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第二个字是中的成语

第二个字是中的成语什么中什么什么的成语和词语

乱中有序：指看似紊乱，实则有条理。
人中龙凤：指人中豪杰的意思。
题中之义：事物的关键之处，旨在如何。
切中肯綮：指解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。
万中无一：一万个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少，相当于成语万里挑一。
风中凌乱：风吹得事物杂乱而无条理，但现在人们通常上升到心灵层次了，形容内心思想杂乱而无法整理好。
管中窥豹：《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。” 意思是从竹管里看豹，有时也能看见豹身上的一块斑纹。后来常与“可见一斑”连用，比喻可以从观察到的一部分推测全貌。也比喻看不到事物的全貌，只能是片面的了解。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
空中楼阁：指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。
雪中送炭：比喻在别人正急需的时候给以物质上的帮助。［反］落井下石。
瓮中捉鳖：从大坛子里捉王八。比喻要捕捉的坏人已在掌握之中。形容很有把握。元康进之《李逵负荆》第四折：“管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”
急中生智：在情况紧急时或在危急中突然想出应付的办法。
雨中即景："把你在雨中所感受到的，所联想。
囊中羞涩：囊：口袋。羞涩：难为情。指口袋里没有钱而不好意思，是经济困难的委婉说法。也作“囊空羞涩”。
梦中呓语：做梦时迷迷糊糊地说话。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，谁都看不起。
美中不足：虽然很好，但还有缺陷：登泰山而没能看到日出，总觉得～。
人中凤凰：指人中豪杰的意思。
心中荡漾：心中荡漾就是心中起伏动荡，形容感情充沛。
心中有愧：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
水中捞月：也说水中捉月。比喻某种事情根本做不到，白费力气。宋黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
心中有数：胸中有数。
从中作祟：在中间做坏事。
囊中探物：拿口袋里的东西，形容拿某物很简单，不费吹灰之力。
暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。
心中无数：胸中无数。
翁中捉鳖：从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
人中豪杰：指才智勇力出众的人。
女中豪杰：豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
都中纸贵：形容别人的著作受人欢迎，广为流传。
人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
从中斡旋：一种外交手段，常用于临国之间。
瓮中之鳖：比喻逃脱不了的人或动物。
切中要害：指批评恰到事物的紧要处。
个中原委：“其中的缘故”、“通常是”的意思。
火中取栗：一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子，猴子叫猫去偷，猫用爪子从火中取出几个栗子，自己脚上的毛被烧掉，栗子却都被猴子给吃了（见于法国拉·封登[Jean de La Fontaine]的寓言）。比喻冒危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。
稳中求进：稳定、稳当是第一位的，在“稳定”的前提下，再向前进步。常常用在市场开拓上、或学习上，要求“稳中求进”。
空中阁楼：空中楼阁-悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
胸中有数：指对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定的把握。也说心中有数。
苦中作乐：在艰难困苦中努力寻求欢乐。
画中有诗：指画里富有诗意。
命中注定：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
梦中情人：幻想或梦中一个不现实的“情人”
心中没底：心里不知道内情或不能预测而没有把握。
命中之人：生命中不可缺少的人。
正中下怀：正好符合自己的心愿。中（zhòng）。
日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
个中翘楚：翘楚，指有高才的人。比喻在一群人中，特别优秀的分子。
切中时弊：切：切合；中：恰好对上；弊：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
胸中无数：指对情况和问题了解不够，处理事情没有把握。也说心中无数。
牖中窥日：牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
个中缘由：这当中，造成某种结果或另一件事情发生的条件。
薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
日中则昃：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
闺中密友：女性要好的，无话不谈的女性朋友，也可称为手帕交，姐妹淘。
雪中送碳：雪中送炭指的是在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人有困难时给予物质上或精神上的帮助。
海中捞月：比喻劳而无功，白费气力。
履中蹈和：走路脚不要偏，做事要和为贵，做人要平和点。
击中要害：要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
连中三元：1.旧时指在乡试、会试、殿试中接连考取解元、会元、状元。 2.比喻在三次考试或比赛中连续得胜，或在一项比赛中连续三次取得成功。
腹中空空：指饥饿，也指胸无点墨，不学无术。
风中之烛：比喻随时可能死亡的人或随时可能消灭的事物。
祸中有福：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
苦中有乐：在逆境中或者是指虽然吃苦，仍然愉快地去做一些有意义的事情，并能使自己感到快乐。往往指自己在逆境中有积极乐观的态度面对。
怀中抱月："有三种意思：1、武功招式；2、指中药“川贝”；3、象棋残局。
栘中厩监：管理栘中厩的官。汉宫有栘园，园中马厩叫栘中厩。
囊中取物：囊：口袋。
粗中有细：形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
女中丈夫：指女子中有男子气概的人。
月中无物：一个典故。
壶中日月：旧指道家悠闲清静的无为生活。
日中必昃：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
深中笃行：指内心廉正，行为淳厚。
庸中佼佼：指平常人中比较突出的。原作佣中佼佼。《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”
笼中之鸟：比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。
话中有话：话里含有别的意思。
闳中肆外：形容文章内容丰富，文字上发挥得淋漓尽致。唐韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。” 闳：博大。肆（sì）：奔放，淋漓尽致。外：指笔法、辞藻的表现力。
月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
舟中敌国：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
恰中肯綮：恰中，正好击中。
忙中有错：在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
女中尧舜：尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
慧中秀外：慧：聪明；秀：秀丽。内心聪明，外表秀丽。
袖中藏火：自己给自己找麻烦。
冢中枯骨：冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
个中之人：指曾亲历其间或深明其中情理的人。
臼中无釜：臼：石制的舂米工具；釜：锅。已经没有锅了，只能在石臼中做饭。比喻妻子已死。
釜中之鱼：在锅里游着的鱼。比喻不能久活。
城中桃李：城里的桃李花，虽艳丽一时，但很快就凋谢了。比喻小人得志是不会长久的。
人中之龙：比喻人中豪杰。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
空中小姐：指客机上的女乘务员。简称空姐。
水中望月：在水中看月亮，比喻可望而不可及，白费力气，事情根本办不到。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
同中之异：相同之中的不同点。
从中渔利：渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
池中之物：比喻没有远大抱负的人。
云中仙鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
小中见大：从小处可以看出大的问题或道理。
梦中说梦：原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
个中三昧：就是其中（里面）的精妙。
囊中之物：囊：有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西，办到的事。
日中则移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
隙中观斗：隙：门隙，门缝。从门缝中看争斗。比喻不能看到整个情况。
弸中彪外：弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
日中将昃：比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
风中秉烛：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
从中作梗：在事件进行中，故意为难，设置障碍，从中破坏。
心中富足：内心的世界是充满希望幸福的，而不是空虚的，是充实的。
死中求活：指死中求生。
大中至正：极为公正，不偏不倚。
日中必彗：彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
庸中皦皦：犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。同“庸中佼佼”。
壶中天地：指道家的生活。
井中求火：在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
佣中佼佼：指在平凡之人中才能较为特出。
笑中有刀：同“笑裏藏刀”。唐白居易《天可度》诗：“看不見李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。”《旧唐书·李义府传》：“義府貌狀温恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊，既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷，故時人言義府笑中有刀。”
云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
釜中游鱼：在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
腹中兵甲：兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
胸中磊块：指心中郁积的不平之气。
枕中鸿宝：泛指珍秘的书籍。
宅中图大：居于中心，谋划四方。指得地势之利。
釜中生鱼：比喻生活困难，断炊已久。
井中视星：从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
胸中万卷：指读过大量的书。
正中己怀：正合自己的心意。同“正中下怀”。
虚中乐善：指虚心采纳善言，乐意做善事。
此中多有：心中有多种看法，却不能用言语表达出来。
沟中之瘠：瘠：腐烂的肉。指因贫困而流落荒野或死于沟壑的人。
人中麟凤：人里边有才能、有德行的。相传麒麟出现在有道明君治理国家的时候；凤凰非梧桐不栖，非楝实不食。故用“麟凤”比喻在乱世能坚持原则的有才能、有德行的好人。
笼中穷鸟：被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人；也比喻易于擒拿的敌人。
禁中颇牧：比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
桑中之约：桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。
管中窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
短中取长：指于一般中选择比较好的。
空中支援：空中支援亦称航空兵支援。
铁中铮铮：金属器皿中敲起来当当响的。比喻才能较为出众的人物。《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。”
话中带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。
水中捉月：比喻空虚幻想，不能实现。
风中残烛：原指人年老，在世不久。
胸中甲兵：甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
梦中相寻：在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。
暗中作梗：暗自从中阻挠、破坏。
忙中有失：匆忙当中难免有失误。
动中窾要：动：常常，动不动。中：切中，打中。窾：空处、中空。要：要害。要：引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
釜中生尘：犹釜中生鱼。
吴中锁钥：吴中锁钥 wú zhōng suǒ yuè 原指吴中盘门上的锁和钥匙，后指吴中要塞必经之地。
空中结构：凭空虚构。
暗中倾轧：倾轧：互相排挤。暗地里互相排挤打击。，背地里互相排斥打击。
日中必熭：熭，同彗，晒干。
切中时病：切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
百中百发：中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
眼中拔钉：比喻除去心中最痛恨的人。
火中风凰：火中风凰——为了新的生活，英勇献身。比喻旧事物转化为新事物。
胸中之颖：颖：聪明。心中的聪明才智。
口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
杯中之物：杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
胸中鳞甲：比喻居心奸诈、险恶。
机中锦字：指晋窦滔妻苏蕙所作织锦回文《璇玑图》。
眼中有铁：比喻军容整肃。
空中飞舞：像跳舞似地在空中飞。
盅中取水：乃一道智力题，力求锻炼人的智能。
袖中挥拳：形容迫不及待与人争斗。清王夫之《示子侄》：“習氣薰人，不醪而醉。其始無端，其終無謂。袖中揮拳，針尖競利。狂在須臾，九牛莫制。”
个中滋味：个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
恰中要害：要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。恰中要害指正打中致命的部位。
马中赤兔：是数一数二的好马的意思。
黄中内润：黄：美。指德才深藏不外露。
胸中垒块：垒块：积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。
手中败将：在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。
此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
胸中柴棘：比喻居心险恶。
水中著盐：比喻不着痕迹。
日中为市：古代人们在中午到集市上进行交易，叫做日中为市。日中：正午。
雪中高士：梅花。
当中间儿：方位词。正中：照片的右边是哥哥，左边是我，～是爸爸、妈妈。
深中肯綮：比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
由中之言：出自内心的话。
雪中鸿爪：比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。
深中隐厚：指内心廉正忠厚。
闹中取静：指在热闹的环境中保持清静的心态。
泥中之对：南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢不称旨，将挞之，方自陈説。
风中劲草：出自《东观汉记·王霸传》，指在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
吴中四杰：明初杨基、高启、张羽、徐贲四人并有诗名，均吴人，故称。
热中名利：急切企图获得个人名利。作谓语、定语；指人。
马中关五：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
节中长节：犹节外生枝。清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“善觀場者，止於前數齣所見，記其人之姓名。十齣以後，皆是枝外生枝，節中長節，如遇行路之人，非止不問姓字，並形體面目皆可不必認矣。”
井中望月：比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
邺中七子：即建安七子。东汉建安中的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢以文学齐名，同居邺中，故称。宋严羽《沧浪诗话·诗体》“以时而论，则有建安体”原注：“汉末年号。曹子建父子及鄴中七子之诗。”
月中聚雪：形容女子洁白而美丽。
暗中盘算：指暗自在心中计算自己的得失等。，指暗自在心中计算自己的得失等。
囊中盛锥：口袋里藏锥子，藏不住。比喻硬出头，管闲事。
刚中柔外：人外柔而内刚的性格。
郢中白雪：指高雅的乐曲或诗文。
柔中有刚：形容人的性格温柔中带有刚强。
暗中作乐：暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。
洞中肯綮：观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。
集中层体：子实层体是长在菌盖下面产生子实层的部分，有的呈叶状，叫作苗褶。
山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
个中妙趣：个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。
桑中生李：桑树上长李树，比喻少见多怪。
枕中鸿寳：《汉书·刘向传》：“上（宣帝）復興神僊方術之事，而淮南有枕中《鴻寳》、《苑秘書》。書言神僊使鬼物爲金之術，及鄒衍重道延命方，世人莫見。”顔师古注：“《鴻寳》、《苑秘書》，並道術篇名。臧在枕中，言常存録之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。
瓮中捉鼈：喻举手可得，确有把握。
腹中鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈之心。比喻居心险恶。
误中副车：做事情仅找到次要目标，没有找到真正目标。
腹中窄狭：病症名。表现为：患者自觉腹中窄狭。
正中其怀：正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。
泥中隐刺：比喻说话中带着讥讽。
拳中掿沙：沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
日中必湲：比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
桑中之喜：指男女不依礼法的结合。
泥中莲花：出自《本朝参禅录》的一个故事。指面对困难时的镇定。
留中不出：皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
隆中布衣：指诸葛亮。
箇中人家：妓院代称。元乔吉《两世因缘》第一折：“老身许氏，夫主姓韩，是这洛阳城箇中人家。”
南中郎将：官名，东汉末年置，光禄勋属官，魏时秩二千石，蜀亦置，吴无。
动中肯綮：动，常常；中，切中，打中；肯綮，引申为要害或关键。“技经肯綮之未尝”，形容这位庖丁的技艺高超。比喻常常切中要害或抓住问题的关键。
山中白云：山上只有白云缭绕。旧时谢绝客人来访的话。
牖中视日：由窗内看日﹐所见昭著。喻学识简要则易清通明白。
留中不发：皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
酒中八仙：同“饮中八仙”。指唐代酷好饮酒的李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等八人。
被中画腹：相传唐书法家虞世南习书颇勤，但不喜水墨临写，每于睡眠时在被中用手指画腹，揣摹笔意。
水中之月：比喻不现实的美好东西，只看得见摸不着。
水中着盐：喻不着痕迹。清薛雪《一瓢诗话》：“作詩用事，要如釋語：水中著鹽，飲水乃知。”清施补华《岘傭说诗》：“劉長卿《過賈誼宅》詩……上聯‘芳草獨尋人去後，寒林空見日斜時’，疑爲空寫，不知‘人去’句即用《鵩賦》‘主人將去’，‘日斜’句即用‘庚子日斜’。可悟運典之妙，水中著鹽，如是如是。”
客中寒食：南唐诗人李中所写的一首诗。
心中芥蒂：指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
被中画肚：见“被中画腹”。
关中平原：又称“渭河平原”。在陕西中部，秦岭以北，西起宝鸡，东到潼关。原为地堑，经渭河及其支流冲积而成。海拔400米左右。土地肥沃，灌溉发达，是中国重要农业区，有“八百里秦川”之称。
风中少林：近年来，我们积极实施文化精品战略，以“河南文化精品工程”为抓手，推出了一批在国内外叫得响的文艺精品。
栘中属国：指汉苏武。因其先后为栘中监、典属国，故以此称之。
个中人家：妓院代称。
竹中高士：谓竹林中的隐者。
吴中四士：唐之包融、贺知章、张旭、张若虚四人同时知名，均吴人，故称。
从中说项：为人说情以达到某种目的。
芦中托渡：在芦苇中求渡。比喻靠人帮助脱离险境。
阳中之阳：指阳的事物中又分属于阳的一方面。因事物的阴阳属性只是相对的，它们中的任何一方又可分为阴阳两面。
人中精品：是指一类人或者是一群人里面比较优秀或是有能力的那一个。
期中考试：期中进行的考试。
麻中之蓬：在良好的环境中受到好的影响。
一中同长：谓每个圆只有一个中心点，从圆心到圆周作直线，长度都相等。
百中无一：形容非常少。
云中太守：指汉代镇边名将魏尚。
胸中无墨：胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。
瓮中之鼈：比喻已在掌握之中、无法脱逃之物。
空中优势：1.军事用语。指某一方的空军力量胜过对手一方的形势。 2.体育用语。指篮、排球等运动项目比赛中某一方的队员身高超过对手一方的情势。
过中不食：见“过午不食”。
旬中空亡：古代用干支纪日，十干配十二支，一旬中余二支，称“旬中空亡”。迷信认为是凶辰。《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》“宋武帝禄与命并当空亡”元胡三省注：“甲子旬戌亥，甲戌旬申酉，甲申旬午未，甲午旬辰巳，甲辰旬寅卯，甲寅旬子丑，谓之旬中空亡。”
黄中通理：以黄色居中而兼有四方之色。指通晓事物的道理。
被中香炉：一种巧制的用于被中的熏炉。
阳中伏阴：尺中已浮滑而长。
云中八景：山西大同是北方历史名城和军事重镇，是国务院公布的首批24座全国历史文化名城之一，还曾是北魏京师、辽金陪都、明清重镇。
天中之山：指鼻。参见“天中”。
饮中八仙：唐李白等八人嗜酒善饮，故称。
胸中丘壑：丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
千中无一：指杂修之失。
槛中黑蝶：作者雪乃纱衣。
空中圈存：通过操作手机UTK/STK 菜单或者手机客户端，使用OTA 或者BIP 等无线方式与后台支付系统进行通信，完成对手机智能卡内钱包的充值、查询消费等功能。
火中生莲：火里生长出来的莲花。
梦中説梦：佛教语。喻虚幻之甚。《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“復次善勇猛，如人梦中説梦所见种种自性。如是所説梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可説。”唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无餘却有餘。言下忘言一时了，梦中説梦两重虚。”清曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驛院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其禎祥，真不异梦中説梦也》。
天中之岳：指鼻。
棺中悬镜：古代礼俗。古人于大殓时用镜悬棺前照尸，取光明破黑暗之义。
云中世界：形容自由自在的快乐世界。
不中抬举：不中抬举，俗语，意思是不值得看重
军中烈士：也指有志建功立业的人士。
石中黄子：药名。石中的黄液，道家传说吃了可以长生。
水中恶魔：牙齿锋利的鱼；也有人因为它凶猛如虎，就叫它“虎鱼”。
宝中铁路：从陕西宝鸡到宁夏中卫。长498千米。南接陇海铁路，北接包兰铁路。1995年通车。已电气化。是连接中国西北与内地的骨干通道。
口中蚤虱：比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
国中之国：国家政府在本国管辖不到的地方。
笼中求生：SAMP预想的服务器。
闽中十子：明初福建诗人林鸿、王恭、王偁、高棅、陈亮、郑定、王褒、唐泰、周玄、黄玄的合称。十子诗宗法盛唐。
言中无物：无物：不存在东西，空洞。言论空洞而无实际内容。
折中主义：一种形而上学思想方法，把各种不同的思想、观点和理论无原则地、机械地拼凑在一起。
空中警察：维护民用航空治安，保证飞机顺利运行和旅客安全的警察。简称空警。
口中蚤蝨：见“口中虱”。
房中弱水：尿。宋陶穀《清异录·夜潴》：“溺曰房中弱水，见於道书。”
宝中模式：宝中模式采用连锁加盟、产销分离、集约采购、统一调度、资源整合的管理模式，突破传统旅行社的规模瓶颈，帮助旅行社迅速成长。

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