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第四个字是传的成语

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第四个字是传的成语和四字词语

广为流传:犹言改土归流。
薪火相传:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。
名不经传:经传:指被古人尊崇为典方法范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
名不虚传:确实很好,不是空有虚名。
言归正传:说话或写文章回到正题上来(评话和旧小说中常用的套语)。
喜报频传:好消息不断,一个接着一个的传来。
捷报频传:捷报:胜利的消息;频:屡次。胜利的消息不断地传来。
薪尽火传:火烧着时,前一根柴烧尽,后一根柴紧接烧着,继续加柴,火永不熄。《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。” 后多用以比喻师傅传业于弟子,一代代地传下去。
代代相传:一代接一代地相继传下去。
难以言传:言语无法表达。
不见经传:经传中没有记载,指人或事物没有什么名气,也指某种理论缺乏文献上的依据。
星火相传:古时比喻形骸有尽而精神不灭;后用以比喻学问和技艺代代相传。
一脉相传:也说一脉相承。由一个血统或派别世代流传承袭下来。
谬种流传:《宋史·选举志二》:“所取之士既不精,数年之后,复俾之主文,是非颠倒逾甚,时谓之谬种流传。” 后泛指谬误的东西流传下去。
耳口相传:口说耳听地往下传授。
口口相传:不著文字,口头相传。
话不虚传:虚:虚假。指传言不假,与实际相符。
不可言传:言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
树碑立传:原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记加以颂扬,现在比喻通过某种途径树立个人威信,抬高个人声望(含贬义)。
薪烬火传:柴虽烧尽,火种仍留传。
辗转相传:辗转:多次转移。指多次转移传布。
缪种流传:荒谬错误的东西流传下去。
衣钵相传:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
一脉单传:一脉单传指连续数代都是就有一个男性继承人。
五代单传:连续五代人都是只有一个男孩。每一代都只有一个男孩。
大肆宣传:极力宣传使大家知道。
圣经贤传:旧称儒家的代表性著作为圣经贤传(圣经:传说经圣人手订的著作。贤传:贤人阐释经书的著作)。
口耳相传:口说耳听地往下传授。
火尽薪传:火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
十世单传:连续十代独子相传。形容极其宝贵。
口授心传:通过口头讲授和心领神会来传授。
循诵习传:1.指习惯于读死书、传旧闻。 2.指诵习。
妙处不传:指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
衣钵之传:原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
十口相传:许多人辗转相传。
众口相传:众人辗转述说。见“众口交传”。
教外别传:在如来言教以外的特别传授。教外别传或谓:“教外果有别传乎?则一代时教闲文也;教外果无别传乎?则祖师西来虚行也。”曰:教外实有别传,而亦实无别传也。
世代相传:世代相传指祖祖辈辈传下来。
治谱家传:谱:治理的方案。管理方案只传给子孙。后形容父子兄弟作官都有政绩。
千古流传:某个人或某个人的事迹被后人所知晓,而且流传很久。
一封轺传:汉 制,凡受朝廷征召者乘坐公家马车,皆持一尺五寸长的木制传信,有御史大夫封章,以为凭证。轺传两马,一马一封,故谓之一封轺传。
衣鉢相传:1.中国 禅宗初祖至五祖师徒间传授道法,常付衣钵为信,故称。《旧唐书·方伎传·神秀》:“昔 后魏 末,有僧 达摩 者,本 天竺 王子,以护国出家,入南海,得禪宗妙法,云自 释迦 相传,有衣钵为记,世相付授。” 2.泛指一般师徒间学艺上的继承。宋 王闢之《渑水燕谈录·贡举》:“和鲁公 凝,梁 贞明 三年 薛廷珪 下第十三人及第,后唐 长兴 四年知贡举,独爱 范鲁公 质 程文,语 范 曰:‘君文合在第一,暂屈居第十三人;用传老夫衣鉢。’时以为荣。其后相继为相。当时有赠诗者曰:‘从此庙堂添故事,登庸衣鉢尽相传。’”《文明小史》第六十回:“将来谈《文明小史》的,或者有取法诸公之处,薪火不絶,衣鉢相传,怕不供诸君的长生禄位么?”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“其所以衣鉢相传,为 希 学之正统者,盖有由也。”
六艺经传:六经的著作。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。(通五经贯六艺)传,是解释经书的书。
据经引传:据:依据;引:援引。引用经典书籍作为论证的依据。
三代单传:连续三辈都是独生子。
内部明传:单位内部可以直接传阅,不必保密。
衆口相传:见“众口交传”。
唐顺之传:唐顺之,字应德,武进人。
众口交传:众人辗转述说。
古籍流传:古籍流传指古籍在传播过程中的流布递变,总数量达10万种以上。
邪书僻传:内容荒诞不经的书籍。
续美勇传:续美勇传为Hello!Project旗下洗牌组合,分别由李纯,道重沙由美,菅谷梨沙子三人组合而成,由制作人淳君取名,意为将美勇传的精神延续的意思。
两宋志传:长篇小说。传为明代熊大木作。一百回。前五十回为《南宋志传》,叙五代晋、汉、周三朝兴废争战及宋太祖平定诸国故事。后五十回为《北宋志传》,主要叙宋初杨家将故事,是前代杨家将故事的集大成之作。
言教身传:言教:用言语讲解、传授;身传:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
衆口交传:众人辗转述说。清 陈天华《警世钟》:“就是不幸受伤身死,众口交传,全国哀痛,还要铸几个铜像,立几个石碑,万古流芳,永垂不朽。”亦作“众口相传”。黄仁宇《万历十五年》:“礼部的调查毫无结果,于是只能回奏:当时众口相传,首先讹传者无法查明。”