬套。《淮南子·说林训》:“夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。” 足:脚。履:鞋。 |
驻足痴望:停下脚步,痴痴的望着。 |
三足鼎立:像鼎的三条腿那样站立着,比喻三方面的势力对峙。 |
举足无措:举动不知如何应付。形容极其惶恐的意思。 |
手足无策:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。 |
知足常乐:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。 |
不足为训:不能当做典范或法则。训:准则。 |
不足挂齿:不值得一提。挂齿:挂在嘴上。 |
无足轻重:无关紧要。也说无足重轻。 |
酒足饭饱:酒已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。 |
失足落水:脚一滑跌入水中。比喻受诱骗而犯下严重错误,以至行为堕落。 |
不足为凭:不能当作凭证或根据。 |
无足挂齿:见“不足挂齿”。 |
驻足观赏:停下脚步观看欣赏(一般指美丽的景色)。 |
何足挂齿:哪里值得一提,即不值得一提。挂齿:谈及,提及。 |
长足进步:形容在短时间内取得了明显的进步,步伐迈得很大或发展很快的意思。 |
何足道哉:足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。 |
手足之情:手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 |
驻足而观:常指人被某些事情所吸引,而停下脚步观看正在发生的事情。 |
鼎足而立:像鼎的三只脚一样,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。 |
马足龙沙:指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。 |
不足为据:足:够得上;据:证据。不能作为依据。 |
立足之地:站脚的地方。也比喻容身的处所。 |
鼓足勇气:勇敢坚定,坦诚不伪,目标明确,勇往直前。 |
手足情深: 兄弟或关系很密切的人之间感情很深。 |
捷足先得:捷:快;足:脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。 |
不足齿数:足:值得。表示数不上,不值得一提。 |
弥足珍贵:形容十分珍贵、非常珍贵。含褒义。 |
顿足捶胸:见〖捶胸顿足〗。 |
裹足取暖:guǒ zǔ qǔ nuǎn,梁章钜《剪灯夜话》,形容家庭困难,比喻在极其艰苦的条件下刻苦学习。 |
蹑足而至:轻手轻脚的慢慢来。 |
不足介意:不值得放在心上。 |
头足倒置:把头和脚颠倒过来。比喻颠倒事物的主次关系。 |
抵足而眠:脚对着脚,同榻而睡。形容关系亲密,情意深厚。 |
鼓足干劲:把劲头鼓足,准备做事。 |
裹足不进:有所顾虑而止步不敢向前。 |
重足而立:两脚叠起,不敢迈步。《史记·汲郑列传》:“令天下重足而立,侧目而视矣!” 形容十分恐惧的神态。 |
足足有余:形容充足、宽裕,支用不完。 |
不足为怪:不足:不值得。不值得认为奇怪。,不足:不值得。不值得认为奇怪。 |
不足为戒:不值得引以为戒。 |
不足为异:不值得惊异。 |
不足为法:不值得学习、效法。 |
人足家给:同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。 |
翘足引领:踮塌郐,伸长脖子。形容盼望殷切。 |
知足安命:形容对现在的情况感到满足,安于命运。 |
鼎足三分:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。 |
雁足传书:大雁能传递书信。 |
重足屏息:指畏惧之甚。 |
不足为意:不值得介意。 |
企足而待:也说翘足而待。抬起脚后跟来等着。表示很快就能实现。 |
抵足谈心:抵足:指同床安睡。谓抵足而眠,彻夜长谈。形容亲切深厚的情谊。 |
知足不辱:知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。 |
顿足搓手:顿:以脚扣地;搓:手相摩。形容着急惋惜的样子。 |
何足介意:指没有必要放在心上。 |
碍足碍手:碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。 |
双足重茧:形容奔走劳苦。 |
蹑足其间:蹑:插进。脚踩在里头。比喻参加进去。 |
差足自喜:差:略;足:可。指自己觉得尚可自慰。 |
鼎足而三:比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。 |
不足之处:不足、有缺陷的地方。 |
未足轻重:指无关紧要,不值得重视。 |
不足轻重:犹言无关紧要。 |
鼎足而居:像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。 |
厕足其间:厕足:插足。在里面插一脚。 |
跌足大呼:常在悲痛、伤心、绝望时。 |
翘足企首:翘足:抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望。 |
翘足而待:踮起脚等待。比喻很快就能实现。 |
手足重茧:手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。 |
跷足而待:踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。 |
雁足留书:大雁能传递书信。 |
不足为虑:不值得忧虑担心。 |
踵足相接:谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。同“踵趾相接”。 |
骥足以责:1.子墨子怒耕柱子。 2.。耕柱子曰:“我毋愈于人乎。 3.?”子墨子曰:“我将上大行。 4.,驾骥与牛,子将谁驱。 5.?”耕柱子曰:“将驱骥也。”子墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。 |
鼎足之势:比喻三方面并立的局面。 |
跣足科头:科头:不戴帽子;跣足:光脚。光着头赤着脚。 |
濯足濯缨:水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 |
首足异处:头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。 |
顿足不前:停步不前。 |
百足之虫:百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。 |
蹑足潜踪:蹑足:脚步很轻的样子;潜:隐藏;踪:踪迹。指放轻脚步,隐住身体。形容小心隐秘的样子。 |
顿足失色:顿足:跺脚。失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。 |
何足为奇:有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。 |
重足屏气:指畏惧之甚。 |
托足无门:指没有落脚安身之处。 |
头足异所:指被斩。同“头足异处”。 |
无足重轻:没有它并不轻些,有它也并不重些。指无关紧要。同“无足轻重”。 |
顿足捩耳:形容束手无策的困态。 |
引足救经:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。 |
疾足先得:比喻行动迅速的人首先达到目的。 |
亦足以发:亦足以发,充分理解并很好发挥。亦,也,也能够,或当语气词。足,足够,充分,完全,发,发挥,发扬光大。 |
头足异处:指被斩。 |
刻足适屦:屦:麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。 |
累足成步:比喻不断积累,便能成功。 |
齐足并驱:指齐头并进,不分高下。 |
手足皲裂:指由各种原因引起的手足部皮肤干燥和裂纹,伴有疼痛,严重者可影响日常生活和工作。本病既是一些皮肤病的伴随症状,也是一种独立的皮肤病。 |
不足与谋:与:和。不值得和他商量。 |
重足累息:指畏惧之甚。 |
顿足搥胸:边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。 |
高足弟子:高足:高才,称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。 |
止足之计:止:停止;计:心计。知道满足,适可而止的心计。 |
顿足椎胸:形容情绪激烈的样子。同“顿足搥胸”。 |
蹑足附耳:踩人足以示意,附耳说悄悄话。 |
侧足而立:形容有所畏惧,不敢正立。 |
燕足系诗:唐 任宗 妻 郭绍兰,因 宗 经商 湘中,久不归,见堂上双燕翻飞,叹言:“尔海东来,必经 湘中 ……欲凭尔附书,投於我婿。”因以所吟诗系于燕足,燕径飞至 荆州 任宗 处。 |
手足异处:指被杀。 |
履足差肩:足与足,肩与肩相接近,形容极亲近。 |
止足之分:止:停止;分:本分。知道适可而止,知道满足的本分。 |
泥足巨人:也叫泥塑巨人。比喻表面强大而实际虚弱的事物或社会势力。意思大致同“纸老虎”。 |
重足一迹:叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。 |
不足为道:不值得一说。 |
翘足可待:见“翹足而待”。 |
知足知止:知道满足知道适可而止。 |
百足不僵:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 |
齐足并驰:并行前进,不分先后1。 |
止足之戒:止:停止;戒:戒心。知道满足,适可而止的戒心。 |
马足车尘:比喻四处奔波,生活动荡不定。 |
跛足从事:鳖的别称。 |
跷足抗首:踮起脚跟,仰起头。形容热切期望的样子。 |
知足不殆:见“知止不殆”。 |
手足心热:临床常见的症状,属内伤发热范畴。 |
袋足陶鬶:袋足陶鬶出土于江苏省武进良渚文化遗址,乃东南沿海地区良渚文化居民常用的一种斟酒器具。 |
折足覆餗:餗,鼎内食物。比喻力不能胜任,必至败事。 |
削足适屐:把脚削小一点来适应较小的鞋子。 |
恋足会所:当下流行的服务项目。 |
濯足沧浪:比喻清除世尘,保持高洁。 |
七足八手:形容慌张乱闯。同“七脚八手”。 |
三足鼎力:有三方的势力,谁也不能取得绝对优势。 |
手足胼胝:手掌和脚底都长了老茧。形容人勤奋劳苦。《荀子·子道》:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。” 胼(pián)、胝(zhī):手足所生的厚茧。 |
知足长乐:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。 |
不足回旋:不足回旋形容处境局促,转身都很不便的意思。 |
千足铸金:将含量为99.9%的千足纯金电铸至银铜等贵重金属表面的一种工艺与方法。 |
提足折旧:所谓提足折旧,是指已经提足该项固定资产的应提折旧总额。应提折旧总额为固定资产原价减去预计残值加上预计清理费用。 |
多足动物:具有许多足的动物。 |
志足意满:犹志得意满。 |
三足金鸡:传说中的神鸡。 |
白足高僧:即白足和尚。 |
白足禅师:即白足和尚。 |
手足逆胪:手足逆胪俗称倒刺,西医学称之为逆剥,是一种以手足指甲根际皮肤倒卷、撕裂、翘起为特征的皮肤病。 |
双足飞龙:骸骨双足飞龙不象活着的时候那样显得有威胁,但是对于无法抵抗它的剧毒的人来说它同样是致命的。 |
企足矫首:企:踮脚站着;矫:举起。踮起脚后跟,抬起头,比喻盼望等待之殷切。 |
手足髓孔:手足髓孔为奇穴名,是手髓孔与足髓孔的合称,主治半身不遂、脑溢血、四肢麻木、头痛、眩晕、腕跗关节炎、手足肌肉萎缩等症。 |
白足和尚:后秦 鸠摩罗什 弟子 昙始,足白于面,虽跣涉泥淖而未尝污湿,时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。 |
手足汗出:手足汗出指手足局部多汗,多因脾胃湿热或气阴两虚所致,常见证候类型有脾胃湿热、脾胃气虚、脾胃阴虚,可相应选择连朴饮、参苓白术散、沙参麦冬汤治疗。 |
手足躁扰:手足躁扰形容四肢被邪火逆乱时不安定的状态,分虚实两大类,实证为热邪炽盛所致,用羚角钩藤汤、羚羊角汤等治之,虚证因危重病元气将脱所致,用生脉散、增液承气汤等治之。 |
具足念心:阿难听闻佛所说的十二部经,心里常常回忆、念诵、思维佛经中的法理,使它们不忘失。 |
知足之计:指以知道满足为处世应变的计策。 |
方足圆颅:方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。 |
大足石窟:佛教石刻造像 群。在重庆大足境内。始凿于唐代,后经宋代、明清历代修建而成。共有23处,较为集中的有宝顶山与 北山19处。其中宝顶山有佛像5,000余尊,北山有3,000余尊。佛像气势宏大,造型优美,富有生活气息 和地方特色,是中国著名石窟之一。是全国重点文物保护单位。 |
白足禅僧:即白足和尚。 |
手足失措:手足失去安放的地方。形容极其惊慌。 |
跷足抗手:手舞足蹈的样子。 |
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