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第二个字是手的成语

第二个字是手的成语什么手什么什么的成语和词语

烫手山芋：比喻有好处而想得到，但又有麻烦不好处理的事物。
携手并进：手拉着手，一起行进。
身手矫健：指身体好，动作快，多用于运动时和夸赞一些老人。
甩手掌柜：指光指挥别人，自己什么事也不干的人，也指只挂名，不负责，也不做事的主管人员。
拍手称赞：不住地称赞。
放手一搏：做事情不束手束脚。
触手可得：比喻很容易就得到了。
空手而归：指带着失败而回。也指白去了一趟、白忙活了半天，什么也没有得到，很失望的样子。
携手共进：拉着手一起前进，比喻共同合作一起前进。
畏手畏脚：畏：怕，惧。
携手并肩：形容十分亲密，一致行动。
挥手致意：指向对方挥手表示理解、情意等。
撒手人寰：人寰：人间。指离开人间，即死亡。
只手遮天：一只手把天遮住。
身手敏捷：比喻动作矫健敏捷。
笨手笨脚：形容动作不灵活或手脚不灵巧。
拍手叫绝：遇到、听到的人或事超越自已的想像空间，非常的绝妙，情不自禁地拍手称绝叫好。
袖手旁观：唐韩愈《祭柳子厚文》：“巧匠旁观，缩手袖间。” 后以“袖手旁观”比喻置身事外，不加过问的冷淡态度：同志有困难，我们要全力帮助，决不能～。袖手：把手揣在袖子里。
束手无策：形容就像捆住了手，没有一点办法。《五代史平话·唐》卷下：“诸将相束手无策。”
心手相连：心往一处想，力往一处使，同心同德。
炙手可得：手一靠近就觉得热得烫人，比喻气焰盛，权威大。
拱手相让：拱手，即两手于身前呈作作揖状，表示谦卑相让。在些个成语里带有贬意，拱手意在强调胆怯或不明就里地失去。成语意思是因胆怯而把东西让给别人。
高手如林：比喻能人、知道其中道理或技巧的人太多，如树林的树木一样多。
摆手弄姿：指装出一种样子，做出一种姿态。伸指买弄风骚。
七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。
拙手笨脚：形容手脚笨拙，办事不灵巧。
蹑手蹑脚：（～的）形容走路时脚步放得很轻：他～地走进了病房。
唾手可得：比喻非常容易得到（唾手：往手上吐唾沫）。
携手前行：手拉手一起向前走。
信手拈来：随手拿来。形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。宋苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前生子美只君是，信手拈得俱天成。” 拈（niān）：用手指拿东西。
炙手可热：热得烫手。唐杜甫《丽人行》诗：“炙手可热势绝伦。” 比喻权势很大，气焰很盛，使人不敢接近。炙：烤。
一手遮天：形容倚仗权势，玩弄欺骗手法，蒙蔽众人耳目。
辣手摧花：用狠毒的手摧残美好的事物，也就是用残忍的手段破坏美好的事物。辣：狠的意思。花：比喻美好的事物。摧：摧残，破坏。
摇手触禁：摇：动；触：触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。
妙手偶得：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
招手示意：招招手，让对方明白你的意思。
拍手称快：拍着手说痛快。多用来形容正义伸张、公愤消除时大家高兴满意的样子。
大手大脚：形容花钱、用东西没有节制。
举手之劳：形容事情很容易办到；不费事。
妙手回春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着（zhuó）手成春。
措手不及：临时来不及应付：必须做好防洪准备工作，以免雨季到来时～。
纸手里剑：纸手里剑使用者是小南，忍术等级是D，类型为一。
轻手轻脚：手脚动作很轻，尽量少发出响声。
身手不凡：非常厉害，不同于凡人。
触手可及：近在手边，一伸手就可以接触到。
两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。
束手就擒：捆起手来由人捉拿，形容因无法脱逃或无力反抗而甘愿被擒获。
握手言和：有矛盾或争执的双方握手表示和好，现也指竞赛双方不分胜负。
触手生春：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
游手好闲：游荡成性，好逸恶劳。游手：闲着手不做事。
毛手毛脚：做事粗心大意，不沉着。
额手相庆：把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。
小手小脚：1.形容不大方。 2.形容不敢放手做事，没有魄力。
拿手好戏：1.指某演员特别擅长的戏。 2.比喻某人特别擅长的本领。‖也说拿手戏。
拍手叫好：拍着手叫好。形容仇恨得到消除。
胼手胝足：手脚久受摩擦生了趼子。形容极其辛劳。
拱手作揖：汉族等的交际礼节。见面时，双手合抱举前，向对方致意。上古时已有此俗。今有些老年人也行此礼。
放手一博：全心全意全力去做最后的拼搏。
额手称庆：把手举到额头上，表示庆幸。
胼手砥足：胼手胝zhi足是一个汉语词汇，形容经常地辛勤劳动。
粗手笨脚：形容手脚粗笨：别看他～的，心眼儿可多着呢。
伸手可得：比喻极容易得到。
一手包办：一手：指一个人；包办：总揽一切，独自办理。指一人独揽，不让别人插手。
束手待毙：捆着手等死。比喻遇到危险或困难，不积极想办法，却坐着等死或等待失败。
白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
举手投足：一抬手一踏步，泛指一举一动：～显出一种优雅的风度。
慌手慌脚：（～的）形容做事慌张忙乱。
缩手缩脚：因寒冷而四肢不舒展。也用来形容胆子小，顾虑多，不敢放手做事。
碍手碍脚：妨碍别人做事：咱们走吧，别在这儿～的。
束手束脚：捆住手脚。比喻行动受限制、不能自由地活动。
垂手可得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
着手成春：原指诗歌格调自然清新。现常用以形容医术高明，一治就使病人转危为安。成春：比喻病情好转。
捏手捏脚：形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
赤手空拳：形容两手空空，没有任何可以凭借的东西。
束手无措：措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
拱手让人：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
额手称颂：把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。
挽手叙旧：挽：用手牵引、拖拉。叙旧：叙谈过去交往的旧事。挽手叙旧指拉着手叙谈过去交往的旧事，表示两人关系比较密切。
心手相应：心和手互相呼应。形容配合得好。《南史·萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应。”
以手掩面：用手把脸遮掩住。
握手言欢：握手谈笑。形容亲热友好。现多指不和以后又言归于好。
束手旁观：犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。
粗手大脚：手脚粗大。
灸手可热：炙手可热，手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
撒手尘寰：撒手：放手而去；尘寰：尘世。指人去世。
一手一足：一个人的手足。指单薄的力量。
比手划脚：形容说话时用手势示意或加强语气。
指手画脚：形容一边说话一边比画。也形容乱加批评或随意发号施令。
指手划脚：作谓语、状语；含贬义形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。出自明·冯梦龙《醒世恒言》：“问起根由，毛泼皮指手划脚，剖说那事。”1。
搓手顿脚：形容焦急不耐烦：遇到困难要设法克服，光～也不解决问题。
游手偷闲：指人游荡懒散，不愿参加劳动。同“游手好闲”。
顺手牵羊：比喻趁便随手拿人家的东西。
洗手不干：把手洗干净休息了。
搓手顿足：形容焦急不安的样子。
拍手拍脚：形容人极其喜悦、兴奋时的动作。
授手援溺：授手：给人以手，即伸手；溺：落水人。伸出手去救援落水的人。比喻救援苦难的人。
垂手而得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
翻手为云：形容人反复无常或惯于玩弄权术。
束手就禽：捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。
蹑手蹑足：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。
妙手空空：指小偷，也形容手中一无所有。
棉手闷子：两头开口、絮了棉花的袖筒子，用以御寒。
巧手天工：手工制作的工艺完美无缺，达到天然一体的程度。
鬼手佛心：灵活的手，菩萨心肠，日本训练外科医生的标准。
轻手软脚：犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。
多手多脚：不该插手而乱插手。如：你不要在这里多手多脚的。
执手天涯：执手，拉着你的手。就是拉着你的手走遍天涯海角。
骈手胝足：形容经常地辛勤劳动。
楞手楞脚：形容动作鲁莽。
以手加额：把手放在额头上。表示欢欣、庆幸或敬意。宋杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。” 参见〔额手称庆〕
束手就缚：比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。
一手擎天：用一支手托住天。比喻无法办到的事。
出手不凡：很不一般。也形容把事情处理的很好。
如手如足：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
唾手可取：很容易就能得到。同“唾手可得”。
敛手屏足：缩手止步。形容不敢妄为。
叉手叉脚：形容参差不齐。
假手于人：假：利用。借助别人来为自己办事。
束手缚脚：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
轻手蹑脚：犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。同“轻手软脚”。
措手不迭：未来得及应对。
挤手捏脚：故意伸出手脚碰触对方身体，含有轻薄之意。
搏手无策：搓着双手，毫无办法。
缚手缚脚：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
札手舞脚：犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
随手拈来：拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
后手不接：指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。
佛手拈花：是有道高僧轻轻地去摘花、扔花（怀有慈悲心肠的）。
撒手长逝：放开手永远离去。指死亡。
出手得卢：卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
唾手可待：比喻很快就可以得到或成功。
敛手待毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
招手即停：最早是指城市公交中招手即停、可随时随地上下车的一种小车型公交模式，是城市大公交和出租车的中间模式，是公交不畅、出租车过于昂贵时代的城市交通宠儿，一度广受市民欢迎。
污手垢面：形容手脸都很肮脏。
妙手丹青：指优秀的画家。《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅《登高送别图》，在会诸人，都做了诗。” 妙手：指技能高超的人。丹青：指绘画的颜料，也借指绘画的艺术。
唾手而得：比喻极容易得到的东西。
束手坐视：拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
束手待死：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
拙手钝脚：犹言笨手笨脚。
只手擎天：擎：举。一只手便可把天举起。形容本领很大。
挥手如阴：人们把手举起来，就像阴天来到了一样。
反手可得：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
拱手而降：拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
毒手尊前：泛指无情的打击。
心手相忘：极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
假手旁人：借助别人来为自己办事。
俗手伶工：指平凡的乐工。
高手行单：扑克牌术语，形容那些打牌以打单张牌为主且能经常获胜的人。
重手累足：两手相重，两足相叠，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。
一手一脚：一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。
覆手为雨：是形容人反复无常或惯于玩弄权术。
断手续玉：断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。
信手涂鸦：随便乱涂乱画。
皲手茧足：手皲裂，足生茧。形容竭尽全力。
支手舞脚：犹言指手画脚。
着手生春：见“著手成春”。
得手应心：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
十手争指：指人如有不善，众人则争相指责。
束手自毙：指捆住双手，自取灭亡。
指手点脚：犹指指点点。形容背后指点议论之状。
慌手忙脚：形容动作忙乱。同“慌手慌脚”。
引手投足：比喻出微力便能援救别人。
洗手奉职：洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。
后手不上：指平时不注意留有余地，日后接应不上，无法继续维持。
信手拈出：随手拿出来。
束手听命：拱手听从命令。
白手成家：没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
比手画脚：说话的同时用手脚来比画（以使对方理解）。画也作划。
捩手覆羹：指手一动就把羹倒翻。比喻动辄闯祸。
螫手解腕：比喻为了顾全大局而忍痛牺牲局部。
束手无术：指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
垂手侍立：两手放下来，在旁边陪着。形容恭敬地站在旁边，准备随时听从吩咐。
举手相庆：指举手加额，以相庆贺。
白手空拳：形容手中一无所有。
甩手顿脚：形容急得无可奈何的样子。
白手兴家：形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。
举手加额：拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。
袖手充耳：谓不闻不问。清夏燮《中西纪事·江上议款》：“中有從旁解紛者，既不能誓師討賊，視其力之所能爲，則當袖手充耳，姑聽命于發踪指示之人。”
点手划脚：形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
赤手起家：形容在条件很差的情况下创立起一番家业。宋文天祥《邹仲翔墓志铭》：“君雖亦赤手起家，而好施出其性，歲饑，發粟給其比鄰二百户，能捐殖以自損。”
一手托天：比喻无法办到的事。
超手回廊：见“超手游廊”。
动手动脚：1.指打人：有话好说，不要～的。 2.指挑逗调戏异性：放尊重点儿，不许～。
二手女人：离过婚的女人。
以手叩额：把手放在额上。表示欢欣庆幸。
束手无计：遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。
拱手听命：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
拱手而取：拱手：两手在胸前相抱。伸手毫不费力就可以拿来。
束手受毙：同“束手待斃”。宋秦观《进策·盗贼上》：“與其嬰錮金木，束手而受斃，孰若遯逸山海，脱身而求生。”
生手生脚：形容对所做的某项新工作不熟悉的样子。端木蕻良《鴜鹭湖的忧郁》：“他生手生脚的，心头忐忑的跳着。”
指手顿脚：一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。
拜手稽首：拜手稽首
攧手攧脚：犹言跌跌撞撞。
点手莋脚：形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
洗手奉公：比喻忠于职守，廉洁奉公。同“洗手奉职”。
拱手垂裳：拱手：双手在胸前合抱；垂裳：衣裳下垂，指端坐。形容无为而治，安坐江山。
摊手摊脚：犹言大模大样。
探手可得：探：向前伸出。一伸手就可以得到。形容不费力气。
著手成春：常用以赞誉医家、艺术家技艺精湛。
一手包揽：不容许别人插手。
毒手尊拳：毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。
一手独拍：一只手单独地拍巴掌。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
千手观音：佛教谓观世音菩萨神通广大，为化度众生而变现种种形相。“千手千眼”乃主要形相之一，以示无苦不见，无难不救。寺庙中多见之。语本《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》：“若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。发是愿已，应时身上千手千眼悉皆具足。”宋曾慥《高斋漫录》：“张公天觉 ……再贬峡州，中途至於僧寺，有千手眼大悲观音塑像，公题长韵於壁。”亦省作“千手观音”。
老手宿儒：宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
信手折叶：随手摘下一片树叶，引申义为，悠闲的生活，漫不经心的态度。
启手启足：语本《论语·泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受於父母，不敢毁伤，故於此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”为善终的代称。《晋书·陶侃传》：“臣年垂八十，位极人臣，启手啟足，当復何恨！”《周书·明帝纪》：“朕得启手启足，从先帝於地下，实无恨於心矣。”《北史·薛濬传》：“既而创鉅衅深，不胜荼毒，启手启足，幸及全归。”亦省作“启手足”。唐白居易《故滁州刺史赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭》：“逮启手足，卒如其志。”宋苏轼《答孙志康书》：“藏之家笥，须不肖启手足日，乃出之也。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“若幸启手足，必当襚我以道服，瘞我于支提。”
脱手弹丸：形容诗作圆转流畅。
扎手舞脚：形容手脚不停地张开活动，不沉稳的样子。
踅手踅脚：蹑手蹑脚；轻手轻脚。
换手抓背：喻互相帮助。沙汀《催粮》：“这道关你把我渡过了，下半年缺吃的，你又找我好啦！大家换手抓背。”
携手接武：比喻跟别人亦步亦趋地学。
提手上势：杨澄甫老师《太极拳使用法》第六节提手上势云：“由前势，设敌人自右侧来击，我将身由左向右侧回转，左足随向右移转，右足提向前，进步，移至左足前，脚跟着地，脚掌虚悬，全身坐在左腿上，胸含，背拔，腰松，眼前视。同时，将两手互相往里提合，两手心侧对，右手在前，左手在后，两手距离约七八寸许，提至两腕与敌之肘腕相合时，须含蓄其势，以待敌人之变，或即时将右手心反向上，用左手掌合于我右腕上，挤出亦可。
天手古舞：手忙脚乱。
负手之歌：喻指临终前的咏歌。
忙手忙脚：做事时心慌忙乱的样子。
爱手反裘：比喻愚昧不辨本末。语本汉刘向《新序·杂事二》：“魏文侯出遊，見路人反裘而負芻。文侯曰：‘胡爲反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛。’文侯曰：‘若不知其裏盡而毛無所恃耶？’”《魏书·高祖纪上》：“去秋淫雨，洪水爲災，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤。而牧守不思利民之道，期於取辦，愛毛反裘，甚無謂也。”
叉手铁龙：即锁。
举手可采：一抬手就可以拿到。比喻极容易取得。
束手就毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
凑手不及：事情来得太快，出人意外，来不及应付。
着手回春：也比喻医术高明。
拍手打掌：拍手鼓掌。极言兴奋、激动。
十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
侮手侮脚：谓轻手轻脚。侮，通“捂”。
束手束足：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
福手福足：隋唐时自残手足之称。因手足残废则可避征戍，故称“福手福足”。宋王溥《唐会要·议刑轻重》“贞观十六年七月勅：今后自害之人，据法加罪，仍从赋役”原注：“自隋季政乱，徵役繁多，人不聊生，又自折生体，称为福手福足，以避征戍。”
解手尖刀：解腕尖刀。
登手登脚：手脚用力伸缩蹬动。
圣手魔方：圣手，国产魔方的代表品牌。
徒手空拳：徒手空拳是一个汉语词语，出自宋魏了翁缴奏奉使复命十事》
右手断掌：右手掌纹手心有一条直线。
拱手加额：形容致敬祝贺。
以手遮面：手把脸蒙住，以免被人看到（自己的神情），也表示不想看到某些事物，表示害羞、不好意思或是觉得羞耻，人在悲痛或哭泣时也会有这样的动作。
洗手不作：原是盗贼的行话，放弃盗贼的勾当，不再干了比喻对某项职业或事情不再继续干了。
肘手炼足：缚手镣脚。
束手就殪：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
蛮手蛮脚：谓动作笨拙生硬。郭沫若《喀尔美萝姑娘》：“一位青年医生，蛮手蛮脚地把她的绷带解开。”
汙手垢面：亦作“污手垢面”。形容手脸都很肮脏。潘漠华《乡心》：“蓬头乱发的妇人和污手垢面的小孩，不时在厢门口出入。”
信手拈來：手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
水手号子：原是水手们随着劳动节奏唱的小曲。
绊手绊脚：妨碍别人做事；碍手碍脚。
空手而回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。
一手障天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
额手加礼：表示敬意。
贼手贼脚：谓偷窃扒拿，手脚不干净。
鸾手校尉：五代时称吴越国专画相貌的画工。
逼手逼脚：犹言缩手缩脚、局促不安的样子。
腥手污脚：弄脏了手脚。
超手游廊：回廊的一种式样。因其如两手在胸前交互插在袖筒里，四面相通，故称。
羞手羞脚：羞涩不前貌。
束手就困：指无法摆脱困境。
顺手人情：乘方便的时机，捎带着给人做好事。
小手工业：依靠手工劳动、使用简单工具的小规模生产。
肘手鍊足：缚手镣脚。《初刻拍案惊奇》卷二十：“又有那下一等人，一时错误，问成罪案，囚在囹圄，受尽鞭箠，还要肘手鍊足。”
查手舞脚：形容惊慌失措的样子。查，扎煞，张开。
两手加额：双手放在前额上。古人表示庆幸的一种手势。宋苏轼《辨谤札子》：“见百姓父老数十人，相与道傍语笑。其间一人以两手加额云：‘见説好箇少年官家。’”《三国演义》第八三回：“先主两手加额曰：‘此天之所赐，亦由三弟之灵也。’”
下手八法：针灸治法。指明代针灸家杨继洲归纳的八种进针基本操作方法。

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