容销金镜 目光如镜 人之水镜 乐昌之镜 乐昌破镜 虚堂悬镜 人心如镜 乐昌分镜 秦庭朗镜 分鞋破镜 孤鸾舞镜 孤鸾照镜 胸有悬镜 分钗破镜 磨砖作镜 山鸡舞镜 高悬秦镜 盲者得镜 高抬明镜 有色眼镜 磨砖成镜 以人为镜 秦鬟妆镜 以古为镜

心明如镜：指对人坦荡，没有杂念，就像镜子一样干干净净。或者指对事情了解得透彻清楚。

大跌眼镜：对出乎意料的结果或不可思议的事物感到非常惊讶。

心如明镜：心里无杂念，对人坦荡荡；对眼前的人和事物观察透彻明白。

以铜为镜：借历史上的成败得失作为鉴借。同“以古为鉴”。

水平如镜：水面平静的如同镜子一般。形容风平浪静的状态。

容销金镜：比喻佳人逝去。

心如平镜：指心里非常的平静，心如止水。

明净如镜：明亮，干净，像水晶一样的通透。可以形容一个物品或是一个人的品质。

乐昌破镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

分钗破镜：比喻夫妻失散或分离。

分鞋破镜：比喻夫妻分离。

磨砖作镜：见“磨塼成鏡”。

有色眼镜：比喻妨碍得出正确看法的成见或偏见。

乐昌之镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

高悬秦镜：秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。

乐昌分镜：比喻夫妻分离。

高抬明镜：秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。

孤鸾舞镜：孤鸾：无偶的雄鸾。失偶的雄鸾对镜悲鸣。比喻失偶的人触物伤情，形影相吊。

目光如镜：眼光像镜子一般明亮。

秦鬟妆镜：比喻山明水秀、风光佳丽的地方。秦 鬟，指 浙江 秦望山。妆镜，指 绍兴 鉴湖。宋 周密《一萼红·登蓬莱阁有感》词：“最負他，秦 鬟妝鏡，好江山何事此時游。”

虚堂悬镜：旧时比喻地方官廉明公正。

磨砖成镜：把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。

盲者得镜：形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。

秦庭朗镜：传说 秦始皇 有镜，能照见人肠胃五脏等。见《西京杂记》卷三。后因以“秦庭朗鏡”比喻明于审案的官吏。《初刻拍案惊奇》卷十一：“負屈寒儒，得遇 秦 庭朗鏡；行凶詭計，難逃 蕭相 明條。”

以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。

人之水镜：人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。

以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。

胸有悬镜：指能洞察一切，犹如明镜在胸。

信任如镜：信任就像一面镜子。

孤鸾照镜：比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。

磨甎作镜：见“磨塼成镜”。

磨塼成镜：《景德传灯录·慧能大师》：“开元 中，有沙门 道一 住传法院，常日坐禪，师知是法器，往问曰：‘大德坐禪图什么？’一 曰：‘图作佛。’师乃取一塼於彼庵前石上磨。一 曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’一 曰：‘磨塼岂得成镜邪？’师曰：‘坐禪岂得作佛邪？’”后用作比喻事情不能成功的典实。亦作“磨砖作镜”、“磨甎作镜”。宋 陆游《仰首座求钝庵》诗：“掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚。”梁启超《新民说》十六：“而此三者，在今日之 中国 能有之乎？吾有以知其必不能也。不能而犹云欲以新道德易国民，是所谓磨甎作镜、炊沙求饭也。”

山鸡舞镜：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

以史为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。

人心如镜：人的心就像镜子似的透亮明白义。

用心若镜：像明镜一样，纯客观的反映事物。

凤鸟纹镜：战国后期青铜器，现藏故宫博物院，呈铜镜圆形外缘为素面低卷沿弦钮。

抛物面镜：反射面为抛物面的镜子。光源在焦点上时，光线经镜面反射后变成平行光束。汽车灯、探照灯中装有抛物面镜。

球面透镜：表面为完整球面的一部分的透镜。

变色眼镜：一种镜片颜色能随着光线的强弱而变深变浅的眼镜，也称变色镜。

棺中悬镜：古代礼俗。古人于大殓时用镜悬棺前照尸，取光明破黑暗之义。

隐形眼镜：接触镜的通称。

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