茂林修竹 地下修文 静以修身，俭以养德 封豨修蛇 半路修行 进德修业 改往修来 学行修明 反本修古 演武修文 慎身修永 偃武修文 束身修行 姱容修态 偃兵修文 公修公德，婆修婆德 讲信修睦 不法古不修今 不期修古

迂公修屋：　文章记叙了个性吝啬的迂公篱笆破了也不修理，屋顶上的瓦片破了也不修理，修了还说白白浪费钱。

闭关修炼：武功到了需要突破的境界，便需要闭关。

偃武修文：停止战备，振兴文教。《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。” 偃：停止。修：恢复，致力于。

进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

茅屋修葺：汉语俗语，指用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子。

侧身修行：以身作则。

茂林修竹：茂密高大的树林竹林。晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”

改往修来：指改变以往的错误，修治来日的善行。

姱容修态：姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。

偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

地下修文：旧指有才文人早死。

讲信修睦：修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

封豨修蛇：比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。

反本修古：本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

慎身修永：为长治久安而真诚修身。

奥德修纪：一译《奥德赛》。古希腊史诗。相传为荷马所作。主要取材于希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后的一段奇异经历，并穿插许多神话和传说。

山川修阻：修，长、高。

积善修行：长期做好事，积德。

演武修文：指演练武艺，修习文章。

学行修明：修明：昌明。学问和品行都很出色。

严以修身：严格要求自己。

半路修行：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

道德修养：指人们按照 一定的道德理想、道德规范进行自我教育，由此达到的某种道德境界。是使道德品质不断完善的重要途 径。

矛盾修饰：将两个互相矛盾、互不调和的词放在同一个短语中，产生特殊的深刻含义。

不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

文化修养：对人文文化、科技文化中的部分学科有了解、研究、分析、掌握的技能，可以独立思考、剖析、总结并得出自己的世界观、价值观的一种能力。

断恶修善：断绝坏事，修行善业，做好事。

束身修行：约束自身，修养德行。

消极修辞：指适应题旨情境需要，利用常规的表达方式，使语言明白、准确、通顺的一种修辞手法。与“积极修辞”相对。

金缮修复：是一种传承古代的金漆陶瓷修补技艺，可以将破碎的器皿，粘好后，在接缝处用金粉进行绘画。

积极修辞：指适应题旨情境需要，积极运用各种表达方式，利用语言文字的一切可能性和相关因素，使语言形象生动，富有表现力的一种修辞手法。与“消极修辞”相对。

数据修改：添加、删除或更改信息的意思。

个人修为：你的行为实质，道德品质，做人做事有正确的原则。

江楼修竹：“成都十景”之一，形容的是望江楼的文化景观。入选理由：在过去的一百年间，在无数人的记忆中，望江楼就是成都，成都就是望江楼。这里，曾经是学子出川的希望之路；这里，也曾经是游子思归的回家之路。

精神修养：指通过调节人的情绪及心理活动，以使身心健康的养生方法。

出家修行：离开家庭，入寺院修习佛法。

异世修炼：由作家相思无寄所著的一本古典仙侠类小说，连载于潇湘书院。

玉斧修月：1.传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山，见一人枕襆而眠，问其所自。其人笑曰：“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。”因开襆，有斤凿数件。见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。 2.比喻恢复疆土。

垒七修斋：亦作“垒七追斋”。指旧时人死后逢七做佛事。

奥德修斯：希腊神话中的英雄。罗马神话中称为尤利西斯。在特洛伊战争中献木马计，使希腊军获胜。离开特洛伊后在海上漂流十年，历尽艰险，曾制服独眼巨神和魔女等。返回故里后，又杀死向妻子求婚者，合家始得团聚。荷马曾以他的战后经历创作《奥德修记》。

地图修测：为，在已测制的地图上，按照统一的技术要求，对地面变化了的地理要素进行修改和补充。

分级修理：用于船舶修理。

出家修道：离开家庭，入寺院修习佛法。

带修字的成语第一个字是修的成语第二个字是修的成语第三个字是修的成语第四个字是修的成语