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第三个字是取的成语

第三个字是取的成语什么什么取什么的成语和词语

驱寒取暖：驱除寒冷，以取得温暖。
燧人取火：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
抱团取暖：原意是指在寒冬季节，人们抱在一起，相互取暖。比喻互助协作、积聚力量共度最困难的时期。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
断章取义：不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。《左传襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
无可取代：即没有什么能够取代、替换。
无理取闹：毫无理由地跟人吵闹；故意捣乱。
钻木取火：硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。
哗众取宠：用浮夸的言行迎合众人，以博取众人的好感或拥护。《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。” 哗：喧哗。哗众：使众人兴奋激动。
杀鸡取卵：也说杀鸡取蛋。比喻只顾眼前微小的好处而损害长远的利益。卵：蛋。
火中取栗：一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子，猴子叫猫去偷，猫用爪子从火中取出几个栗子，自己脚上的毛被烧掉，栗子却都被猴子给吃了（见于法国拉·封登[Jean de La Fontaine]的寓言）。比喻冒危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。
探囊取物：手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》：“取江南如探囊中物尔。” 囊：口袋。
投机取巧：利用时机和巧妙手段谋取个人私利，也指不愿下苦工夫，凭小聪明侥幸取得成功。
不可取代：指某人或某物是不能够用他人或他物来进行代替的。
献媚取宠：以献媚的方式得到宠幸。
戒禁取见：指依戒禁而起之妄见。
就地取材：就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
成仁取义：宋文天祥《自赞》：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至…而今而后，庶几无愧。” 后用“成仁取义”指为正义事业而牺牲。
裹足取暖：guǒ zǔ qǔ nuǎn，梁章钜《剪灯夜话》，形容家庭困难，比喻在极其艰苦的条件下刻苦学习。
能近取譬：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
以貌取人：根据人的相貌来判断他的品质或才能。《史记·仲尼弟子列传》：“以貌取人，失之子羽。”
囊中取物：囊：口袋。
弃重取轻：舍弃重要的采取次要的。
义不取容：取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。
去粗取精：去掉粗糙的、无用的，留下精华的、有用的。
舍近取远：舍去近处的，选取远处的。形容做事走弯路。
强自取折：指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
乘间取利：乘：利用；间：空隙。利用对方力量薄弱的地方袭击取胜。
舍身取义：为了正义事业不怕牺牲。
金貂取酒：取下金冠换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。同“金貂换酒”。
燧木取火：折下燧木枝，钻木取火。
敲骨取髓：1.敲碎骨头，取出骨髓。 2.禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。 3.比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”
哗世取宠：犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
搴旗取将：拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
钻冰取火：比喻徒劳无功。
标新取异：标：检举；异：特别的。提出新的见解，表示与众不同，有创见。
以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
妙喻取譬：在讲解中用巧妙的比喻来阐述。
淘沙取金：指淘金。
持禄取荣：取荣：取悦。保持禄位，取悦于人。指庸庸禄禄，无所作为。
偷合取容：奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。
依阿取容：指依附随顺以取悦于人。
猿猴取月：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
阿意取容：指曲从其意，以取悦于人。
追欢取乐：犹言寻欢作乐。
灭虢取虞：比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。
阿顺取容：刻意的逢迎取悦。
偷奸取巧：用狡猾的手段使自己不费力而得到好处：他这人专会～，干事全凭一张嘴。
阿匼取容：阿匼：一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢。
舍短取长：短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。
出奇取胜：出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
短中取长：指于一般中选择比较好的。
凿柱取书：指秉承先人的遗训。
阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
弃短取长：弃：抛开。舍弃短处，采用长处。
释生取义：犹言舍生取义。
因敌取资：因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
按劳取酬：按照所提供的劳动数量和质量取得相应的报酬。
直言取祸：直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
强自取柱：指物性过硬则反易折断。
当世取舍：指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。
开科取士：科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
导以取保：劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
掴蚊取血：为赚钱不惜手段，亦指残酷的剥削。
钻燧取火：原始人类取火的方式。
盅中取水：乃一道智力题，力求锻炼人的智能。
苟合取容：苟且迎合，取悦于人。汉司马迁《报任安书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。” 苟合：无原则地附合。
旗开取胜：形容战斗顺利，一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功。
矜世取宠：谓炫耀才华，博取时誉。宋曾巩《徐复传赞》：“復之文章，存者有《慎習贊》、《困蒙養》等篇，歸於退求諸己，不矜世取寵，余論次復事，頗采其意云。”
闹中取静：指在热闹的环境中保持清静的心态。
因敌取粮：因：依靠；粮：粮食。从敌人方面取得粮食等科物资。
鱼烂取亡：鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
哗世取名：用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。
持禄取容：持：拿；禄：薪俸；取容：取悦。指为保住职位而去取悦别人。
八股取士：明代成化年间，科举考试用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年戊戌变法时才废除，光绪三十一年科举制被废除。
谄谀取容：谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。
窃衣取温：比喻以不正当手段获益。北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“以此得官，謂爲才力，何異盜食致飽，竊衣取温哉！”
凿空取办：指巧立名目，勒索榨取。
五行取数：彩票行业常用术语，指彩票中以五行计算，大于5的数以5除之，余数为水、火、木、金、土五行所取之数。
将欲取之：想要夺取它，必须暂时给予它。
贪位取容：贪图权位，讨好上司。
舍生取谊：见“舍2生取義”。
哗衆取宠：用浮夸的言行使众人兴奋激动，博取众人的称赞和支持。《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以譁众取宠。”颜师古注：“譁，諠也。宠，尊也。”宋洪适《罗尚书墓志铭》：“其学问醇正，笔力雄健，言必关於教化，不出奇以譁众取宠。”。。以浮夸的言行博取众人的好感、夸奖或拥护。语出《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以譁众取宠。”颜师古注：“譁，諠也。宠，尊也。”鲁迅《集外集·选本》：“往复几回之后，有一面一定拉出‘动机论’来，不是说反对者‘别有用心’，便是‘哗众取宠’。”毛泽东《改造我们的学习》三：“这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。”孙犁《澹定集·读作品记（三）》：“庸俗的吹捧，只能助长作家的轻浮，产生哗众取宠的作品。”
吹毛取瑕：故意挑剔别人的毛病、缺点，
偷媚取容：巧黠谄媚以取悦于人。
唐僧取经：唐代高僧玄奘赴天竺（印度）求经，历时十七年，回国后译出经、论七十五部，一千三百三十五卷。宋元间《大唐三藏取经诗话》与元吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧，曾演义其事。自明吴承恩《西游记》小说行世，“唐僧取经”遂成为中国民间妇孺皆知的故事。
求容取媚：指谄媚讨好。
杀鸡取蛋：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。
定位取形：此类谜不从义扣。
桎狗取鼠：文言文。
因敌取胜：作战中的取胜方法依据敌情的不同来确定，用在军事上是指根据敌方战略制定相应的对策，从而占得先机。
摄神取念：是巫术中的一支，指一个人从另外一个人的头脑里获取其情感和记忆的能力。
以名取士：名：名声；取：取用。依据名望的高低作为选用人才的标准。
阿世取荣：指迎合世俗，取悦于人。
枉法取私：枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。
断章取意：不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。《左传襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
遗貌取神：谓绘画舍其形似而取其神似。
调查取证：有调查取证权的组织或个人为了查明案件事实的需要，向有关单位、个人进行调查、收集证据。
近部取穴：是针灸治疗学中一种取穴的方法。
弃瑕取用：指不计较缺点、过失而录用人才。
机巧取巧：利用时机和巧妙手段谋取个人私利，也指不愿下苦工夫，凭小聪明侥幸取得成功。
以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
耍奸取巧：使用手段谋取不正当利益或逃避困难。马烽《饲养员赵大叔》：“赵满囤喂牲口满有经验，就是爱耍奸取巧。”马烽《三年早知道》：“他是老社员，也是合作社最落后的社员，耍奸取巧的手腕比谁都高。”

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