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带有肉字的成语

肉字的成语带有肉字的成语有哪些

皮糙肉厚：意指人很粗蛮的样子。
血肉之躯：血液和肌肉。指人类躯体。因人体有血与肉，为生命所系，故言血肉之躯。
无肉不欢：“无肉不欢”是指每顿饭没有肉吃便感觉不自在。
肉瞤筋惕：一种疾病名，是筋惕肉瞤的别称，指的是体表筋肉不自主地惕然瘛动。
有血有肉：比喻文艺作品描写生动，内容充实：这篇报道写得生动具体，～。
心惊肉跳：形容担心祸患临头，非常害怕不安。
臭肉来蝇：腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
皮开肉绽：皮肉都裂开了。形容被打得伤势极重。绽（zhàn）。
行尸走肉：讽刺没有理想，无所作为的人。糊里糊涂混日子，虽然活着，同死人一样。《拾遗记·后汉》：“（任末）临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’” 行尸：会走动的尸体。走肉：会走动而没有灵魂的肉体。
满脸横肉：形容人面貌凶恶。
为人鱼肉：任人宰割的意思。
血肉丰满：一般用来形容人物形象刻画的生动逼真。
弱肉强食：原指动物中弱者的肉是强者的食品。唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。” 后比喻弱者被强者吞并。
髀肉复生：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》说：刘备有一次见自己大腿上的肉又长起来了，自叹“今不复骑，髀里肉生”。后用“髀肉复生”表示慨叹久处安逸，想要有所作为。
酒池肉林：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
骨肉情疏：骨肉：指父母兄弟子女等亲人，常常（引申义）比喻紧密相连，不可分割的关系。情：感情。疏：不亲密，关系远。骨肉情疏指亲人间互不来往，情感也很疏远和冷漠。
酒肉之交：一块喝喝酒，吃吃饭，玩玩的朋友，没有真感情。
血肉相连：象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。
酒肉朋友：指只在一起吃喝玩乐、不干正经事的朋友。
食肉寝皮：吃他的肉，剥他的皮做卧具。形容仇恨极深或除恶务尽。《左传·襄公二十一年》：“然二子（指齐之殖绰和郭最）者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
浆酒霍肉：把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。
鱼肉百姓：鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
疗疮剜肉：挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果。
情逾骨肉：逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。
心惊肉战：形容担心灾祸临头，恐慌不安。同“心惊肉跳”。
情同骨肉：形容关系密切如一家人。
血肉模糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
剜肉补疮：也说剜肉医疮、挖肉补疮。唐聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼前疮，剜却心头肉。” 后用“剜肉补疮”比喻用有害的办法来救急。
骨腾肉飞：腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。
鱼肉乡里：鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。
血肉横飞：形容发生爆炸等灾祸时，死伤者血肉四溅的惨状。
大鱼大肉：指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。
骨肉离散：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
割肉相啖：此乃历史典故。
骨肉亲情：形容血脉相连、感情深厚的意思。
骨肉相残：亲人间相互残杀。比喻自相残杀。
肉袒负荆：1.赤裸上身，背着荆条请罪，表示愿受责罚。 2.廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。--《史记.廉颇蔺相如列传》
情深骨肉：骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
挖肉补疮：见〖剜肉医疮〗。
走肉行尸：比喻徒具形骸，没有灵魂的人。清华伟生《开国奇冤·谋擢》：“儘熱衷瞞神嚇鬼，扮花面走肉行尸。”郭沫若《论节奏》：“在寻常人看来，甚么东西都是死的，连活着的东西都是死的，因为他自己只是一个走肉行尸。”
俎上之肉：俎：菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。
剜肉做疮：犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
肉重千斤：讥讽肥胖无才的人。
肉山脯林：积肉如山，列脯如林。形容穷奢极侈。
细皮嫩肉：（～儿）形容人的皮肤细嫩：这姑娘长得～的。
自相鱼肉：鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
骨肉同胞：指的是亲生的兄弟姐妹；或是比喻两个很陌生的人像是一家人，亲密无间如同骨血血脉相连般。
亲如骨肉：形容关系密切如一家人。
肉林酒池：酒池肉林是贬义词，指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活，成语出处《元史·裕宗传》：“古有肉林酒池，尔欲吾效之耶！”。
皮破肉烂：形容伤势很重。李季《王贵与李香香》第二部：“满脸浑身血道道，皮破肉烂不忍瞧。”
不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
晚食当肉：饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。
肉薄骨并：肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。
好肉剜疮：比喻无事生非，自寻烦恼。
肉食者鄙：肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
强食弱肉：比喻弱者被强者欺凌吞并。同“弱肉强食”。
髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
剜肉医疮：比喻只顾眼前，用有害的方法来救急（疮：伤口）。也说剜肉补疮、挖肉补疮。
食不重肉：吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。同“食不兼肉”。
委肉虎蹊：委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
惊肉生髀：惊叹久处安逸，不能有所作为。
厚酒肥肉：厚：浓厚。指丰盛的饮食。
剜肉成疮：本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
肉袒面缚：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
至亲骨肉：关系最近的亲人。
骨肉至亲：指关系最密切的亲属。
骨肉未寒：骨肉尚未冷透。指人刚死不久。
骨肉私情：骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。
癞肉顽皮：身患顽癣，皮肉丧失知觉。喻顽劣。
娇皮嫩肉：指肌肤细嫩。
血风肉雨：形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。
皮开肉破：皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。
脱皮掉肉：喻指卖命（老头子一辈为小梁庄群众起早搭黑，脱皮掉肉奔波，哪天黑来不熬到鸡儿叫）。--崔巍等《爱与恨》
肉跳心惊：心里吃惊，身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
血肉狼藉：血流肉烂，无法辨认器官肢体。
肉眼凡胎：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。
肉袒牵羊：牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
以肉喂虎：比喻白白地送死。
朽骨重肉：比喻已经腐朽的东西得到了新生。
鱼馁肉败：馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。
哀丝豪肉：悲切的弦乐，洪亮的歌喉。
羽翮飞肉：喻集微力亦可举重。《汉书·中山靖王刘胜传》：“衆口鑠金，積毁銷骨，叢輕折軸，羽翮飛肉。”颜师古注：“鳥之所以能飛翔者，以羽翮扇揚之故也。”
生死骨肉：见“生死肉骨”。
酒肉兄弟：指酒肉朋友。
酒肉弟兄：吃喝不能共患难的朋友。
浆酒藿肉：把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。同“浆酒霍肉”。
骨肉分离：形容亲人分离。
衣帛食肉：穿着精美的丝绸服装，吃的是肉食。形容生活富裕。
肉颤心惊：形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
肉山酒海：极言酒肉饮食之丰。
骨肉之情：情：感情，情谊。像骨头和肉那样亲密的的情谊。指至亲之间的深厚感情。
食不兼肉：吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。
熟成鲜肉：熟成鲜肉用于形容男艺人，他们之中一大部分人的年龄段在24岁到30岁，无一例外的都已在娱乐圈摸爬滚打了四至八年，今日的人气与地位并非一蹴而就。
周妻何肉：语出《南齐书·周颙传》：“﹝ 顒 ﹞清贫寡欲，终日长蔬食，虽有妻子，独处山舍……时何胤亦精信佛法，无妻妾。太子又问顒：‘卿精进何如何胤？’顒曰：‘三涂八难，共所未免。然各有其累。’太子曰：‘所累伊何？’对曰：‘周妻何肉。’”后因以喻食色之欲。
骨肉相亲：骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
陈平分肉：汉陈平居库上里，乡里祭社时，陈平为宰，分肉食均匀，受到父老称赞。见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈平分肉”为办事公平之典故。
羊头狗肉：喻表里不一，明一套暗一套。清钱大昕《恒言录》卷六：“《晏子春秋》：‘懸羊頭於門，而賣馬肉於内。’世祖賜丁邯詔曰：‘懸牛頭，賣馬脯；盗跖行，孔子語。’今俗語小變，以羊狗易牛馬，意仍不異也。”郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“在我们凡百事情都是羊头狗肉的中国，一切原则都要生出例外。”参见“挂羊頭賣狗肉”。
肉食动物：以吃肉类为主的动物。如：虎、豹等。
肉眼凡夫：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
铜盘重肉：贵重的食器，丰盛的饭菜。引申指特殊恩宠。
枯骨生肉：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
食肉之禄：禄：官吏的薪俸。指在朝廷做官的人。
牛首马肉：用好的东西作幌子来推销劣等货色。
骨软肉酥：形容全身乏力，肢体瘫软的样子。同“骨软筋酥”。
觞酒豆肉：觞，古代盛酒器；豆，古代盛食器。泛指饮食。
皮肉之苦：泛指身体所遭受的痛苦。
寝皮食肉：1.形容仇恨之深。 2.借指勇武的行为或精神。
白骨再肉：白骨上再生出肉来。比喻起死回生。
异姓骨肉：骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。
割肉饲虎：饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
骨肉情深：骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
割肉补疮：比喻不计后果以救燃眉之急。
喂虎割肉：语本《史记·张耳陈馀列传》：“且餘所以不俱死，欲为赵王、张君报秦；今必俱死，如以肉委饿虎，何益？”后因以“餵虎割肉”比喻无益的牺牲。
肥肉大酒：指美好丰盛的饮食。
以肉啖虎：比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
飞土逐肉：抛掷土丸以逐禽兽。同“飞土逐害”。
死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
皮里抽肉：形容身体变瘦。
肉跳神惊：形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
顽皮赖肉：指品行不端、无赖狡诈。也指品行不端、无赖狡诈的人。同“顽皮赖骨”。
肉可共啖：晋代郭舒度量宏大的事。出处：《晋书·郭舒传》：“乡人盗食舒牛，事觉来谢，舒曰：‘卿饥所以食牛耳，余肉可共啖之。
骨肉之恩：像骨头和肉那样亲密的的恩情。
肥肉厚酒：厚：浓味，指淳正。肥美的肉，味浓淳正的酒。比喻美好丰盛的饮食。
骨颤肉惊：形容极度惊恐。
锦衣肉食：形容豪华奢侈的生活。同“锦衣玉食”。
以肉餧虎：比喻白白地送死。
皮伤肉绽：见“皮開肉綻”。
一家骨肉：谓全家的亲人。明王守仁《传习录》卷中：“相陵相贼，自其一家骨肉之亲，已不能无尔我胜负之意，彼此藩篱之形。”清吴兰馨《绛蘅秋·设局》：“一家骨肉，説什么年轻。”
衣锦食肉：穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
肉末烘蛋：一道四川省的地方传统名菜，属于川菜系。
骨肉团圆：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
血肉联系：比喻非常密切、依存的关系。
以肉去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
生肉枯骨：犹言生死肉骨。《晋书·刑法志》：“至義暢于三代之際，遺風播乎百世之後，生肉枯骨，惠侔造化。”参见“生死肉骨”。
骨肉之亲：兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
肥鱼大肉：指丰盛的鱼肉菜肴。
肉眼惠眉：比喻见识浅陋。
血肉相联：比喻关系极其亲密。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”徐迟《生命之树常绿》：“他不仅和植物打交道，和动物、飞禽也取得了默契，而血肉相联了。”亦作“血肉相連”。闻捷《布沙热，我要为你唱一支歌》：“你和党的关系，不能不是这样息息相关、血肉相连啊！”
八旗鹿肉：一道美食，制作材料有鹿肉、菜心等。
郁肉漏脯：腐败变质的肉食。
蚬肉海棠：一味中药，是原植物四季海棠的花、叶。
久坐伤肉：中医术语。五劳损伤之一。指久坐则伤脾，而脾气不足则伤肌肉。
泼皮赖肉：詈词。无赖，不要脸。
四两红肉：指心，良心。
肉座菌科：肉座菌科属于肉座菌目，味甘性温，益肺肾，止血，化痰。
骨肉深情：骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
五种净肉：五种净肉 [出楞严经会解] 一不见杀谓眼不曾见杀者。
赖肉顽皮：见“ 赖骨顽皮 ”。
脾肉之叹：脾：通“髀”，大腿。指痛惜光阴虚度，思欲有所作为。
肉头肉脑：1.傻，不懂事。 2.形容人很肥胖。
火碱鸡肉：一些邻居商户私下用火碱浸泡鸡肉，之后拿到市场上售卖。
肌肉玉雪：肌：肌肤。形容皮肤洁白细嫩，如雪如玉。
南瓜牛肉：主要原料有牛肉、南瓜等，口味咸鲜。
牵羊肉袒：见“牵羊”。
贱皮贱肉：詈词。犹贱胚。
行尸坐肉：没有灵魂的躯壳。
凡胎肉眼：凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
赵郊坑肉：指战国时秦将白起在长平坑赵卒四十万事。
凡夫肉眼：比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
筋肉强打：动漫格斗招式之一。
皮肉生涯：旧指娼妓以出卖肉体为生。
剜肉生疮：犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
皮松肉紧：漫不经心，宽泛而无关紧要。
肉袒膝行：肉袒光着身子；膝行双腿跪着向前挪动。脱衣裸体，双腿跪着向前挪动，以示顺从降服或认罪。
愚眉肉眼：指凡俗的眼光。
细皮白肉：形容保养得好，皮肤细腻白嫩。
大酒大肉：指菜肴丰盛，大吃大喝。
以肉驱蝇：比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
灵肉合一：就是精神的结合和肉体（身体）的结合是一起结合起来的，而不是只得道肉体而得不到其精神或者只得到其精神而得不到其人，这个词语经常出现在小说当中，表示两个人的结合是精神和身体（肉体）的统一，是两情相悦的完美结合。
肉眼愚眉：比喻见识浅陋。
僧多肉少：比喻不相关的事，多与少又有什么关系。
肌肉记忆：人体的肌肉是具有记忆效应的，同一种动作重复多次之后，肌肉就会形成条件反射。人体肌肉获得记忆的速度十分缓慢，但一旦获得，其遗忘的速度也十分缓慢。
肉欲横流：利欲倾心，在利益的驱使下什么坏事都有人做，致使人与人之间不和谐，人与动物之间不和谐，人与大自然的不和谐。
狼多肉少：[东北方言]供不应求，近似粥少僧多。
燃肉身灯：用铁钩钩皮肤，钩上遍挂灯盏，贮油燃点。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。《资治通鉴·后周世宗显德二年》“禁僧俗捨身、断手足、炼指、掛灯、带钳之类幻惑流俗者”元胡三省注：“掛灯者，裸体，以小铁鉤徧鉤其肤，凡鉤皆掛小灯，圈灯盏，贮油而燃之，俚俗谓之燃肉身灯。”
肉身坐佛：又名肉身佛、肉身佛像。
骨肉团圞：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
肉身菩萨：佛教语。谓即生修成的菩萨。亦为大善知识的尊称。
肌肉耐力：人体长时间进行持续肌肉工作的能力，即对抗疲劳的能力。

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