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第三个字是上的成语

第三个字是上的成语什么什么上什么的成语和词语

第三个字是上的成语

柳树上着刀,桑树上出血 成千上万 力争上游 朗朗上口 下学上达 到什么山上唱什么歌 作璧上观 下情上通 难于上青天 下陵上替 举国上下 轻装上阵 成百上千 新官上任三把火 下情上达 姜太公钓鱼,愿者上钩 琅琅上口 怒从心上起,恶向胆边生 过快上涨 皇天上帝 送货上门 难于上天 塔尖上功德 老虎头上扑苍蝇 上篇上论 太公钓鱼,愿者上钩 热锅上的蚂蚁 剑履上殿 下塞上聋 作壁上观 腰缠十万贯,骑鹤上扬州 癞狗扶不上墙 太岁头上动土 不相上下 拳头上立得人,胳膊上走得马 走为上计 眉头一皱,计上心来 热锅上蝼蚁 等而上之 朝野上下 蹇人上天 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 走为上策 取法乎上,仅得乎中 从壁上观 敬如上宾 太歳头上动土 走为上着 热锅上蚂蚁 一箭上垛 洗脚上船 拳头上立得人,胳膊上走得路 饮犊上流 龙驭上宾 赤膊上阵 三十六计,走为上计 拔宅上升 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 卧榻之上,岂容他人鼾 无上上品 高名上姓 引鬼上门 龙御上宾 眉头一蹙,计上心来 刑不上大夫 卧榻之上,岂容他人鼾睡 白日上升 牵鬼上剑 赶鸭子上架 骑鹤上扬州 骑鹤上维扬 三十六着,走为上着 矢在弦上,不得不发 走马上任 三十六策,走为上策 打鸭子上架 不差上下 骑鹤上扬 山阴道上,应接不暇 心病还从心上医 不分上下 老虎头上搔痒 鲇鱼上竹 鲇鱼上竹竿 鲇鱼上竿 死狗扶不上墙 八公山上,草木皆兵 羲皇上人 三十六策,走为上计 上不上,下不下 无天于上,无地于下

第三个字是上的成语和四字词语

成千上万:形容数量非常多。也说成千累万、成千成万。
徐徐上升:形容物体缓慢上升。都用于正面意思。
垂头上气:形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子。唐韩愈《送穷文》:“主人于是垂头丧气,上手称谢。”
上纲上线:指把问题提到阶级斗争和路线斗争的高度来分析。
质量上乘:指质量较好。
冉冉上升:形容月亮或太阳的缓慢升起。
不求上进:不求上进的意思:不想努力上进,不想有所作为。
横柯上蔽:横斜的树枝可以遮住阳光,有时也可说成 横柯蔽日。
成百上千:形容数量极多。
力求上进:力求,尽最大的努力。尽最大的努力向上、进步。
披挂上阵:原本是穿好盔甲上战场打仗的意思。现在指做好准备去做某事。
鱼贯上岸:一个接一个地上岸。鱼贯:形容前后接连着,像鱼群游动一样。
引鬼上门:比喻招来坏人。
力争上游:努力奋斗,争取先进。
不相上下:分不出高低,形容数量、程度差不多:本领~。年岁~。
作璧上观:原指双方交战,自己站在壁垒上旁观,后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
朗朗上口:指诵读诗文时的声音响亮而顺口。
引火上身:没事找事,自寻烦恼。
举国上下:举:全。指全国上上下下的人。
洗脚上田:指农村富余劳动力脱离农业劳动,进城务工、经商等。
下陵上替:在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。
作壁上观:也说从壁上观。《史记·项羽本纪》记载,秦兵包围了赵国的巨鹿,楚国和其他诸侯前去救援。当时秦兵声势很大,只有楚将项羽领着队伍去冲锋陷阵,其他诸侯的将领却都在壁(即军营的壁垒)上观战。后用“作壁上观”比喻在一旁观望,不动手帮助。
琅琅上口:琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。
赤膊上阵:光着膀子上阵。比喻不顾一切,不讲策略或毫不掩饰地做事。
天朝上国:中国中心主义对中国的称呼。
形而上学:1.指同辩证法根本对立的哲学理论。用孤立的静止的和片面的观点去看世界,认为世界上一切事物都是彼此孤立和永远不变的。如果有变化,也只是数量的增减和场所的变更,没有质变。而这种变化的原因不在事物的内部而在事物的外部,即由于外力的推动。否认事物的内部矛盾是发展的动力。 2.指研究超感觉、超经验的东西(如上帝、灵魂、意志自由等)的哲学。
龙驭上宾:此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
诣阙上书:在汉代,一般应按司法管辖逐级告劾,但蒙受冤狱,也可越级上书中央司法机关申冤,这叫“诣阙上书”。
无上上品:指物品中最佳的。
学而上行:学习了然后追求更高的目标,是从学而时习之,不亦说乎发展而来。
惹火上身:惹火上身是指比喻自己招灾惹祸害自己。
不差上下:不分高下,差不多。
轻装上阵:为了行动便利,只携带轻便的装备上战场。也比喻去除思想顾虑,轻松地投入到工作或学习中。
走马上任:指官吏就职。
送货上门:1.把货物送到顾客家里,以方便用户。《新华月报》1965年第2期:“在送货上门、送货下乡工作中,很多单位实行了三固定,就是定人员、定地点、定时间。” 2.比喻女子主动接近男子。多用于贬义。老鬼《血色黄昏》五九:“团部学校一女教师看上了他,常往连里跑,送货上门。”周立波《暴风骤雨》第二部十九:“这些小玩艺,放在一个碰也没有碰过一下女人的四十六岁的跑腿子的炕上,引得他整宿没有睡…… 侯长腿 骂起来了:‘操她小妈的,送上门来了,什么玩艺?’”《中篇小说选刊》1988年第2期:“好呀,你这破货!原来你早跟 秋寡公 勾搭,一起害 牯苟。骚到家了!送上门了。”
下情上达:谓下面的情况或意见能够通达于上。
下学上达:指学习人情事理,进而认识自然的法则。
拔宅上升:拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
一箭上垛:垛:土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。
精虫上脑:指行为影响了理智,导致鲁莽冲动的情绪或行为。
走为上策:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
走为上计:遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
等而上之:按某一等级,由此再往上。
不分上下:不管上级和下级或指分不出高低胜负。
蹇人上天:比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
限售上市:因股票发行、增发、配股。
朝野上下:朝野:指朝廷和民间;上下:从中央到地方。指从中央到地方,从做官的到老百姓。
上篇上论:指说话引经据典,有根据。
红筹上市:中国公司主要运营资产和业务虽在中国境内,但间接以注册在境外离岸法域(通常在开曼、百慕大或英属维尔京群岛等地)的离岸公司名义而在境外交易所(主要是香港联交所、纽约证券交易所、伦敦证券交易所、法兰克福证券交易所、纳斯达克证券交易所、新加坡证券交易所等)挂牌交易的上市模式。
洗脚上船:指居于水滨,舟行极便。
难于上天:比上天还难。形容极其困难,不易实现。
下情上通:使上面知道下面的情况或意见。
白日上升:犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
饮犊上流:指蔑视爵禄名位,风操高洁。
下塞上聋:塞:堵塞不通。聋:耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通,上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。
过快上涨:百科名片过快上涨是不可以的。
骑鹤上扬:比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
高名上姓:高:敬辞。询问人姓名的客气用语。
羲皇上人:太古的人。羲皇,指伏羲氏。古人想象伏羲以前的人无忧无虑,生活闲适。晋陶潜《与子俨等书》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”
新官上任:比喻新上任的官总要先做几件有影响的事,以显示自己的才能和胆识。
剑履上殿:经帝王特许,重臣上朝时可不解剑,不脱履,以示殊荣。
走为上着:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
被覆上皮:覆盖在机体内外表面的上皮组织。
鲇鱼上竹:比喻本想前进反而后退。
猴子上杆:猴子上杆也叫猴上树,这个动作看上去特别简单,却很是奥妙,观众看后甚是惊疑重重。
敬如上宾:上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
皇天上帝:天帝,上帝。《吕氏春秋·季夏》:“令民無不咸出其力,以供皇天上帝名山大川四方之神,以祀宗廟社稷之靈,爲民祈福。”北魏 郦道元《水经注·渭水下》:“成帝 建始 二年,罷 雍 五畤,始祀皇天上帝於 長安 南郊。”
龙御上宾:此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。同“龙驭上宾”。
鲇鱼上竿:比喻上升艰难。同“鲇鱼上竹竿”。
牵鬼上剑:比喻非常困难。
赶不上趟:落在后面。
皡天上帝:犹天帝。
愿者上钩:太公:周初的吕尚,即姜子牙,帮助周武王讨伐商纣的功臣。比喻心甘情愿上当或自愿去做某事。也作“姜太公钓鱼,愿者上钩”。
顶头上司:指直接领导自己的人或机构。
接不上茬:接不上别人的话头说话,指不能继续下去。
顶门上司:犹言顶头上司。指直接管辖自己的人或机构。
称觞上寿:举杯饮酒,表示祝寿。《陈书·侯安都传》:“明日,安都 坐于御坐,賓客居羣臣位,稱觴上壽。”《北史·宇文護传》:“每四時伏臘,武帝 率諸親戚,行家人禮,稱觴上壽,榮貴之極,振古未聞。”徐特立《致张敬尧的公开信》:“营长做寿一次,由都总按户派捐,称觞上寿。”
提手上势:杨澄甫老师《太极拳使用法》第六节提手上势云:“由前势,设敌人自右侧来击,我将身由左向右侧回转,左足随向右移转,右足提向前,进步,移至左足前,脚跟着地,脚掌虚悬,全身坐在左腿上,胸含,背拔,腰松,眼前视。同时,将两手互相往里提合,两手心侧对,右手在前,左手在后,两手距离约七八寸许,提至两腕与敌之肘腕相合时,须含蓄其势,以待敌人之变,或即时将右手心反向上,用左手掌合于我右腕上,挤出亦可。
从壁上观:壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
天策上将:唐太宗 李世民 为 秦王 时所加官号。《旧唐书·高祖纪》:“﹝ 武德 四年﹞冬十月己丑,加 秦王 天策上将。”《新唐书·太宗纪》:“四年二月,竇建德 率兵十万以援 世充,太宗 败 建德 于 虎牢,执之,世充 乃降…… 高祖 以谓 太宗 功高,古官号不足以称,乃加号天策上将,领司徒、陕东道 大行臺尚书令,位在王公上。”
浑身上下:全身。
赤膜上冲:黑睛下方生赤丝翳膜向上伸展。
赤体上阵:不穿盔甲,裸露上身出阵交战。事本《三国演义》第五九回:“許褚 性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,來與 馬超 决戰。”后比喻不顾一切、猛打猛冲的作风。鲁迅《华盖集续编·空谈》:“许褚 赤体上阵,也就很中了好几箭。”
玄天上帝:指北方之神。
宫车上仙:喻指皇帝死亡。
下厥上竭:基础理论名词。指少阴病误用汗法而致逆转的病机。
説不上去:对任何劝说的话都听不进去。《二十年目睹之怪现状》第八三回:“言中丞 无奈,也只得按住脾气,随时解劝。无奈这位 言夫人,一听到这件事便闹起来,任是甚么説话都説不上去。”
鸣声上下:意思是鸟到处鸣叫。上下,树的上部和下部。
咽喉上火:上火是中医的理论,用“火”来形容身体内的某些热性症状,中医讲气欲、化火,会伤阴,阴虚则会出现有内热的情况,因此一般所说的上火,也就是人体阴阳失衡后出现的内热症。
未达上者:成为僧团的正式成员。
说不上来:因认识不清而说不出。
说不上去:对任何劝说的话都听不进去。《二十年目睹之怪现状》第八三回:“言中丞 无奈,也只得按住脾气,随时解劝。无奈这位 言夫人,一听到这件事便闹起来,任是甚么説话都説不上去。”
鮎鱼上竿:同“鯰鱼上竹竿”。金 王若虚《答张仲杰书》:“老人家益贫而官益拙,鮎鱼上竿,可笑可悯。”
玉虚上帝:上皇玉虚君。
圆明上座:镜子的别号。
公车上书:1895年甲午中日战争,中国战败,清政府与日本签订不平等的《马关条约》,引起全国人民的反对。4月,康有为等一千三百多名正在北京参加会试的举人联名向光绪皇帝上“万言书”,要求拒签中日和约、迁都抗战、变法维新。史称“公车上书”。因举人入京应试习称“公车”,故名。
上者上之:治法。指邪在上焦肺时,治宜用轻清上浮之品,使药病相当,直达病所,而无太过不及之虞。
鮎鱼上竹:同“鯰鱼上竹竿”。《尔雅翼·释鱼》:“﹝鮧鱼谓之鮎鱼﹞善登竹,以口衔叶而跃於竹上,大抵能登高。其有水堰处,輒自下腾上,愈高远而未止。谚曰‘鮎鱼上竹’,谓是故也。”
二人上马:是推拿穴位名。
玉皇上帝:见“玉皇大帝”。
说不上嘴:犹言说不出口,不值得说。
碧虚上监:传说中仙人 董奉 的尊号。宋 陈舜俞《庐山记》卷二:“﹝ 董奉 ﹞后居 庐山,治人之疾,不取貲币,使愈者植杏五株,数年鬱茂成林。奉 乃作仓廩,宣言:‘人买杏者,不须来报,但一器杏偿一器稻。’人有欺者,猛兽輒逐之。所积稻復以施人。后上昇,号 碧虚上监。”
虚室上白:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
站立上班:现代人一般是坐在椅子上上班的,但却常有人感到腰酸背痛,近日美国有越来越多的职工选择站着上班,而一种可以调整桌面高低,方便职工站立工作的办公桌也随之热销。