做贼心虚 认贼作父 家贼难防 国贼禄鬼 捉奸见双，捉贼见赃 藏贼引盗 民贼独夫 盗贼公行 汉贼不两立 擒贼擒王 认贼作子 捉贼捉脏 认贼为父 擒贼先擒王 拿贼见赃 捉贼见赃 捉贼捉赃 拿贼拿赃 作贼心虚 借贼兵，赍盗粮 认贼为子

认贼作父：比喻把仇敌当作亲人。

家贼难防：家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。

做贼心虚：做了坏事怕人觉察出来而心里惶恐不安。

擒贼擒王：唐杜甫《前出塞》诗：“射人先射马，擒贼先擒王。” 比喻先要抓首恶或主要的敌手。

作贼心虚：也作做贼心虚。比喻做了坏事，总怕被人发觉而心里不安。宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“作贼人心虚。”《二十年目睹之怪现状》第一○四回：“偏偏那天又在公馆里被端甫遇见，做贼心虚，从此就不敢再到端甫处捣鬼了。”

捉贼见赃：脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。

认贼为子：佛家语，比喻错将妄想认为真实。

捉贼捉脏：比喻处理是非的事，要以事实为根据。

乌贼求全：为了保全自己而做出一些假象来迷惑敌人，但是却适得其反，暴露了自己。从一定程度上来说，就是看问题比较片面的意思。

藏贼引盗：藏：隐藏；引：勾引。包庇小偷，勾引强盗。形容与坏人狼狈为奸。

民贼独夫：民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。

认贼为父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。

认贼作子：佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。

拿贼见赃：捉贼要查到赃物做凭证。

盗贼公行：谓盗贼公开作案，无所忌禅。《左传·襄公三十一年》：“盗贼公行，而夭厉不戒。”宋 苏轼《论河北京东盗贼状》：“盗贼自知不死，既轻犯法，而人户亦忧其復来，不敢告捕，是致盗贼公行。”明 方孝孺《潼关》诗：“潼关 将军才且武，五千士卒健於虎；朝廷养汝为阿谁，盗贼公行如不睹。”亦作“盗窃公行”。宋 王十朋《论林安宅札子》：“事无大小皆委於吏，狱讼繁兴而不能决，盗窃公行而不能治。”

捉贼关门：关门捉贼，意义从字面上可以看出，是一种围困并歼灭敌人、特别是小股敌人的计谋。

认贼爲子：比喻错认妄想为真实。《楞严经》卷一：“佛告 阿难：此是前尘虚妄相想，惑汝真性，由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故受轮转。”宋 朱熹《答陈同甫书》：“今不讲此而遽欲大其目，平其心，以断千古之是非，宜其指铁为金，认贼为子，而不自知其非也。”亦作“认贼作子”。明 徐复祚《一文钱》第三出：“有一等颠倒丧志，投东覔西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。”章炳麟《论承用维新二字之荒谬》：“不正其名而言其实，紾戾不通，至于如是，徒使人害于名则已耳！乃至指鹿为马，认贼作子。”

捉贼捉赃：比喻处理是非的事，要以事实为根据。

拿贼拿赃：捉贼要查到赃物做凭证。

国贼禄鬼：不顾国家利益，一心钻营名利的人。

带贼字的成语第一个字是贼的成语第二个字是贼的成语第三个字是贼的成语第四个字是贼的成语