防微杜渐 渐入佳境 羽翼渐丰 循序渐进 渐仁摩谊 日渐月染 渐不可长 渐仁摩义 大渐弥留 鸿渐之翼 防萌杜渐 东渐西被 慎防杜渐 鸿渐于干 遏渐防萌 渐至佳境 鸿渐之仪 滏流东渐 杜渐防萌 杜渐防微 杜渐除微

渐行渐远：渐行渐远，是一个汉语词语，是指由于人的性格、观念、背景、立场等的不同，以至于本来很要好的两个人，形同陌路。另有同名书籍《渐行渐远》。

羽翼渐丰：人渐渐长大、成熟。

日渐式微：事物逐渐地由兴盛而衰落。

循序渐进：循：依照，沿着。序：次序。按照一定的顺序或步骤逐渐深入或提高。

防微杜渐：在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止，不让它发展。宋胡安国《春秋传·文公九年》：“故至而特书，以示防 微杜渐之意，其为世虑深矣。” 微：微小，指事物的苗头。杜：堵。渐：事物发展的开端。

熏陶渐染：比喻给人的品格以有益影响。

徐徐渐进：按一定的顺序、步骤逐渐进步。

循环渐进：学习等按照一定的步骤逐渐深入。

渐臻佳境：逐渐地进入好的境界。

渐入佳境：《晋书·顾恺之传》：“每食甘蔗，常自尾至本。人或怪之。恺之曰：‘渐入佳境。’” 意为甘蔗的根部比梢部甜，由梢及根，越吃越甜。后用以比喻趣味渐浓或境况、环境逐渐转好。

渐车帷裳：语出《诗经》中的《卫风·氓》，是讲一位女子追求一个小伙子，最终恋爱、结婚，后被虐待，最后毅然绝决。

渐不可长：指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。

西学东渐：西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。

渐仁摩谊：用仁义感化教育百姓。

防萌杜渐：杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

东渐于海：渐 jiān。

日渐消沉：情绪一天一天逐渐地低落。

渐至佳境：比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。

杜渐防萌：杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

东渐西被：“暨”，即“及、到达”，“朔南暨”即“从北方到南方”。

杜渐防微：杜：堵住；渐：指事物的开端；微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。

遏渐防萌：犹言杜渐防萌。

衣带渐宽：因相思而消瘦，衣服都显得肥大了。

滏流东渐：滏阳河的流水缓慢地向东方流去。

日渐月染：濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

式微渐止：事物发展慢慢的没落，消亡了，渐渐的停止了。主要是指一个事物逐渐衰弱消亡的过程。

鸿渐之翼：鸿鹄凭借羽翼而高飞远行，因以之比喻大才；高才。

鸿渐于干：以次而进，渐至高处。后指始入仕途。

遏渐防荫：相当于“防微杜渐”，在事物刚露头时加以阻止 相关：1、亦作防萌遏渐 2、犹言杜渐防萌。

渐仁摩义：渐：浸渍；摩：磨砺。用仁惠浸润人们，用节义砥砺人们。形容用道德教育百姓。

慎防杜渐：犹防微杜渐。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

杜渐除微：在事故或灾害尚未发生时就预防。同“杜渐防萌”。

鸿渐之仪：对人风采才能的赞词。

大渐弥留：大渐：病危；弥留：本指久病不愈，后指病重将死。表示病危将死。

循次渐进：循：依照。按照一定的步骤或程序逐渐推进或提高。

佳境渐入：《晋书·顾恺之传》：“每食甘蔗，常自尾至本。人或怪之。恺之曰：‘渐入佳境。’” 意为甘蔗的根部比梢部甜，由梢及根，越吃越甜。后用以比喻趣味渐浓或境况、环境逐渐转好。

积习渐靡：指长期养成的习惯是从细微处开始。

即里渐里：1.亦作“即里渐里”。逐渐。 2.见“即里渐里”。

唯渐无顿：佛学术语，禅源诸诠三曰：‘若远推宿世，则唯渐无顿。今顿见者，已是多生渐薰而发现也。

顿渐二教：快速到达觉悟之教法。

情窦渐开：窦：男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。

南顿北渐：佛教禅宗的两个宗派。一派主张顿悟，是为南宗；一派主张渐修，是为北宗。

兰芷渐滫：兰、芷：香草；渐：浸渍；滫：臭泔水。把兰、芷浸泡在泔水里。比喻受恶环境的影响。

带渐字的成语第一个字是渐的成语第二个字是渐的成语第三个字是渐的成语第四个字是渐的成语