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至字的成语带有至字的成语有哪些
猝然而至:形容事情突然、出乎意料地来到。 |
悄然而至:形容寂静无声地到来。 |
乐意之至:意思是非常愿意做某事。 |
如约而至:按照约定的时间赴约。 |
凛冬已至:寒冷冬天已到。 |
乐意至极:非常愿意,比喻乐意到了极点。 |
荣幸至极:荣幸达到极点。 |
大道至简:中华道家哲学。道在中国哲学中,是一个重要的概念,表示“终极真理”。此一概念,不单为哲学流派诸子百家所重视,也被宗教流派道教等所使用。大道至简是指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 |
时至今日:直到今天的意思。 |
理至易明:指道理述说到了极致,简单明了,极容易明白。其中“至”是极其的意思。 |
臻于至善:做到极致。 |
至亲至爱:至,乃最的意思,所谓就是最亲最爱。亲,指亲人;爱,指爱人或者物品。也就是自己喜爱的人或物都可用这个词语。 |
不约而至:两个或三个以上的朋友没有经过约定在同一个地方相见了。 |
至臻至善:是一种永不止息、创新超越的进取状态和对完美境界孜孜不倦的追求精神。 |
人间至善:人间最美好的东西。 |
无微不至:形容关怀、照顾得非常周到、细致。 |
如期而至:按照计划或者规律,按时到来。 |
人迹罕至:罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。 |
至真至诚:指真心诚意地帮助他人。 |
事已至此:事情已经这样了。 |
姗然而至:形容很晚才到达的样子。 |
厥功至伟:“在某件事上,他的功劳很大”,是用来褒奖某人的功劳和贡献的成语。 |
幸甚至哉:歌以咏志。 |
话已至此:至此 zhìcǐ ∶到此你领着他们向前走,至此停下 ∶到此时至此,共有五十个人报名 ∶达到这种情形事情缘何至此? |
接踵而至:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。 |
行则将至:只要你肯前行便能到达。 |
纷至沓来:纷纷到来;连续不断地到来:顾客~,应接不暇。 |
纷至杳来:形容纷纷,连续不断地到来。 |
至死不懈:到死都不松懈。 |
糟糕至极:是埃利斯的ABC理论中提出的不合理信念之一,是一种把事物的可能后果想象、推论到非常可怕、非常糟糕,甚至是灾难性结果的非理性信念。 |
自始至终:从开始到结束:大会~充满着团结欢乐的气氛。 |
福无双至:幸运的事情不会连续到来(常与“祸不单行”连用)。 |
至死不渝:至:到;渝:改变。到死都不改变。 |
至始至终:从开始到末了。表示一贯到底。 |
仁至义尽:《礼记·郊特牲》:“仁之至,义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽:到底的意思。 |
至高无尚:至:最。高到顶点,再也没有更高的了。 |
不期而至:事先没有约定而意外到来。 |
至臻完善:zhi zhen wan shan,其它题名,南京地铁一号线一期工程建设勘察与设计。 |
荣幸之至:是谦虚的词语,意思指自己备受幸运,用以回答对方的恩惠。 |
至道嘉猷:可以理解成真理良策。 |
福至心灵:运气来了,心思也显得灵巧了。 |
关怀备至:关心得无微不至。 |
纷来沓至:汉语成语中来形容接连不断纷杂而来的一个成语。 |
朝发夕至:早上出发,晚上到达。形容路程不远,或交通极为便利。 |
无所不至:《论语·阳货》:“苟患失之,无所不至矣。” 意思是说,如果害怕失去已经得到的地位,那就没有什么事做不出来。后用以指什么坏事都干得出来。也指没有达不到的地方。 |
兴之所至:人心里突然或偶然对某事产生了兴趣。 |
至高无上:高到顶点,再也没有更高的了。《淮南子·缪称训》:“道,至高无上,至深无下。” 汉许慎《说文解字·一部》:“天,颠也。至高无上。” |
实至名归:有了真正的学识、本领或业绩,相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。 |
至简至真:最简洁最真诚。至:极、最。 |
宾至如归:客人到此,有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患。” |
止于至善:止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。 |
欣然而至:愉快地来到。 |
情至意尽:指对人的情谊已经到极点。 |
一蹴即至:蹴:踏;至:达到。 |
纷至踏来:纷纷到来;连续不断地到来:顾客~,应接不暇。 |
如获至宝:好像得到了最好的宝贝。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。 |
从古至今:从过去到现在。 |
迩安远至:谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。 |
至死方休:表示忠于人,忠于对方的单方或多方的行为。 |
至关重要:相当地重要,要紧关头是不可缺少。 |
后发先至:比对手晚出手但是先碰到对方,一出手对方必然倒地。 |
影响至深:影响的很深深的意思。 |
四至八道:旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。 |
至亲好友:关系至深的亲戚,感情最好的朋友。 |
大公至正:至:最;正:公正。完全秉公办理,毫不偏心。 |
至死不屈: 到死也不屈服。形容意志坚强。 |
名至实归:实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 |
精诚所至:人的真诚的意志所到。 |
至理名言:最正确、最有价值的话。 |
玄虚之至:故意掩饰真相,使人迷惑。 |
款款而至:不紧不慢地来了。 |
至善至美:至:最。最完善,最美好。 |
彻里至外:指从里到外。 |
开心至极:至:到了的意思。极:顶点的意思。快乐至极就是快乐到顶点的意思。 |
蹑足而至:轻手轻脚的慢慢来。 |
夕发朝至:1、夕发朝至通常字面上意思是晚上出发,早晨到达。2、实际上也可解释为12小时内到达或当天到达的意思。现在的火车就是夕发朝至的。但不少是早晨发的。 |
酒至半酣:指已喝了一半程度,还未尽酒兴的样子。 |
何至于此:怎么能够到了这种境地?表示不会或不应该到这种地步。 |
从头至尾:从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。 |
九五至尊:“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊” |
至死不悟:至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。 |
感人至深:人的内心深受感动。英文:deeply moving1。 |
家至户晓:晓:告知。到每家每户宣传,使每家每户都知道。 |
蜂拥而至:像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。 |
排空而至:多为形容飞行物从天空中迅速落下 |
至高王座:Hlidskjalf。 |
时不再至:时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。 |
完美至极:形容已经完美到没有什么可以再超越了。 |
为善至乐:能做好事是人间最快乐的事。 |
随性而至:活的潇洒自在,不以外部条件为约束,按照自己的性格行事,一般都有艺术家气质。 |
臻臻至至:1.殷勤周到。 2.众盛貌。 |
如潮涌至:比喻某种事物来势甚猛。像潮涌一样。 |
朝露溘至:形容人生短促好似朝露那样。 |
诚至金开:精诚所至,金石为开。 |
至真至美:形容非常完美,非常的真实,而且没有瑕疵,没有欠缺。 |
西至哈至:源于《尧乎儿人来自西至哈至》,是历史地名。 |
刎颈至交:比喻情谊深厚,可以同生死、共患难的朋友。 |
鸿鹄将至:鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
一秉至公:秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。 |
渐至佳境:比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。 |
老之将至:多用作自称衰老之语。 |
夏末将至:夏季就要结束了,或者到来了。 |
杂沓而至:从各方面纷纷涌来。例句:章炳麟《驳康有为论革命书》:“朋疑众难,杂沓而至。”近义词:纷至沓来。 |
关心备至:关心你生活的方方面面,非常细致的意思。一般用在长辈对晚辈,上级对下级。 |
大难将至:有灾难将要来临,有祸害会降临的意思。 |
摩顶至踵:犹摩顶放踵。形容不辞劳苦,不顾身体。 |
患至呼天:患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。 |
联翩而至:联翩:鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。 |
关心之至:非常关心。 |
麇至沓来:犹言群集纷至。 |
通首至尾:从开始到结尾。犹言原原本本。 |
至知不谋:至知:极聪明的人;谋:谋略,计谋。极聪明的人可以不用谋虑。 |
通前至后:从开头到结尾。全部,整个。同“通前彻后”。 |
悲喜交至:悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。 |
鳞集麇至:像鱼鳞一样稠密地聚集,象麞鹿一样成群地到来。 |
远至迩安:远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。 |
奉为至宝:奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。 |
至矣尽矣:至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。 |
祸不妄至:灾祸不会无缘无故地降临。 |
至人无己:道德修养最高的人能顺应客观。 |
汗流至踵:汗出得多,流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。 |
至再至三:指一而再,再而三。 |
至亲骨肉:关系最近的亲人。 |
骨肉至亲:指关系最密切的亲属。 |
大中至正:极为公正,不偏不倚。 |
至人无梦:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。 |
何所不至:1.用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。 2.指什么坏事都干。 |
明德至善:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。 |
累土至山:比喻由小到大,积少成多。 |
飙举电至:飙:疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。 |
相继而至:接连不断地到来。 |
至心朝礼:谓诚心诚意地朝拜礼敬。孙锦标《通俗常言疏证·释道》:“《晉書·王嘉傳》:‘人候之者,至心則見之,不至心則隱形不見。’按,道經云‘至心朝禮’,本此。”鲁迅《故事新编·起死》:“﹝ 庄周 ﹞放下马鞭,朝着东方,拱两手向天,提高了喉咙大叫起来:‘至心朝礼,司命大天尊!’” |
久候不至:比喻一件事情久久等候却没有结果。 |
楚毒备至:楚毒:古代炮硌之刑;备:尽,全。指使用各种刑罚。 |
至仁至义:指人的善意和帮助已经做到了最大限度,竭尽仁义之道。 |
摩顶至足:犹摩顶放踵。形容不辞劳苦,不顾身体。 |
至德要道:最美好的道德和最精要的道理。《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。”唐玄宗 注:“孝者,德之至,道之要也。”邢昺 疏:“言先代聖帝明王皆行至美之德,要約之道,以順天下人心而教化之。”《新五代史·南平世家·高从诲》:“敏(田敏)以印本五經遺 從誨,從誨 謝曰:‘予之所識不過《孝經》十八章爾。’敏 曰:‘至德要道,於此足矣。’”章炳麟《检论·商鞅》:“昔者,蜀 相行 鞅 術,至德要道弗踣焉。” |
金石至交:比喻像金石一样牢不可破的交情。同“金石之交”。 |
家至人说:传到每一家,人人都知道。 |
绝德至行:绝、至:极,尽。极为高尚的道德品行。 |
三至之谗:谗:谗言,坏话。形容经反复传播,影响恶劣的诽谤性言语。 |
殷勤备至:热情过度的意思。 |
闻风而至:一听到消息就来。形容行动迅速。 |
至交契友:契:投合。指交谊最深而又情投意合的好友。 |
一至于斯:竟到如此地步。同“一至于此”。 |
以狸至鼠:比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。 |
实至名随:有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 |
充类至尽:充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。 |
难至节见:一条成语,是指只有大难当头时,才能显出人的节操,常比喻人们对国家对民族的忠贞。 |
任重至远:愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩。 |
闻呼即至:闻:听到;呼:呼唤;即:立刻;至:到。听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。 |
至尊至贵:至:极。极其尊贵。 |
朝发暮至:指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。 |
至大至刚:至:最,极。极其正大、刚强。 |
无胫而至:犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。 |
至公无私:犹大公无私。旧题 汉 马融《忠经·天地神明》:“忠者,中也,至公無私。”晋 袁宏《後汉纪·光武帝纪七》:“統體之道,在乎至公無私,與天下均其欲。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“田大 至公無私,議將此樹砍倒,將粗本分爲三截,每人各得一截,其餘零枝碎葉,論秤分開。”亦作“至公無我”。元 刘祁《归潜志》卷七:“士大夫爲吏者,當以至公無我處之,事自理,民自服。” |
沓来踵至:指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。 |
至圣至明:至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。 |
快乐至极:快乐到了极限。 |
至人无亲:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。 |
至情一往:一往:一直,始终。指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。 |
至诚高节:至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。 |
势位至尊:势:权势;位:地位。权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。 |
饥寒交至:衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。 |
一片至诚:形容十分真挚诚恳。 |
完美至善:最完善,最美好。 |
联袂而至:比喻一同来到。 |
行者常至:努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。 |
至大无外:大到极点,外无以加。 |
款曲周至:款曲:殷勤。待人殷勤,照顾周到细致。 |
至当不易:至:极;当:恰当;易:改变。形容极为恰当,不能改变。 |
沓来麕至:指纷纷到来。同“沓来踵至”。 |
家至户到:到每家每户;遍及每家每户。 |
至纤至悉:极其细致周密。汉 贾谊《论积贮疏》:“古之治天下,至纖至悉也,故其畜積足恃。”宋 王明清《挥麈馀话》卷一:“躬定軍制,紀律詳盡……前世所無,至纖至悉。” |
一何至此:意思是竟然到了如此的地步。 |
积金至斗:形容金钱极多。斗,指北斗星。 |
纷至沓末:连续不断地到来。 |
至于此极:至于:到了。到了极点。多形容痛苦之极。 |
一丁至微:一丁:一个钉子;至微:极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。1。 |
福至性灵:形容福运到来,人变得聪明了。 |
感动之至:至:到了极点,顶端。指对方感动的情绪态度达到最高级别,多用于客气用语。 |
至仁无亲:至仁:最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。 |
视同至宝:比喻将某样东西看成是自己最宝贵的东西。 |
家至户察:到每家每户去察看。 |
一蹴而至:踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。 |
至公无我:见“至公無私”。 |
情已至此:指感情或者情谊已经付出到这个地步或者已经走到这个地步,指不能再多加付出,不能再继续。 |
自惟至熟:惟:思、想。自己考虑得已非常成熟。 |
推崇备至:推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。 |
至圣先师:至:最。旧时特指孔子。 |
时至夏末:到了秋初夏末。 |
至言去言:极有道理的话。 |
祸至无日:祸害到来就在眼前了。《左传·宣公十二年》:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之,于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠。” 无日:没多少日子。 |
至死靡它:至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。 |
四至八到:古代地理图书,用“四至”(东、西、南、北四正)或“八到”(合东南、西南、东北、西北四隅)表示州县方位距离,合称“四至八到”。 |
时至运来:时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
至心茶道:以茶可行道,道是通向彻悟人生之路;以茶可雅志,茶道是至心之路,也是心至茶之路。 |
存神索至:旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。 |
至死不变:纛:到。到死不改变(现常用在坏的方面)。 |
三种至教:三种至教 [出显扬圣教论] 一圣言所摄谓修行之人。 |
甚且至于:同“甚而至于”。鲁迅《坟·寡妇主义》:“在女子,是从有了丈夫,有了情人,有了儿女,而后真的爱情才觉醒的;否则,便潜藏着,或者竟会萎落甚且至于变态。” |
唯冠至极:意为唯利是图,冠冕堂皇到了极点!形容本来就目的不纯良,却唱得很好听,为了什么高尚的目标! |
至敬无文:极大的敬意是不用虚假客套形式的。 |
至信辟金:至信:最有信用;辟:排除。最守信用的人无须用金玉作信物。 |
至死不瑜:至:到;渝:改变。到死都不改变。 |
甚而至于:用以提出突出的事例,表示更进一层达到某种程度。 |
至言不烦:说话或写文章简单扼要,不烦琐。 |
至道无难:意为走入至极之大道,并无困难。 |
大势至像:佛教雕塑之一。 |
气至病所:针灸学术语,这里所谓的气指经气而言,即针下的得气感应。 |
至意诚心:至诚的心意。 |
如获至珍:形容对所得到的东西非常珍视喜爱。同“如获至宝”。 |
悦耳至极:源自小学语文(苏教版)六年级上册教科书笑源写的《姥姥的剪纸》中:我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的神态,那剪刀行在纸上的刷刷声,悦耳至极。形容非常好听。 |
物至则反:事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。 |
事有必至:事情是必然要发生的。 |
窘辱备至:窘辱备至:形容人为难至极。 |
天下至善:世上最善良的。 |
冬至食俗:汉族岁时保健食俗。 |
至圣圣训:划分圣训类别的专用术语之一。 |
阿伏至罗:姓副伏罗氏1,名阿伏至罗,高车族副伏罗部落首领。 |
大成至圣:“大成”,是孟子对孔子的评价。他说:“孔子之谓集大成”,赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。“至圣”则是说孔子是最高的圣人。 |
以貍至鼠:比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。 |
至死靡他:到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。 |
至仁忘仁:比喻事物达到了顶点,反而不需要它存在了。 |
甚或至于:同“甚而至于”。鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》:“不但绝无利益心情,甚或至于牺牲了自己。” |
摩诃至那:古代 印度 人对我国的尊称。摩诃,犹言大。唐 玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》:“当此东北数万餘里,印度 所谓 摩訶至那国 是也。”亦称“摩訶震旦”。《新唐书·西域传上·天竺》:“贞观 十五年……帝命云骑尉 梁怀璥 持节慰抚,尸罗逸多 惊问国人:‘自古亦有 摩訶震旦 使者至吾国乎?’皆曰:‘无有。’戎言中国为 摩訶震旦。” |
一至于此:竟到如此地步。 |
谗言三至:意指指谗言多,使人惑乱。 |
凤鸟不至:凤鸟:指凤凰,吉祥的象征。凤凰不来。 |
齿至之车:《战国策·楚策四》:“夫驥之齿至矣,服盐车而上 太行。”后用“齿至之车”指年齿适中之马所驾的车子。汉 枚乘《七发》:“钟 岱 之牡,齿至之车,前似飞鸟,后类距虚。” |
随踵而至:踵:脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。 |
神至之笔:形容艺术作品的技法非常奇妙。 |
如获至寳:好像得到最珍贵的东西。宋 李光《与胡邦衡书》:“忽 蜀 僧 行密 至,袖出“寂照庵”三字,如獲至寳。”李凖《李双双》五十:“二春 又急忙把 彦方嫂 的话如获至宝似地往笔记本上恭正地记着。”亦作“如獲至珍”。《红楼梦》第八十回:“那 薛蟠 得了 寶蟾,如獲至珍,一概都置之不顧。” |
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