坚贞不屈 厉志贞亮 忠贞不二 九烈三贞 贞松劲柏 贞信之行 贞下起元 松贞玉刚 坚贞不渝 忠贞不贰 玉洁松贞 三贞五烈 忠贞不屈 贞元会合 缩屋称贞 亨利贞元 三贞九烈 忠贞不渝 贞风亮节 贞不绝俗 七贞九烈 贞高绝俗

坚贞不屈：坚守节操，不向恶势力屈服。

忠贞不渝：忠：忠诚；贞：有操守；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。

忠贞不二：　见“[[忠贞不贰]]”。

坚贞不渝：坚守节操，决不改变。

忠贞不贰：忠：忠诚；贞：有操守。忠诚坚定，永不改变。

厉志贞亮：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

亨利贞元：《周易》干卦之四德。

元亨利贞：《周易》乾卦之四德。

贞信之行：重贞操而守信义的行为。

三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

松贞玉刚：贞：坚贞；玉：玉石；刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。

忠贞不屈：忠诚而坚定不屈。形容不向邪恶屈服。

贞不绝俗：谓品性高洁而不与世俗隔绝。

贞松劲柏：以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。

缩屋称贞：《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕”毛 传：“昔者 顔叔子 獨處于室，鄰之釐婦又獨處于室，夜暴風雨至而室壞，婦人趨而至，顔叔子 納之而使執燭，放乎旦而蒸盡，縮屋而繼之。”后因以“縮屋稱貞”颂扬对危难中的妇女不加侵侮的美德。《北齐书·废帝纪》：“顔子 縮屋稱貞，柳下 嫗而不亂，未若此翁白首不娶者也。”

贞元会合：指新旧更迭。

贞下起元：用以表示天道人事的循环往复，周流不息。

九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

贞风亮节：犹言高风亮节。

玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

贞观之治：史家对唐太宗政绩的美称。贞观是唐太宗李世民的年号（627—649）。太宗君臣以隋亡为鉴，孜孜求治，注意纳谏，继续实行均田制、租庸调制、府兵制、科举制和三省六部制。修订律令，改善吏治，减轻赋役，使经济复苏，人口增加，社会安定，人民生活改善，民族关系缓和，中外友好往来增多，史称“贞观之治”。

三贞九烈：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

酒女贞子：酒女贞子为木犀科植物女贞的果实，是一味中药。

贞节牌坊：封建时代为表彰守节、殉节的妇女建立的牌坊。清 李渔《奈何天·计左》：“请问这贞节牌坊，还是朝西？朝东？”巴金《和读者谈＜家＞》：“我有个表姐，在 民国 初年还有过抱牌位成亲的‘壮举’。不用说，她念《列女传》入了迷，甘愿为她未见过一面的亡故的未婚夫守节，还梦想有人为她立一座贞节牌坊。”亦省称“贞节坊”。《禅真后史》第三九回：“玉旨批定日期，於正月十五日辰时三刻，州前贞节坊下 庞待詔 家起火，至十八日未时即刻火熄，共焚毁官民屋宇九千三百七十一家了。”

忠贞罘渝：贞：意志或操守坚定不移，有操守；渝：改变，违背，变。忠诚坚定，永不改变（永不变心）。

贞模圣表：对皇帝仪容的敬称。

忠贞不移：忠：忠诚；贞：有操守；移：改变；变动。忠诚坚定，永不改变。

贞元朝士：唐 刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》诗：“曾随 织女 渡天河，记得云间第一歌；休唱 贞元 供奉曲，当时朝士已无多。”刘 在 贞元 中任郎官御史，后坐 王叔文 党贬逐，历二十馀年，始以太子宾客再入朝，感念今昔，故有是语。后诗文中多用以为典。宋 楼钥《曹工部挽词》：“齐 国世臣少，贞元 朝士稀。”元 张可久《寨儿令·鉴湖即事》曲：“问太平风景如何？嘆 贞元 朝士无多。”清 黄宗羲《陈定生先生墓志铭》：“讫今四十年，贞元 朝士无多，劫尘冷落。”

七贞九烈：旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。

贞高绝俗：高尚坚贞的节操超出普通人。

贞元旧谱：唐 刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》诗：“休唱 贞元 供奉曲，当时朝士已无多。”后以“贞元旧谱”谓时移世易，人事已非。

贞观之理：同“贞观之治”。唐 人避 高宗 李治 讳改。

带贞字的成语第一个字是贞的成语第二个字是贞的成语第三个字是贞的成语第四个字是贞的成语