应接不暇 目不暇接 卒卒鲜暇 食不暇饱 席不暇暖 接应不暇 无暇顾及 无暇及此 自顾不暇 急不暇择 应接无暇 疾霆不暇掩目 敬事不暇 饥不暇食 救过不暇 疾雷不暇掩耳 日不暇给 不遑暇食 日无暇晷 目不暇给 好整以暇 国家闲暇 山阴道上，应接不暇 自救不暇 磨盾之暇

闲暇之余：指人们扣除谋生活动时间、睡眠时间、个人和家庭事务活动时间之外剩余的时间。

目不暇接：暇：空闲。接：接触。眼睛来不及看。形容眼前东西太多或景物变化太快，来不及看。也作“目不暇给”。

应接不暇：《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” 原形容景物繁多，来不及观赏。后多指来人或事情多，应付不过来。暇：空闲。

无暇顾及：暇：闲暇；顾及：照顾到。没有时间来欣赏注意。没有时间来管或关心某些人或事物。比喻某人十分繁忙，没有闲暇空余的时间做别的事。

无暇及此：没有时间顾及这件事。

整暇以待：整理空闲的时间，等待某人或某物的到来。

不暇思索：此处所列为“不假思索”之典源，提供参考。

自顾不暇：自己照顾自己都来不及。说明穷于应付，无力顾及其他。暇：空闲。不暇：忙不过来。

席不暇暖：席子还没有坐暖就离开了。形容忙着奔走，坐不下来。唐韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。” 暇（xiá）：空闲的时间。

不暇顾及：没有时间来管或关心这些人或事物了。

暇满难得：意指具备能修学佛法的八有暇、十圆满等条件，极为难得。

目不暇给：目不暇接。

急不暇择：在紧急情况下来不及选择。

应接无暇：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。

日不暇给：《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹弘远矣。” 指事情很多，时间不够，来不及做完。不暇（xiá）：没有时间。给（jǐ）：够。

好整以暇：《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’” 后用“好整以暇”形容既严整而又从容。多指繁忙之中表现得从容不迫。整：严整，有秩序。暇：从容。

食不暇饱：暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。

接应不暇：1.暇：空闲。 2.形容景物很多，来不及观赏。 3.形容人事繁忙，应付不过来。

饥不暇食：肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。

敬事不暇：敬：恭敬。事：侍奉，为他人效劳。暇：空闲。恭敬地为他人奔走效劳，忙得没有闲暇之时。

卒卒鲜暇：卒卒：很匆忙的样子；鲜：少；暇：空闲时间。匆匆忙忙地没有空闲时间。形容事情多，忙得不可开交。

日无暇晷：晷：日影，指时光。形容没有一点空闲的时候。

不遑暇食：没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。

国家闲暇：国家太平无事，既无内乱，也无外患。

救过不暇：补救过失都来不及。同“救过不赡”。

磨盾之暇：暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。

席不暇暧：连席子也来不及坐暖。形容忙着奔走，没有安居的时间。

绰有余暇：同“綽有餘裕”。形容态度从容。《北史·魏收传》：“愔 從容曰：‘我綽有餘暇，山立不動。’”

闲暇时间：指人们在劳动时间之外，除去满足生理需要和家庭劳动需要等生活支出后，剩余下来的时间可由个人自由支配。

聊以暇整：形容事情虽然繁多，但又有序不乱。

應接不暇：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。目前多形容来人或事情太多，应付不过来。

弃暇录用：原谅过去的过失，重新录用。

自救不暇：解救自己都来不及。指无力再帮助他人。

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