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第四个字是分的成语

分结尾的成语第四个字是分的成语什么什么什么分的成语和词语

感慨万分：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
坚守本分：坚持守着自己分内的事、不逾越。
惊恐万分：形容惊慌恐惧到了极点。
恰如其分：办事或说话正合分寸：～的批评。措辞～。
恪守本分：恭谨遵守本身应尽的责任和义务或安于所处的地位和环境；守本分。
焦急万分：焦急万分形容心里火急火燎，十分着急，是由白话文演变而来的。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
兰艾难分：兰：香草名，比喻贤者；艾：臭草，比喻小人。好人、坏人难于分清。
惊愕万分：指非常害怕的意思。
麻糜不分：陕北方言。麻糜不分，本意为：麻子和糜子都分不清。后多用来形容人比较傻。
欣喜万分：欣喜：欢喜高兴开心。形容高兴到了极点。
有缘无分：一种遗憾形容和调遣。
羞愧万分：形容一个人做错了事，感到羞耻和惭愧。
主次不分：主要和次要不分。
泾渭不分：泾水和渭水清浊不分。比喻好坏不分，是非不明。
惊喜万分：惊喜到不能停止，表示非常惊喜。
难舍难分：形容彼此感情很好，难以抛舍分离。也说难分难舍。
是非不分：分辨不出正确与错误。
良莠不分：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起，难以分辨。
难解难分：见〖难分难解〗。
皂白不分：不分黑白，不分是非。
破晓时分：指早晨刚开始发亮；朝阳或好似朝阳发出光亮，天已破晓。
安安分分：（形）老实规矩，守本分：～守己\|这个人一点也不～。［近］本分。
伯仲难分：比喻人或事物不相上下，难分优劣高低，也指兄弟之间的美好情谊。
五谷不分：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
珍惜缘分：有些缘分是可遇不可求，拥有了就要珍惜。
豆剖瓜分：象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。
黑白不分：不能分辨黑色和白色。比喻不辨是非，不分好坏。
瓜剖豆分：象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被人分割。
安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
轩轾不分：轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
难割难分：形容关系密切，感情融洽。
冰解壤分：冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。
鼎足三分：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
两歧遂分：事物从此向不同的方向发展。
好歹不分：指不分是非，不识好坏。
枝布叶分：比喻后裔支派分布甚广。
玉石不分：比喻好坏不分。
镜破钗分：比喻夫妻失散、离异。
纪律处分：党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则。党组织和党员违反党章和其他党内法规，违反国家法律、法规，违反党和国家政策、社会主义道德，危害党、国家和人民利益的行为，依照规定应当给予党纪处分的，都必须受到追究。
备多力分：防备的地方多了，力量就会分散。
目别汇分：指分门别类。
混沌不分：混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
类聚群分：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
甘贫守分：甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。
感激万分：非常感谢。
人事易分：指相爱的人，如果经不起风雨的阻挠，总有一天会分手、离开对方。
皂白沟分：亦作“皁白溝分”。比喻界限分明。清王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》：“此是聖學極至處，亦是聖學、異端皁白溝分處。”
用志不分：指一心不二用，不分散注意力。
秋色平分：比喻双方各得一半，不分上下。
瓜字初分：旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。
拂晓时分：又称黎明，指早晨在日出之前的太阳已在地平线下6度以上的时段，日常定义是物体已经能够被辨识，而且户外活动也可以开始进行的时段。
去就之分：去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
适如其分：犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
本本分分：守本分，不越轨。
有口难分：形容很难分辩。
句子成分：句子的组成部分。一个句子里的词或短语按照它们所处的地位和所起的作用，可以分为主语、谓语、宾语、补语、定语、状语六种成分。
泾渭自分：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
瓜区豆分：犹言区分有序。
十二万分：形容程度极深。
一言可分：一句话就可以辨别、区分。
正名定分：辨正名分，使名实相符。
全取三分：所谓的“全取三分”指的是确定了比赛的胜利、保住了胜果，3分拿到了的意思。
密不可分：密：紧密；分：分割。形容十分紧密，不可分割。
量己审分：估量自己，省察本分。
百口难分：即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
七菩提分：又称七觉支、七等觉支、七遍觉支、七菩提分、七菩提分宝、七觉分、七觉意、七觉志、七觉支法、七觉意法，略称七觉。
屈身守分：屈身：身体弯曲；守分：安分守己。形容非常恭敬的样子。
静待缘分：安静的等待，属于自己另一半的到来。
白黑不分：比喻清浊混乱，是非不明。
胶漆之分：胶漆：胶和漆，比喻亲密。比喻亲密无间，情投意合的情谊。
水乳不分：形容关系密切，意气投合。
行政处分：在中国，指本单位内部的有关部门对有违法失职行为的国家工作人员和职工所给予的行政纪律处罚。如记过、记大过、降级、开除工职等。
油钱香分：旧指布施给庙宇道观的香火钱。
止足之分：止：停止；分：本分。知道适可而止，知道满足的本分。
物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
皂白难分：比喻是非不易辨别。川剧《评雪辨踪》：“［刘翠屏］：穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”
雅俗之分：指高雅与低俗的分别。
待时守分：待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
条贯部分：指条理贯穿，部位分明。
疋半停分：犹言对半均分。
合久必分：指人或事物变化无常，分合无定。此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定。
有限差分：微分方程解的近似值。
木入三分：形容书法笔力刚劲有力，也比喻文章或见解深刻、透彻。
不易之分：易：变；分：节操。忠贞不二的节操。
反常积分：又叫广义积分，是对普通定积分的推广，指含有无穷上限/下限，或者被积函数含有瑕点的积分，前者称为无穷限广义积分，后者称为瑕积分（又称无界函数的反常积分）。
随性适分：谓作者诗文的风格，是依据各人的情性气质而定的。
酉牌时分：指酉时。
功名有分：指的是可以做官扬名。“功”过去是科场考取名次后再当官，现在就是指在单位可以升职。
不安本分：本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。
临床打分：根据患者的一些主要症状、体征、生理参数等加权或赋值，从而量化评价疾病的严重程度。
星级积分：权归网站或者销售商所有。
评工记分：我国农业劳动互助组、农业生产合作社和农村人民公社时期评定组员或社员劳动成绩、计算劳动工分的一种方法。
不定积分：微积分的重要概念。如果在区间i内，f′=f，那么函数f就称为f在区间i内的原函数。原函数的一般表达式f+c（c是任一常数）称为f的不定积分，记作∫fdx=f+c，并称f为被积函数，c为积分常数。
皂白须分：皂：黑色。黑白要分清楚。比喻必须明辨是非。
降级处分：指政府行政人员因违反法律、法规等纪律而受到了处罚，从原来的行政级别降到了下一级的行政级别的一种行政处罚的总称。
毫相一分：佛教术语，佛灭后之比丘浴于如来白毫相之一分德而衣食有余云。
女人血分：病名。《圣济总录》卷一百五十三“妇人血分篇”：“血分者，经水流通之际，寒湿伤其冲任为之中止，气壅不行，播在皮肤，邪气相搏，经血分而为水，发为胕肿，故曰血分。”简名血分。
物以羣分：见“物以類聚”。
天人之分：中国哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人合一”说相对立。强调“天道”与“人道”之别，亦即自然与人为的区分，认为“天”是自然，既不以人的意志为转移，也不能主宰人间的治乱吉凶。
玉石难分：美玉和石头能以区分。比喻难以辩别好坏。

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第四个字是分的成语和四字词语

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