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第四个字是前的成语

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第四个字是前的成语和四字词语

珠玉在前:已有非常杰出的作品在前作为对比参照。
止步不前:指某人或某事没有进展,比喻安于现状。
勇往直前:不怕艰险,奋勇地一直往前进。
畏葸不前:畏惧退缩,不敢前进。
裹足不前:脚被缠住,不能前进。比喻由于害怕或有顾虑而停步不前。秦李斯《谏逐客书》:“使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦。”
畏缩不前:畏惧退缩,不敢前进。
停滞不前:滞:滞留。停止下来,不继续前进。
怯步不前:惊恐到腿脚不能动弹,无法前进。形容非常害怕,对某事物感觉恐惧。
一往无前:指不把前进道路上的困难放在眼里,无所畏惧、毫不动摇地奋勇前进。
踌躇不前:踌躇:迟疑不决的样子。犹豫不决,不敢前进。
盛况空前:形容热闹至极。
踯躅不前:迟疑不决,不敢前进。
一往直前:形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
伏首案前:在桌前低着头(看书或者做其他的事)。
大敌当前:当:面对。面对着强敌。形容形势严峻。
奋勇向前:奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。
停止不前:滞:滞留。停止下来,不继续前进。
近在眼前:指要找的人或物就在眼前而没有发现。
踟蹰不前:迟疑不决,不敢前进。
所向无前:指军队等所指向的地方,谁也阻挡不住。
顾后瞻前:形容做事之前考虑周密慎重。同“瞻前顾后”。
趑趄不前:趑趄:迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。
意在笔前:1.指写字构思在落笔以前。 2.作诗文先作思想上的酝酿,然后着笔。亦作“意在笔先”。
敛后疏前:指列阵周密则牢固,前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。
宽叶车前:就是“路上的野草”。
食方于前:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
踟躅不前:同“踟蹰不前”就是犹豫不决,在原地徘徊不前的意思。
月下花前:本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
顿足不前:停步不前。
踟躇不前:迟疑不决 不敢前进。
膝行而前:跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
毒手尊前:泛指无情的打击。
却步图前:却步:向后退。比喻向后退是为了前进。
却行求前:指以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。
福在眼前:是一种美好的祝福,表示福即在眼前。也是一种常见的吉祥图案。
祝哽在前:祝:祝祷;哽、噎:食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当三老、五更进餐时,派人在前后祝祷他们不要哽噎。
糠秕在前:糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人。
里正衙前:宋 代乡役名。
疐后跋前:喻进退两难。语出《诗·豳风·狼跋》:“狼疐其尾,載跋其胡。”孔颖达 疏:“狼進前則躐其胡,却退則跲其尾,是進退有難。”梁启超《中国国债史》:“兩造交鬨,勢極汹汹,我政府疐後跋前,莫知所適。”
快意当前:快意:爽快舒适。指痛快一时。
王后卢前:指诗文齐名。
踏步不前:在原地踏步,没有前进。
专美于前:指最先独享美名。
躇踌不前:踌躇:迟疑不决的样子。犹豫不决,不敢前进。
恇怯不前:恇怯:恐惧畏缩。恐惧畏缩,不敢向前。
徘徊不前:比喻总在一个地点不能前进。
百战无前:犹言所向无敌。南朝 陈 徐陵《陈公九锡文》:“故使三軍勇鋭,百戰無前。”
方丈盈前:吃饭时食物摆满一丈见方的地方。
观望不前:不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。
褪后趋前:形容前前后后向人献殷勤。
月下风前:月光下微风轻拂的地方。多指男女幽会之处。
鱼贯而前:像游鱼一样连贯地向前行进。
意识超前:指对一些事情有预见性并且做出相应的铺垫或者说准备。
车在马前:大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
絶后空前:见“絶後光前”。
绝后空前:1。
裕后光前:为后人造福,给前辈增光。常用以歌颂人们的不世功勋。宋 陈抟《心相编》:“敬老慈幼,必然裕後光前。”明 朱鼎《玉镜台记·完聚》:“荷明主褒功尚賢,更裕後光前。”《天雨花》第八回:“文武兩途都已足,裕後光前亦可稱。”
奋勇直前:奋:振起。勇气十足地直往前冲。形容在艰巨的任务或困难前不畏缩。
绝后光前:绝:断绝;光:光大,扩充。扩充了前人所不及的事,做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
月下星前:指清爽幽静的环境。借指谈情说爱的地方。
勇猛直前:勇敢地一直向前进。
马后驴前:犹言瓜田李下。
有言在前:已经把话说在前头。指事前打好了招呼。
祸在眼前:灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生。
絶后光前:犹言空前绝后。南朝 梁 沈约《齐故安陆昭王碑文》:“膺期誕德,絶後光前。”《法苑珠林》卷一二○:“顯慶 之際……于 西京 造繡像一格,舉高十有二丈,驚目駭聽,絶後光前。”元 无名氏《独角牛》第三折:“獨角牛,氣衝天,他向那露台上説大言。賣弄他能拽直拳,快使横拳。你比俺 劉千 絶後光前。”亦作“絶後空前”。《黑籍冤魂》第六回:“林大人 此舉,揚威海外,慴伏蠻夷,真要算絶後空前之舉。”清 陈廷焯《白雨斋词话》卷三:“蓋偏至之詣,至於絶後空前,亦令人望而卻步,其年 亦人傑矣哉!”