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带有顶字的成语

顶字的成语带有顶字的成语有哪些

顶风作案：做与法律法规要求的或社会的主流方向趋势相对立的违法犯罪行为。顶：逆、对立的意思。风：法律法规要求的或社会的主流方向趋势。作：同“做”的意思，一般的行为动作。案：违法犯罪的行为事件。
顶格处理：即顶格处罚，顶格处罚属于从重处罚的一种形态，就是按照规定的上限来执行。
顶天立地：形容形象高大，气概雄伟豪迈。
眼高于顶：眼界高过头顶。比喻眼光锐利，识别能力非常高强。
一个顶俩：一个人能顶得上两个人。
顶层设计：在工程学中的本义是统筹考虑项目各层次和各要素，追根溯源，统揽全局，在最高层次上寻求问题的解决之道。其外，在中共中央关于“十二五”规划的建议中首次出现，预示着中国改革事业进入了新的征程。
望其顶背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上，不过该词多用于否定式，难以望其项背．。
醍醐灌顶：佛教指灌输智慧，使人彻底“醒悟”。比喻听了精辟高明的意见，受到很大启发。
顶礼膜拜：1.佛教徒的最高敬礼。合掌举过头，然后跪下用头来叩人的脚。 2.比喻对人特别恭敬或极端崇拜（现多含贬义）。
醒醐灌顶：也形容清凉舒适。
聪明绝顶：聪明：聪敏有智慧；绝顶：最高处，无人超越。词语意思是有着无人能及的聪明才智。
捱三顶五：形容人群拥挤，接连不断。
泰山压顶：比喻压力极大：～不弯腰。
冒名顶替：冒用别人的姓名，代替他去干事或窃取其权利、地位。
灭顶之灾：比喻毁灭性的灾难。
摩顶放踵：从头顶到脚跟都给摩伤了。形容不怕劳苦，不顾身体。《孟子·尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。” 摩：摩擦。放（fǎng）：到。
顶天踵地：犹言顶天立地。指生存于天地之间。
捱三顶四：形容人群拥挤，接连不断。
五雷轰顶：比喻遭到巨大的打击：他听到这话犹如～，一下子瘫坐在椅子上。
焚香顶礼：犹焚香礼拜。
骑马顶包：比喻分不清事物之间的关系。
犀顶龟文：头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
顶门立户：支撑门户。指独立成家。
摩顶至踵：犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
房梁压顶：房子塌了，房梁都已经压到头顶上了，可依旧不肯离开，形容某些人的恋物而不系生，亦可以比喻一些人遇事冷静而不会被眼前一时所惊扰。
顶格处罚：属于从重处罚的一种形态，按照规定的上限来执行。
顶门一针：见“顶门上一针”。
顶你个肺：口头禅，通见于粤语。
无见顶相：谓佛顶高至不得见之相。
伏犀贯顶：人前额至发际骨骼隆起，通达头顶。
红顶商人：“红顶商人”即“官商”，“红顶商人1”通俗点讲就是政府里的官员，同时再以商人的身份出现，兼具公务员和商人两个角色的人，亦即“官商”。
螺蛳结顶：乐句逐步紧缩，到形成简洁的顶端。
摩顶至足：犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
挨三顶五：形容人多，连接不断。
顶踵捐糜：指捐躯，牺牲。
山顶洞人：距今约一万八千年前的人类化石。1933年在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里发现。他们的体质特征已和现代人很接近。在洞里还发现骨器、石器、磨制的骨针和穿孔石珠、兽牙等装饰品及许多动物化石，证明他们已能缝皮为衣，并已有了原始的艺术。
片云遮顶：比喻得到别人的恩泽。
脱帽露顶：古代指不受礼仪的约束。
顶名替身：犹言顶名冒姓。
螺丝结顶：清朝初年“扬州十日”期间，这里是扬州最大的屠场，死人一层铺着一层地往上垒，最后垒到屋顶那么高。
灼背烧顶：谓佛教徒燃艾或线香烧炙头顶背脊。
磨踵灭顶：形容不辞劳苦，不顾身体。同“摩顶放踵”。
顶门壮户：指支撑门户，光耀门第。
挨三顶四：形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。
乌云压顶：比喻恶势力猖狂。
顶针续麻：首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。
顶踵尽捐：犹言顶踵捐糜。指捐躯，牺牲。
鱼跃冲顶：一种头球攻门方式。
顶上元良：顶上元良在《鬼吹灯》里就是倒斗业高手意思，元良就是前辈、兄台之类的尊称.。
顶名冒姓：指冒充他人。
顶冠束带：谓为官。《黑籍冤魂》第六回：“顶冠束带，居然官宦人家，谁敢説他是个绣花枕头，外面绣得五色灿烂，里面却包着一包稻草？”
三华聚顶：又称三花聚顶、三阳聚顶。气功术语。指肾气、真气、心液，合而为一，上聚于脑。
圆顶方趾：指人类。同“圆首方足”。
顶额处罚：顶额罚款是指行政机关适用法定罚款幅度上限作出行政处罚。
反顶夸克：顶夸克的反粒子。
捐躯摩顶：粉身碎骨，牺牲自己的生命。
顶头上司：指直接领导自己的人或机构。
顶门上司：犹言顶头上司。指直接管辖自己的人或机构。
一心顶礼：指一心头面礼拜。
顶真续麻：1.亦作“顶鍼续麻”。亦作“顶针续麻”。宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人、官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。 2.相声中的一种表演手法。
顶针绪麻：同“顶真续麻”。《镜花缘》第七八回：“题花道：‘此令也无可宣。就从妹子説一句书，无论经史子集，大家都顶针绪麻依次接下去。’”参见“顶真续麻”。
糊涂到顶：人头脑十分不清楚或不明事理。
亮蓝顶子：蓝宝石顶子。
顶门针子：犹言顶门上一针。
顶风冒雪：形容旅途艰苦辛劳。周立波《暴风骤雨》第一部十二：“那年冬天，我顶风冒雪，赶着我一条老牛拉一挂破车，到山里拉一冬木头。”
五部灌顶：五种的三昧耶。
三花聚顶：精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。明张鼎思《琅邪代醉编》卷三十：“三花聚顶，五气朝元，道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落，乘兴来过，言有生之年，未死之日，犹有再会之期也。”《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。”
燔香顶礼：犹言烧香磕头。
顶鍼续麻：见“顶真续麻”。
顶门正眼：即顶门眼。
开顶风船：比喻敢于跟困难或险恶的境遇作斗争。《社会科学战线》1980年第1期：“实事求是地提出问题，抨击错误倾向，开顶风船，这种精神是值得敬佩的。”《光明日报》（1984年12月8日）：“他办事有主意，不怕开顶风船，也不怕丢乌纱帽。”
劈头盖顶：劈头盖脸。
顶银胡同：位于东城区东南部，东起贡院西街，西至朝阳门南小街。
顶头银两：旧指顶承胥吏等职所需的银两。明萧世延等《嘉隆新例》卷一：“嘉靖七年正月吏部题奉圣旨，吏役顶头银两积弊有年，屡经禁奏，未见革除，这所言的是。”亦省称“顶银”。明吴应箕《江南汰胥役议》：“而书役之害，则尤有甚者。书役例无工食，而顶银且倍於隶快，则所得亦必倍於隶快可知矣。”明吴应箕《江南汰胥役议》：“正用之外，又有酒食之费半之，夫庶人役於官者，例给工食以酬劳，以其顶银为本，以工食为利，诚公私两济。”参见“顶首”。
绝顶聪明：绝顶：极端。形容异常聪明。
屋顶花园：建于房屋顶部的花园。具有空气清新、噪声低、视界开阔等特点。是城市立体绿化的组成部分。
最高顶峰：顶峰，指山的最高处；比喻事物发展过程中的最高点。
尖顶木驴：即尖头木驴。
人工假顶：人为地铺一层采空区。
顶端优势：植物的顶芽优先生长而侧芽受抑制的现象。
顶礼慈云：谓向佛跪拜致敬。佛教称佛以慈悲为怀，如大云覆盖一切，故称。
顶门一鍼：见“顶门上一针”。
学法灌顶：学法灌顶为密教修行者正式取得弟子位之仪式。
顶上回毛：经外穴名。
顶香请愿：旧时民间向官府示威的一种方式。

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