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带有蛇字的成语

蛇字的成语带有蛇字的成语有哪些

带有蛇字的成语和四字词语

农夫与蛇:农夫与蛇是人们耳熟能详的一个经典寓言故事,这个故事告诉我们做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人,对恶人千万不能心慈手软。
佛口蛇心:比喻嘴上说得好听,心肠却非常狠毒。
拔草寻蛇:比喻招惹恶人,自找麻烦。
蛇鼠一窝:意思形容坏人互相勾结,或者形容两个相互关联的人做坏事的行径如出一辙(含有贬义)。
蛇蝎美人:指面容美貌的女子却拥有一副与容貌不符的恶毒心肠的人。
牛鬼蛇神:唐杜牧《李贺集序》:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼:佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神:指蛇精。
笔走龙蛇:形容书法笔势雄健活泼。
蛇蝎心肠:蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
杯弓蛇影:有人请客吃饭,挂在墙上的弓映在酒杯里,客人以为酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了(见于《风俗通义·怪神》)。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。
龙蛇混杂:比喻好人和坏人混在一起。
虚与委蛇:指对人假意相待,敷衍应酬。《庄子·应帝王》:“向吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。” 委蛇(wēiyí):敷衍。
蛇鼠两端:既贪婪又胆小的状态。
打草惊蛇:明郎瑛《七修 类稿》卷二四:“打草惊蛇,乃南唐王鲁为当涂令,日营资产,部人诉主簿贪污,鲁曰:‘汝虽打草,吾已惊蛇。’” 后用以比喻做事不谨慎,行迹泄露,使对方有所警觉。
龙蛇飞动:仿佛龙飞腾,蛇游动。形容书法气势奔放,笔力劲健。
画蛇添足:《战国策·齐策二》记载,楚国有一个人请人喝酒,酒少人多,大家约定:在地上画蛇,谁先画好,谁喝酒。一个人先画成,左手拿过酒准备喝,同时用右手为蛇画脚,并说:“我还能给蛇画脚呢!” 脚还没有画完,另一个人已把蛇画好,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么给它添上脚呢?” 于是拿过酒一饮而尽。后用“画蛇添足”比喻做多余的事,反而弄巧成拙。
虎头蛇尾:比喻做事有始无终,起初声势很大,后来就马马虎虎,劲头越来越小。
弓杯蛇影:比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
一龙一蛇:比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。
蛇行雀步:形容一个人没有条理,不正经、不稳重,行为别扭。
蜿蜒蛇行:像蛇爬行一样弯弯曲曲地向前延伸(或者行进)。
骇龙走蛇:龙蛇被掠走。形容声势浩大。
龙蛇飞舞:形容书法笔势遒劲生动。
春蚓秋蛇:比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
毒蛇猛兽:①指对人类生命有威胁的动物。②指凶狠歹毒的人或残暴者。
龙头蛇尾:比喻开头盛大,结尾衰减。
岁在龙蛇:岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。
引蛇出洞:比喻运用计谋诱使坏人进行活动,使之暴露。
杯中蛇影:比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
斗折蛇行:斗折:像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
佛心蛇口:比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
封豨长蛇:比喻贪暴者、侵略者。同封豕长蛇。
蜩腹蛇蚹:tiáo fù shé fù 蜩腹蛇蚹 不是成语,形容 从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态蜩腹蛇蚹。
蝉蜕蛇解:1.如蝉脱壳,如龙蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。《淮南子·精神训》:“若此人者,抱素守精,蟬蜕蛇解,游於太清,輕舉獨往,忽然入冥,鳳皇不能與之儷,而況斥鷃乎?” 2.后世道教多以指羽化成仙。
蛇欲吞象:蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
蛇头鼠眼:形容人的面相丑恶,心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
封豕长蛇:大猪与长 蛇。比喻贪婪凶暴的人。《左传·定公四年》:“吴为封豕长蛇,以荐食上国,虐始于楚。” 封:大。
打草蛇惊:打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。
杯影蛇弓:比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
拨草寻蛇:比喻招惹恶人,自找麻烦。
杯蛇幻影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
弓影杯蛇:见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼,自相惊扰。
行行蛇蚓:形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。
蛇蟠蚓结:比喻互相勾结。明 宋濂《题司马公手帖後》:“當是時,章惇、蔡確、黄履、邢恕 等蛇蟠蚓结,牢不可解。”
走蚓惊蛇:形容矫健迅捷的笔势。明 汤式《一枝花·赠明时秀》套曲:“錦綉額贈新題走蚓驚蛇,丹青幀摸巧樣迴鸞舞鶴。”明 陈大声《北伴读书·富文堂宴赏》曲:“簡書文半逼 蘇,詩律法全學 杜,走蚓驚蛇,寫一筆 唐 懷素。”参阅《宣和书谱·草书·唐释怀素》。
杯蛇鬼车:指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车,传说中的九头鸟。
蛇心佛口:佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
豕分蛇断:比喻支离破碎。
蛇鼠横行:喻恶人得势、胡作非为。
惊蛇入草:形容草书的笔势矫健迅捷。《宣和书谱·草书七》:“(释亚栖)观其自谓吾书不大不小,得其中道;若飞鸟出林,惊蛇入草。”
楚相断蛇:汉 贾谊《新书·春秋》载,春秋 楚 相 孙叔敖,幼时遇两头蛇,恐他人又见,埋之,惧,谓其母曰:“吾闻见两头蛇者死。”“母曰:‘无忧,汝不死。吾闻之,有阴德者,天报以福。’人闻之,皆諭其能仁也。及为令尹,未治而国人信之。”汉 刘向《新序·杂事一》亦记此事。后因以“楚相断蛇”喻人做好事必将得好报。宋 魏泰《东轩笔录》卷六:“曾布 为三司使,论市易事被黜。鲁公(曾公亮)有柬别之,略曰:‘塞翁失马,今未足悲;楚 相断蛇,后必有福。’”
蛇毛马角:蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者。章炳麟《五无论》:“國家者如機關木人,有作用而無自性,如蛇毛馬角,有名言而非實存。”
蛇蝎为心:蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
为蛇画足:比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。
蛇行鼠步:形容胆小谨慎。清 新 广东武生《黄萧养回头》:“雖小道亦有可觀,但我見賢弟蛇行鼠步,鬼鬼馬馬,無文無氣,不過想你學些正經啫。”
丈八蛇矛:矛名,古代兵器。
蛇头蝎尾:指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西。唐 卢仝《忆金鹅山沈山人》诗之一:“暫時上天少問天,蛇頭蝎尾誰安著。”宋 邵雍《感事吟》:“蛇頭蝎尾不相同,毒殺人多始是功。”
贪蛇忘尾:比喻只图眼前利益而不考虑后果。
礼度委蛇:礼度:礼数;委蛇:庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼,不卑不亢。
蛇神牛鬼:比喻各色邪恶或各种歪人。清 李必恒《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》:“楚 俗紛紛競淫祀,蛇神牛鬼争媕婀。”《花月痕》第一回:“讀書人做秀才時,三分中却有一分真面目,自登科甲,入仕版,蛇神牛鬼,麇至沓來。”
蛇口蜂针:比喻恶毒的言词和手段。
虚与伪蛇:指对人虚情假意,敷衍应付。
蛇螫断腕:喻小害能坏大事。清 钱谦益《向言下》之五:“蛇螫斷腕,蟻穴壞隄,史臣之所以俯仰三歎者也。”
蛇珠雀环:同“蛇雀之報”。明 田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》:“小人之説不止蛇珠雀環之可笑也。”
握蛇骑虎:比喻处境极险恶。
膝语蛇行:跪着说话,伏地而行。极言其畏服。
蛇灰蚓线:比喻有相应的线索可循。况周颐《蕙风词话》卷二:“詞亦文之一體。昔人名作,亦有理脈可尋。所謂蛇灰蚓綫之妙。”
笔底龙蛇:犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
龙鬼蛇神:比喻奇诡怪僻。
草蛇灰线:比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
蛇食鲸吞:蛇食:像蛇一样吞食。鲸吞:像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
飞鸟惊蛇:像飞鸟入林,受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
为蛇添足:比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。同“为蛇画足”。
蛇入鼠出:比喻行动隐秘。严复《原强续篇》:“於是深怒積怨,退而治兵,蛇入鼠出,不可端倪。”
长虺成蛇:虺:小蛇,毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人,听任其强大起来。而留下后患。
封豨修蛇:比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。
蛇盘鬼附:比喻相互勾结。明 郎瑛《七修类稿·诗文五·诗文论于肃愍是非》:“嗚呼!自昔權奸將有所不利于忠勳之臣,則必内置腹心,外張羽翼,蛇盤鬼附,相與無間,而後得以逞焉。”
蛇行鳞潜:比喻行动极为谨慎隐蔽。汪东《刺客校军人论》:“刺客者,懷彈丸,淬匕首,蛇行鱗潛,如螳螂之捕蟬,恐其有警而飛翔。”
蛇影杯弓:把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
猿扳蛇折:极言山路高峻曲折,难以攀登。
画蛇著足:比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。同“画蛇添足”。
鲸吞蛇噬:像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。
壁间蛇影:犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼,徒自惊扰。
巴蛇吞象:巴蛇吞吃大象。比喻贪心极大,不知满足。
为蛇若何:虺:小蛇;催:毁灭;若何:奈何,怎么办。小蛇不打死,成了大蛇怎吗办?原来比喻要趁敌人弱小时,就把它消灭。后也泛指坏人要及早除掉。出自:《国语·吴语》:“吴王将许越成,申胥谏曰:‘为虺弗摧,为蛇若何?’“(成,讲和。)
三蛇七鼠:比喻为害的东西多。
蛇雀之报:指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯 出行见大蛇被伤中断,以药封之,蛇乃能行,岁余,蛇衔明珠以报之,谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉 高诱 注、晋 干宝《搜神记》卷二十。杨宝 幼时见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困,宝 救之养百余日飞去,其夜有黄衣童子以白环四枚相报,并云当使其子孙洁白,位登三事,有如此环。见《後汉书·杨震传》李贤 注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之報”为报恩的典故。宋 欧阳修《<归田录>序》:“曾不聞吐珠銜環,效蛇雀之報。”
灵蛇之珠:即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
养虺成蛇:比喻纵容敌人,听任其强大起来。
笔走蛇龙:笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,笔势雄健活泼。
蛇虫百脚:蛇和蜈蚣之属。泛指毒虫。
龙屈蛇伸:比喻君子受屈而小人得志。
委委蛇蛇:见“委委佗佗”。
蛇杯弓影:见“蛇影杯弓”。
龟长于蛇:1.见“龟长於蛇”。 2.谓龟形虽短,而命比蛇长。古代名家论辩时的一个命题,旨在说明长短大小的相对性。《庄子·天下》:“惠施 以此为大,观於天下而晓辩者,天下之辩者相与乐之……龟长於蛇;矩不方,规不可以为圆;凿不围枘。”陆德明 释文:“龟长於蛇,司马 云:‘蛇形虽长而命不久,龟形虽短而命甚长。’”宋 洪迈《容斋随笔·尺棰取半》:“《庄子》载 惠子 之语曰:‘一尺之棰,日取其半,万世不竭。’虽为寓言,然此理固具……龟长於蛇、飞鸟之景未尝动,如是之类,非词説所能了也。”亦作“龟长于蛇”。章炳麟《春秋左传读·僖公篇·筮短龟长》:“寻名家有‘龟长于蛇’之説,但论其年之长短,而非以其知之长短,固未可以此决也。”
蛇乡虎落:谓野兽出没的地方。
一蛇两头:比喻阴险凶恶的人。
长蛇封豕:长蛇和大猪。比喻贪暴者。
龙蛇不辨:lóng shé bù biàn,汉语成语,又作“不辨龙蛇”,形容不分优劣,不识好坏,是龙是蛇不加分辨,比喻分不清好人和坏人。
嘻里牙蛇:方言。谓闹着玩的。
蛇衔草散:蛇衔草散--组成为蛇衔草3分,甘草3分(炙微赤,锉),芎3分,白芷3分,当归3分(锉,微炒),续断1两,独活1两,泽兰1两,桂心1两。
春蛇秋蚓:比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
枭蛇鬼怪:比喻丑恶之徒。
不辨龙蛇:辨:辨别,明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣,不识好坏。
两头蛇数:如果把自然数1添加在任意一个自然数N的首尾两端,变成两头数字都是1的自然数1N1,则这个数就叫做自然数N的“两头蛇数”,例如:25的两头蛇数是1251,36的两头蛇数是1361,等等。与之相似的神奇的数还有“中空数”等。
一箧四蛇:以一只箱箧容纳四条蛇,比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经 1卷二十三:‘观身如箧,地、水、火、风如四毒蛇,见毒、触毒、气毒、啮毒,一切众生遇是四毒,故丧其命。众生四大,亦复如是,或见为恶,或触为恶,或气为恶,或啮为恶。
常山之蛇:形容活动灵活。
螳螂捕蛇:螳螂捕蛇形容只要方法得当,敢于斗争,就能以弱制强。比喻只要摸清了敌人的短处,找到它的弱点,抓住要害,找准时机,充分发挥自己的长处,就能够战胜强者。
鯨吞蛇噬:像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。清 鲁一同《秦论》:“秦 人一出其师以挠 山 东,诸侯莫能支,鲸吞蛇噬,不及百年,天下席捲而入於 秦 矣。”
画蛇着足:见“畫蛇添足”。
三蛇九鼠:汉语俗语,出自《五灯会元》卷十九,比喻为害庄稼的东西很多。
燔鱼剸蛇:周武王 伐 纣 至 孟津,白鱼入舟,武王 欲煮鱼以祭,被群臣劝止。见《尚书大传·大誓》。又 汉高祖 聚众起义时,曾夜行泽中,见有大蛇挡道,高祖 毅然挥剑斩之。见《史记·高祖本纪》。后因以“燔鱼剸蛇”指代 周武王、汉高祖 起事。
蛇钻心病:胆道蛔虫病的俗称。沈从文《贵生》:“那老板娘一年前因为回 浦市 去吃喜酒,害蛇钻心病死掉了。”
龙蛇之诗:见“龙蛇之章”。
一蛇吞象:典故 古代传说南海有一种蛇叫做巴蛇,它身长有800尺,能吃象。
蛇床子膏:是一种药名,主治热疮。
蛇盘绶笥:《后汉书·方术传下·许曼》:“桓帝 时,陇西 太守 冯緄 始拜郡,开綬笥,有两赤蛇分南北走。緄 令 曼 筮之。卦成,曼 曰:‘三岁之后,君当为边将,官有东名,当东北行三千里。復五年,更为大将军,南征。’延熹 元年,緄 出为 辽东 太守,讨 鲜卑,至五年,復拜车骑将军,击 武陵 蛮 贼,皆如占。”后因以“蛇盘綬笥”为带兵远征之典。北周 庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“旍节既秉,高蝉且珥,龟转印函,蛇盘綬笥。”
蛇婆报恩:崔炜在市集上看到一位孤苦零丁的乞丐婆,由于很多天没有吃饭,饿得头昏眼花,走路也摇摇晃晃的,也不知道怎么回事,竟然撞倒了路边饮酒人的酒,这群青年气势汹汹地责骂乞丐婆,还有几个人想要揍她呢!
蛇回兽怕:极言山势峻险。
短小蛇根:短小蛇根为茜草科植物短小蛇根草的全草,具有清热、解毒的功效。
蛇子蛇孙:比喻盘曲似小蛇的松枝。
三尺青蛇:喻剑。
蛇腹断纹:同“蛇腹纹”。指古琴。元 王实甫《西厢记》第二本第四折:“琴呵,小生与足下湖海相随数年,今夜这一场大功,都在你这神品金徽玉軫、蛇腹断纹、嶧阳 焦尾冰絃之上。”
举笏击蛇:比喻有胆识。
龙蛇之章:即龙蛇歌。
退食委蛇:谓退朝休息而从容自得。