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第二个字是夏的成语

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第二个字是夏的成语和四字词语

华夏儿女:现指中国各族人。
春夏秋冬:地球一年的四个季节,是地球围绕太阳运行所产生的结果。
初夏知鸣:初夏知了鸣叫,意思是初夏到了。
华夏九州:九州,又名赤县神州,是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划,自战国以来即成为古代中国地理范围的代称。古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。《禹贡》可能是战国后期学者所作。而周代没有徐州和梁州。其代指的地理范围在汉代以后民国以前基本稳定,没有发生大的变化,这个地理范围约略相当于汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内,九州这个地理范围是在汉代确立,其范围一直稳定至1912年才发生变化。
仲夏之夜:仲夏指的是夏季的第二个月,农历4月入夏,仲夏即指农历5月。因处夏季3个月的中间,故称之。4月又谓初夏,6月酷夏或其他。仲夏夜就是指仲夏的一个夜里。
冬夏青青:指松柏的颜色无论冬夏都是青色的。比喻人的节操终生不变。
子夏悬鹑:鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
用夏变夷:夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
康夏卖书:做人做事,应该秉持诚信,不可利用大家的善心与情怀,做出苟且之事,欺瞒大众。
阿夏幽谷:神灵居住的地方。
广夏细旃:高大的房屋,精致的氈毯。指居住条件优越。
仲夏登高:农历五月去爬山。
夷夏之防:中国古代主张严格民族界限、尊崇华夏、鄙薄其他民族的理论。具体表现为对异族人保持警觉、防备,还有禁止与外族通婚等。禁止我方先进文化传入外族,也警惕外族不良风俗对我方的影响干扰。
结夏安居:安居的首日,称为结夏;圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出,以防离心散乱,因此是一种自修自度的观照功夫,是养深积厚,是自我沈潜的修行。今之一般佛学院的生活便是夏安居、冬安居。
华夏子孙:中国人的后代。
子夏索居:出自《礼记·檀弓上》,讲述子夏向孔子问道,“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”,孔子告诫其要像绘画的底子一样做个有才德之人,后来用“子夏索居”指形容寂寥独居。
盛夏三尺:一代杂交种,雌花节位低且多,瓜条膨大迅速、长势及分枝性强,瓜条浓绿色且顺直,瓜柄短,肉厚,种腔小,单瓜重约200克,瓜尾不起肚,品质优,脆甜爽口,瓜长约33-35厘米,相对耐热、耐冷、耐病,因黄瓜作物本身性喜温暖,高温期栽培较易发生各种病害,所以平地夏季栽培应当谨慎。
宁夏回族:《宁夏回族》是中国民族摄影艺术出版社2008年9月1日出版的图书,作者是王俭。