慈眉善目 子孝父慈 母慈子孝 手滑心慈 义不主财，慈不主兵 心慈面善 慈心相向 慈悲为怀 慈眉善眼 父慈子孝 心慈好善 慈明无双 心慈手软 大慈大悲 慈悲为本 慈乌反哺 慈不主兵 敬老慈幼 慈故能勇 恩逾慈母 敬老慈稚 大发慈悲 孝子慈孙 心慈面软 敬老慈少 慈乌返哺 敬老慈穉

慈眉善目：形容仁慈善良的样子。

大慈大悲：佛教用语。爱一切人为大慈，怜悯一切受苦难的人为大悲。有时用于对假仁假义的讽刺。

父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

苦海慈航：人生难免挫折与苦痛，面对每一个偶在个体的哀伤，佛以慈悲为怀，普渡众生至彼岸。

心慈面善：心地慈祥，面容善良。形容为人和善。

我佛慈悲：一种极端温柔的口吻，一种怜悯苍生的姿态。

慈不主兵：心怀仁慈就不能掌管军队。

慈悲为怀：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

慈祥恺恻：对受苦难的人表示同情，心中不忍。

心慈手软：心地善良，不忍下手（惩治）。

慈乌反哺：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

慈故能勇：富有慈善心肠的人，就有勇气。

慈航普渡：慈航普度仙佛以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死海，犹如以舟航渡人，故称慈航、慈舟。万善同归集卷下：‘驾大般若之慈航，越三有之苦津，入普贤之愿海，渡法界之飘溺。’形容善心人士慈悲为怀，能普遍救助大众。

大发慈悲：比喻起善心，做好事。

心慈好善：心地仁慈，乐于行善。

敬老慈幼：尊敬老人，爱护儿童。《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。” 慈：爱护。

孝子慈孙：对祖先孝顺的子孙。

慈心相向：以慈爱之心相互对待。

心慈面软：形容为人和善。

敬老慈少：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。

慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

手滑心慈：指乐于助人。

上慈下孝：长者对后辈慈爱，后辈对长者孝顺。

子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。

慈乌返哺：慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

慈悲喜舍：慈悲喜舍，是《阿含经》到大乘诸经中反复倡导的精神。慈、悲、喜、舍的无限扩大、无限深化，称为大慈、大悲、大喜、大舍，名“四无量心”，或称“四梵住”（四种清净无染的心）。

母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

敬老慈稚：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。

慈明无双：赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

恩逾慈母：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

有情缘慈：视一切之有情。

戒舟慈棹：佛教中的戒律和慈善摆渡众生。

七周行慈：七周行慈 [出天台四教仪集注] 周者周遍也。

慈乌夜啼：哑哑：形容乌鸦的叫声。哑，音。

祝孝嘏慈：《礼记·礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。”郑玄 注：“祝以孝告，嘏以慈告，各首其义也。”孔颖达 疏：“首犹本也，孝子告神以孝为首，神告孝子以慈为首，各本祝嘏之义也。”后以“祝孝嘏慈”谓祭祀祝祷之礼。

慈眉善眼：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

慈心禅那：指能过禅定的形式，向自己和他人祝愿幸福平安，进而达到一种安静、平和、无思无欲的修持境界，使身心更加健康。

慈恩题记：唐 代从 武则天 神龙 年间开始，新进士在 曲江 宴后，即集于 慈恩寺 塔题名，请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见 五代 王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。宋 林逋《喜侄宥及第》诗：“闻喜宴游秋色雅，慈恩题记墨行清。”

慈不养兵：心慈手软的人，不能严格执行军令的人领不了兵，打不了仗。

慈心三昧：慈心三昧又称慈三昧、白光明慈三昧、大慈三昧，或称慈心观。是大乘菩萨修慈悲行的根本。即去除妄念杂虑、远离嗔恚怨憎之念，专致于慈悲心，观一切众生普遍受乐的三昧。

敬老慈穉：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。

三种慈悲：众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲。

顶礼慈云：谓向佛跪拜致敬。佛教称佛以慈悲为怀，如大云覆盖一切，故称。

慈孙孝子：慈、孝：孝敬奉养。

爱老慈幼：慈：慈爱。爱护老人与儿童。

严父慈母：严厉的父亲，慈祥的母亲。

带慈字的成语第一个字是慈的成语第二个字是慈的成语第三个字是慈的成语第四个字是慈的成语