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第四个字是果的成语

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第四个字是果的成语和四字词语

偷尝禁果:偷尝禁果“禁果”出自《圣经·旧约》故事。上帝禁止亚当、夏娃吃知善恶树上的果子,亚当、夏娃在蛇的诱惑下偷吃了禁果,遭到上帝的惩罚。比喻做了被禁止的、违规的事。
终成正果:指得到好的因果。
不计后果:为了一件事而不去想后果的好坏。
修成正果:对某件事情持续努力,终于修成正果,得到想要的结果。
开花结果:原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展,并取得了成果。
兰因絮果:《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕姞梦兰得宠生穆公的故事,因以“兰因”比喻美好的结合;柳絮易于飘扬飞散,因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离,结局不好。清张潮《虞初新志·小青传》:“兰因絮果,现业维深。”
前因后果:事情的起因和其后的结果,指事情的全过程。
劳动成果:指人类通过创造物质或精神财富的活动而形成的工作或事业上的收获。
自食其果:比喻自己做了坏事,自己遭受到损害或惩罚。
来因去果:指事情的来龙去脉。
不昧因果:指对于因果报应清清楚楚、明明白白。
自食恶果:指做了坏事,结果害了自己;自作自受。
收缘结果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
开华结果:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。
收因种果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
收园结果:旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
川山橙果:粗壮木质藤本,长约6m。
南货斋果:南货:指闽粤一带产的食品;斋果:上供的果品。南方产的食品和上供用的供品。借指食物。
造因结果:指无论制造何种因缘,必得相应之后果。
其行必果:形容做事不能半途而废。
混元道果:混元:一是指天地元气,亦指天地;二谓开天辟地之时,形容极古远的时代。道果:修道的正果。
收因结果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。
先花后果:旧时比喻先生女后生男。
菩提圣果:觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。
五周因果:又作华严五周因果。
言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
互为因果:原因和结果相互联系,相互转化。
香蕉苹果:果实的气味像香蕉的苹果。
造因得果:指无论制造何种因缘,必得相应之后果。
偷食禁果:现大多是指男女之间在没有法律承认的婚姻关系前提下发生性关系,或是在未成年阶段与异性发生性关系,或者是指青年男女初恋时,两个单纯的相互吸引下发生的第一次也是唯一一次性关系。
言言善果:言言:说好话。多说劝人行善的话,必有好处。
倒因为果:颠倒因果关系,把原因说成结果。
杀敌致果:勇敢杀敌,以立战功。《左传·宣公二年》:“杀敌为果,致果为毅。” 致:取得,达到。果:战果,指胜利。
自咽其果:自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
猿猴献果:唐 代酷吏所制立枷的名称。
工作成果:工作成果(Result)是完成工作后产生的效果。
穗石柯果:穗石柯果常绿乔木,高11-15m。
阿罗汉果:佛教语。小乘谓断一切嗜欲和烦恼并出三界生死者,称为得到阿罗汉果。《百喻经·三重楼喻》:“我今不用餘下三果,唯求得彼阿罗汉果。”
大乘四果:大乘四果 [出大乘庄严经论] 大乘者。
那核婆果:古代 印度 产果名。
现在五果:现在五果 [出华严经疏并演义钞] 谓以十二因缘。
行不必果:通达的人说话不一定句句守信,做事不一定非有结 果不可,只要合乎道义就行。