柳树上着刀，桑树上出血 烈火烹油，鲜花着锦 偷鸡不着蚀把米 摸不着边 哭丧着脸 穿红着绿 这山望着那山高 先吾着鞭 佛头着粪 眼不着砂 谢郎着帽 知疼着热 先我着鞭 大处着眼 摸不着头脑 仰屋着书 着三不着两 鞭辟着里 添盐着醋 含着骨头露着肉 吃着碗里瞧着锅里 深切着白 魂不着体 深切着明 大处着墨 吃不了兜着走 前不巴村，后不着店 三十六着，走为上着 棋高一着，束手缚脚 知疼着痒 棋高一着，缚手缚脚 道三不着两 急惊风撞着慢郎中 黏皮着骨 上不着天，下不着地 上不在天，下不着地

鲜花着锦：把鲜花附着在织锦上，意为好上加好。

哭丧着脸：心里不痛快，脸上流露出很不高兴的样子。

平安着陆：飞机等降落到地面上。着：降落。

为难着窄：俗语，地方方言。为难，难以应付，难办；窄，困难；为难着窄，生活遇到了难以应付的困难。

穿红着绿：形容衣着鲜艳华丽。

佛头着粪：佛的塑像上着了鸟雀的粪便，比喻好东西上添上不好的东西，把好东西给糟蹋了（含讥讽意）。

找不着北：做事情没有头绪，迷失了方向。

黑丧着脸：脸色阴沉；不痛快。

大处着眼：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

先吾着鞭：比喻他人比自己抢先一步。

摸不着边：不着边际，接触不到实际问题。

眼不着砂：眼睛里不能容一点沙子。比喻容不得看不入眼的人和事。形容对坏人坏事深恶痛绝。宋 陈善《扪虱新话·陶渊明不见督邮》：“淵明 不肯束帶見鄉里小兒，所謂眼不著砂。”

知疼着热：形容对人非常关心爱护（多用于夫妻之间）。

鞭辟着里：意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。

知疼着痒：形容对亲人的关怀、体贴。

魂不着体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

添盐着醋：比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。同“添油加醋”。

大处着墨：原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

谢郎着帽：谓不拘礼数。典出《晋书·谢安传》：“温 后诣 安，值其理髮。

深切着明：指深刻而显明。

遐迩着闻：远近闻名。形容名声很大。唐 玄奘《大唐西域记·尼波罗国》：“近代有王……碩學聰睿，自製《聲明論》，重學敬德，遐邇著聞。”

深切着白：指深刻而显明。同“深切着明”。

先我着鞭：着：下。比喻快走一步，占先。

仰屋着书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。

知心着意：谓彼此了解，心意投合。元 吴昌龄《张天师》第二折：“怎比得玉天仙知心着意。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“過了十年五載，遇個知心着意的，説得來，話得着，那時老身與你做媒，好模好樣的嫁去。”《天雨花》第四回：“汝知我平日所愛 桂香 女，知心着意緊隨身。”亦作“知心知意”。《红楼梦》第八一回：“如今 寳姐姐 家去了，連 香菱 也不能過來，二姐姐又出了門子了，幾個知心知意的人都不在一處，弄得這樣光景。”

黏皮着骨：比喻拖沓，不洒脱。同“黏皮带骨”。

摸不着头：指弄不清是怎么回事。

粘皮着骨：1.比喻执着，刻板。《朱子全书》卷十八：“其深淺在人，不必恁地粘皮著骨去説。”亦作“粘皮帶骨”。明 郎瑛《七修续稿·诗文九·四言咏物》：“咏物太着題，則粘皮帶骨而卑陋。”清 赵翼《瓯北诗话·古今诗互有优劣》：“且詩雖刻劃，終覺粘皮帶骨，無渾脱之致。” 2.比喻不爽利。《警世通言·苏知县罗衫再合》：“原來 趙三 爲人粗暴，動不動自誇道：‘我是一刀兩段的性子，不學那粘皮帶骨。’”

头上着头：犹言头上安头。《景德传灯录·云门山文偃禅师》：“師上堂云：‘諸和尚子，饒儞道有什麽事，猶是頭上著頭。’”

四脯着地：见“四铺子着地”。

画蛇着足：见“畫蛇添足”。

水中着盐：喻不着痕迹。清 薛雪《一瓢诗话》：“作詩用事，要如釋語：水中著鹽，飲水乃知。”清 施补华《岘傭说诗》：“劉長卿《過賈誼宅》詩……上聯‘芳草獨尋人去後，寒林空見日斜時’，疑爲空寫，不知‘人去’句即用《鵩賦》‘主人將去’，‘日斜’句即用‘庚子日斜’。可悟運典之妙，水中著鹽，如是如是。”

等身着作：迭起来与身高相等的著作。形容著作之多。

穿红着緑：形容衣着鲜艳华丽。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“那 顔俊 雖則醜陋，最好粧扮，穿紅着緑，低聲强笑，自以爲美。”《红楼梦》第三回：“臺階上坐着幾個穿紅着緑的丫頭。”

后不着店：指前面没有村子，后面没有旅店。

文字着色：指通过改变文字颜色，使其便于阅读。

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