守如处女，出如脱兔 虱处裻中 邈处歬视 绝处逢生 此处不留人，自有留人处 穴处之徒 静如处子，动如脱兔 出处语默 静如处女，动如脱兔 静若处子，动若脱兔 穴处知雨 穴处野居 怕处有鬼 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 出处殊途 大处落墨 此处不留人，会有留人处 妙处不传 出处进退 急处从宽 锥处囊中 始如处女，后如脱兔 燕处危巢 大处着眼 来处不易 甘处下流 显处视月 虱处裈中 出处殊涂 远处夸称，近方卖弄 大处着墨 鹤处鸡群 人生何处不相逢 触处机来 燕处焚巢 鱼游沸釜，燕处危巢 无佛处称尊 邈处欿视 得饶人处且饶人 眼观四处，耳听八方

无处不在：无论什么地方都有,形容数量之多,和存在的范围极大。无：没有；处：到处。

无处安放：没有地方安置、存放。

无处遁形：指没有地方可以隐藏形迹、身影，赤裸裸的展现在人们面前。广东话语言学方面也有相关的歇后语：无所遁形，一看就穿。遁，隐藏、逃避、躲闪、隐匿。形，形迹，踪迹、身影。

四处游荡：是指一个人闲来无事到处乱串，或指内心孤寂漫无目的的漂流生活。

四处奔波：比喻到处奔走。

绝处逢生：绝处：死路。形容在走投无路时又有了新的生路。

无处藏身：指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。

四处碰壁：到处遇到挫折。

四处漂泊：四处：到处。漂：就如一个东西在水上漂，说明行踪不定。泊：停下来。就是在好多地方奔波，且不固定。

到处留情：在多处留下爱意，意指风流。

处处泰然：也说泰然处之。形容对困难或异常情况都能用不慌不忙的态度来对待。也指对事情无动于衷。宋朱熹《四书集注·论语·雍也》：“颜子之贫如此，而处之泰然。”

绝处重生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。

无处栖身：没有落脚的地方，无人收留。

何处潇湘：“潇湘”这里指友人所之地或是作者的归硒之地，因不知故人何处，故云“何处潇湘”。表达了作者对故人或世道的无限怀念之情，而迷茫不知如何的意思。

大处落墨：绘画或写文章在主要的地方下工夫，比喻做事从主要的地方着眼，不把力量分散在枝节上。

大处着眼：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

卑处一隅：见识不多或条件不好。

锥处囊中：比喻有才智的人终能显露头角，不会长久被埋没。《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”

出处语默：出仕和隐退，发言和沉默。

燕处危巢：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

大处着墨：原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

燕处焚巢：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

穴处知雨：兽类久居洞中，习性所积而能预知风雨。比喻有所经验。

邈处欿视：指处世淡泊，视事谦逊。

妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。

来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。

笑处藏刀：见“笑裏藏刀”。

五处供养：对父、母、亲教师、轨范师、病人等常作供养。

到处碰壁：比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。

怕处有鬼：越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。

出处进退：指出仕或隐退。

出处殊涂：指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。

出处殊途：指出仕与隐居的态度各不相同。

虱处裈中：裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。

急处从宽：在紧急情况下并不紧张。

触处机来：指触及某一事物而生出机悟。

显处视月：比喻治学泛览而不精。

穴处之徒：比喻见识浅陋的人。

鹤处鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

伏处枥下：枥：马房。象老马一样，一辈子都困守在马房里，见闻不广。

非处方药：不需凭执业医师处方就可自行购买并按照药品说明书使用的药品（区别于“处方药”）。

七处九会：七处九会，佛学术语，八十卷华严经，七处九会之说也。

甘处下流：甘愿处于下流。比喻甘居落后。

穴处野居：穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。

绝处缝生：形容在走投无路的情况下找到希望。绝处：死路。

鹤处鷄羣：同“鹤立鸡群”。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“遥望而清风宛在，鹤处鷄羣；近观而光彩射人，龙来洞口。”唐 郑启《严塘经乱书事》诗：“鯤为鱼队潜鳞困，鹤处鸡羣病翅低。”

絶处逢生：谓在走投无路的情况下，又有了生路。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“死中得活因災退，絶處逢生遇救來。”清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“幸遇 曹老，絶處逢生，亦可謂吉人天相矣。”

时处诸缘：随时随处。

安处先生：虚拟的人名。犹言乌有先生、亡是公。

带处字的成语第一个字是处的成语第二个字是处的成语第三个字是处的成语第四个字是处的成语