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第二个字是尘的成语

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第二个字是尘的成语和四字词语

一尘不染:泛指丝毫不受坏习气的沾染。也用来形容非常清洁、干净。
前尘往事:过去发生的事情。
出尘脱俗:多用来形容一个人气质好长相好有仙女感觉什么的形容女人较多。
风尘仆仆:形容旅途 辛苦劳累。
忘尘莫及:望得见走在前面的人带起的尘土却不能追上,比喻远远地落在后面。[反]迎头赶上。
望尘莫及:远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》:“暠送至亭次,望尘不及。” 莫:不。及:到,赶上。
一尘不变:有“一尘不染”的说法,指环境非常清洁。
风尘女子:在风月场所以出卖灵肉为业的女子。
风尘苦旅:形容旅途奔波,忙碌劳累,辛苦。(“风尘”是用两个名词作形容词用。)
超尘脱俗: 超脱凡俗。形容非常高洁,不沾一丝庸俗之气。
红尘陌路:指今生不可能走到一起,红尘是指人世间,今生今世的意思,陌路是指走的不是一条路。
一尘不涉:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
冈尘仆仆:风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波,忙碌劳累。
甑尘釜鱼:甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
超尘拔俗:形容人品超过一般,不同凡俗。也说超尘出俗。
一尘不倒:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
红尘俗世: 不寻常;不平凡。
黄尘清水:比喻变化迅速。
红尘滚滚:“红尘“一词,指人间俗世之意,是指这个世间,纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土,借喻名利之路。“滚滚“乃是动词,指的是尤如车辆驶过带动的尘烟。形容世事沧桑,变幻无常。
望尘不及:比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
一尘不受:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
六尘不染:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
抗尘走俗:抗:举,引伸为表现;尘:尘世;走:跑;俗:世俗。形容为了名利,到处奔走钻营。
红尘万丈:红尘在古代时的原意是指繁华的都市。借喻名利之路。
纤尘不染:一点儿灰尘都不沾染。形容十分干净、高洁。
人尘俱老:人与红尘俗世一起老去。
尘尘刹刹:佛教语。
风尘之言:指流言蜚语。《晋书·刘聪载记》:“聞風塵之言,謂大將軍、衛將軍及左右輔皆謀奉太弟,剋季春構變,殿下宜爲之備。”《魏书·王慧龙传》:“義隆 畏將軍如虎,欲相中害,朕自知之。風塵之言,想不足介意也。”亦作“風塵之聲”。《宋书·氐胡传·略阳清水氐扬氏》:“梁州 刺史 甄法護 誣臣遣 司馬飛龍 擾亂 西蜀,諸所譖引,言非一事,長塗萬里,無路自明,風塵之聲,日有滋甚。”
逸尘断鞅:指马奔跑时扬起尘土,挣断马鞅。形容马跑得很快。
边尘不惊:比喻边境安定无战事。
望尘靡及:比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
马尘不及:比喻赶不上,跟不上。
望尘拜伏:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
望尘僄声:比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。
驾尘彍风:彍风:疾风。卷起尘土,掀起疾风。形容疾速迅猛。
风尘肮脏:在污浊的人世间挣扎。风尘:指污浊,纷扰的生活。肮脏:高亢刚直的样子,引申为强项挣扎的意思。
望尘奔北:形容军无斗志。同“望尘奔溃”。
出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
望尘知敌:形容经验非常丰富。
出尘之姿:超出尘俗的姿态。比喻丰姿清奇潇洒。
恶尘无染:指没有受到坏习气的影响。
望尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
前尘旧事:过去发生的事情,带有伤感的语调,一般指经历丰富的人不愿意提起的过去的事情。
渴尘万斛:形容十分想念。
风尘之变:风尘:比喻战乱。指战争的灾乱。
风尘之警:谓兵乱之警报和惊忧。《汉书·终军传》:“邊境時有風塵之警,臣宜被堅執鋭,當矢石,啓前行。”《新唐书·马周传》:“若人既勞,而用之不息,萬一中國水旱,而邊方有風塵之警,狂狡竊發,非徒旰食晏寢而已。”明 沈德符《野獲编·河漕·徐州》:“僅一憲臣居城中,稱兵使者,而一參戎同事,所部兵止數百人,脱有風塵之警,立見瓦裂。”亦作“風塵之驚”。王闿运《振威将军张君墓志铭》:“歸葬時,東夷有風塵之驚,廷臣諠囂,倉黄促戰。”
风尘碌碌:碌碌:辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
翠尘珠坱:谓珠翠落于尘土。比喻人才横被堙没。明 陈与郊《昭君出塞》:“彩鳳曉銜丹詔往,青鸞遠降賜戎王。一霎宫闈,萬端悲愴,忍使翠塵珠坱。”
同尘合污:指行为同于流俗之人,合于污浊之世。
红尘女子:古代旧社会红尘女子多指示一些被生活所迫沦落红楼的女人,她们以从事侍奉不良嗜好的达官贵人谋生,就是所谓妓女了。另外后来慢慢有的以擅长歌舞取悦富贵。身份稍有提高。但仍被人们轻视;小说文学里,影视作品中的红尘女子一般都是从欣赏角度看,多指歌妓。市侩口中的红尘女子大都指的是妓女了;当代所说的红尘女子一般多为戏言,指看不透感情,走不出世俗。另外一些年幼时代遭遇伤害失去纯洁,或者生活中劣迹斑斑与异性交往不正常的女人,也被称为红尘女子了。
绝尘拔俗:超出尘世,不同凡俗。
望尘奔溃:指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作“望尘奔北”。
车尘马迹:指车马行过的痕迹。
妄尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
车尘马足:1.指车马奔波。亦喻人世俗事。 2.指代车骑。敬称对方时亦用之。
风尘之会:风尘:比喻战乱;会:时机。指战乱发生之际。
风尘之声:见“風塵之言”。
望尘追迹:比喻赶上别人的前进速度。
风尘之慕:风尘:比喻纷乱或污浊的生活,旧指仕宦。羡慕作官的思想。
出尘之表:超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。
风尘之志:风尘:比喻纷乱或污浊的生活,旧指仕宦。指作官的志向。
清尘浊水:三国魏曹植《七哀诗》:“君若清路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐。” 比喻双方像清尘、浊水一样隔绝,相会无期。清尘:喻人。浊水:自喻。
前尘影事:这些事像影子似的过去了。
风尘表物:指超越世俗的杰出人物。《晋书·王戎传》:“王衍 神姿高徹,如瑶林瓊樹,自然是風塵表物。”亦作“風塵外物”、“風塵物表”。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎 云:‘太尉神姿高徹,如瑶林瓊樹,自然是風塵外物。’”宋 马永易《实宾录》:“晉 王戎 目 王衍,自然是風塵物表。”
出尘如仙:形容女子气质脱俗,像仙子一样美丽。
一尘不缁:犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
红尘客梦:官场追名逐利的无聊生涯。
洗尘接风:指设宴款待远来的客人,以示慰问和欢迎。
前尘若梦:前尘:指的是以前的或过去经历过的事情。若梦:指的是就好像做梦一样。说往事就如同做梦一样,如梦如幻。
红尘不到:红尘在古代时的原意是指繁华的都市,指的就是这个世间,纷纷攘攘的世俗生活。“红尘不到”指的就是远离世俗,超凡脱俗的地方。
风尘之惊:见“風塵之警”。
风尘外物:见“風塵表物”。
超尘逐电:腾空而行,追逐电光。形容奔驰之速。清 富察敦崇《燕京岁时记·大钟寺》:“長安 少年多馳驟車馬以爲樂,超塵逐電,勞瘁不辭。”
出尘之想:一个汉语词汇,形容诗文字画的意境、风格不同流俗。
除尘布新:除尘布新是一个汉语词语,是指除去旧的,创立新的。
仙尘路隔:一个在天上,一个在人间。比喻道路远隔,阻碍重重,难以相见。
风尘物表:见“風塵表物”。
排尘风速:排尘风速所属现代词,指的是可以借自然通风和机械通风或两者联合作用所形成的全面通风或局部通风来实现。
一尘不到:形容清净纯洁。
凝尘萧月:纯演绎论坛,以全面架空时代为背景,创造我们自己的世界,凝尘萧月,全新的演绎,不同的人生。
除尘涤垢:比喻扫除一切黑暗势力。也比喻清除旧的不合理的事物。
红尘小道:看破红尘遁空门,欲做沙弥笑煞人.谁说必须看破红尘才能得道!小道我得给给你看看!。
声尘得道:佛学术语,意指依音声而得道。
梁尘踊跃:形容歌音绕梁,美妙动人。
客尘烦恼:(梵akasma^t-kles/a,藏blo-bur-ghin~on-mcn%s-pa)指能染污心性之无明等外来烦恼。
镂尘吹影:吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
超尘出俗:尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。