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带有悲字的成语

悲字的成语带有悲字的成语有哪些

带有悲字的成语和四字词语

伤春悲秋:出自清·钱谦益《李义山诗笺注》序,形容多愁善感。
慷慨悲壮:指充满正气,情绪哀伤而激昂。
可悲可叹:既怜悯又无奈。
不悲不喜:谈不上多难过,就是不快乐,没有期待。
乐极生悲:《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。” 意思是说快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
悲痛不已:赏:赞赏。不已:继续不止。连连称赞。
悲鸿遍野:比喻啼饥号寒的灾民。
大慈大悲:佛教用语。爱一切人为大慈,怜悯一切受苦难的人为大悲。有时用于对假仁假义的讽刺。
悲天悯人:对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平:抗战时期,这位作家以~的情怀关注社会。
悲天恸地:形容哭得很伤心,很悲痛。
风悲日曛:形容受到挫折,而非常悲伤。
悲辛无尽:悲:悲伤。辛:艰辛。无尽:没完没了。形容人生的悲苦或者是惨淡的人生。
悲恸欲绝:形容悲哀伤心到了极点。
悲痛欲绝:绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。
天地同悲:就连天地都和我一起悲伤了。
极乐生悲:极点,指开心到了极点,也就产生了悲情。
大体同悲:大体——大致,大概。同悲——在一起悲痛。大概在一起悲痛。
离合悲欢:泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
悲春悯秋:悲:悲伤,悯:怜悯。因季节、景物的变化而引起悲伤的情绪。
大喜大悲:经历了自己最美好的事情,也经历了自己最悲哀的事情。
喜极生悲:同“乐极则悲”,乐极则悲 lèjí-zébēi 意思是欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
悲欢离合:指人生中经常遇到的悲伤、欢乐、离别、团聚四种境遇。
兔死狐悲:比喻因同类的死亡而感到悲伤(含贬义)。明田艺蘅《玉笑零音》:“鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。”
悲不自胜:胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
悲愤交加:悲痛和愤怒交织在一起。
我佛慈悲:一种极端温柔的口吻,一种怜悯苍生的姿态。
悲天跄地:形容哭的伤心,站都站不稳。
悲喜交加:纠结。
慈悲为怀:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
转悲为喜:转悲哀为喜悦。
可悲可泣:值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
悲悲切切:哀伤貌。
悲喜交集:悲和喜两种感情一起涌上心头。多形容由眼前的欢乐而联想起过去的悲苦的激动心情。
悲观厌世:厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。
悲惨世界:长篇小说。法国雨果作于1862年。穷工人冉阿让为偷一块面包,坐了十九年监狱。出狱后,在一个主教的感化下立志为善。后成为大企业主和市长,做了不少社会改良工作。他救助被遗弃的不幸女工芳汀及其女儿珂赛特,并在1832年的起义中救出身负重伤的青年革命党人马利尤斯。最后孤独而凄惨地离开人世。
悲从中来:中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
大发慈悲:比喻起善心,做好事。
悲欢合散:泛指生活中的种种境遇和心情。
悲歌击筑:以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。
悲歌慷慨:情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。
悲愤填膺:悲痛与愤怒充满胸膛。膺(yīng):胸。
悲声载道:指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
悲愤欲绝:形容悲痛、愤怒到了极点。
不悲不亢:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
悲伤憔悴:因悲伤而身体消瘦,脸色难看。
乐极悲生:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
乐尽悲来:犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
慷慨悲歌:情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。
燕市悲歌:以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
见哭兴悲:见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
墨悲丝染:墨子为白丝染色不褪而悲泣,咏诗赞颂具有羔羊般纯洁品德的人。
大悲大喜:经历了自己最美好的事情,也经历了自己最悲哀的事情。
乐极则悲:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
悲喜交至:悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。
狐兔之悲:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
悲歌易水:抒写悲壮苍凉的气氛。
一悲一喜:既悲伤又高兴。
引吭悲歌:引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。放开嗓子大声歌唱。
兴尽悲来:犹言乐极生悲。
猿悲鹤怨:猿和鹤凄厉地啼叫。
悲喜交切:悲伤和喜悦的心情交织在一起。。
慈悲为本:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
大放悲声:放声痛哭。形容非常伤心。
忍泪含悲:形容勉强克制着悲伤。
悲悲戚戚:悲伤貌。
乐极悲来:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
禾黍之悲:对故国破败的哀伤。宋 岳珂《桯史·赵良嗣随军诗》:“一旦决去,視宗國顛覆,殊無禾黍之悲,反吟咏以志喜。”参见“禾黍”。
悲欢聚散:悲哀。
风木之悲:风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。
击筑悲歌:击:敲击;筑:古乐器名。敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
霜露之悲:对父母先祖的悲思。
慈悲喜舍:慈悲喜舍,是《阿含经》到大乘诸经中反复倡导的精神。慈、悲、喜、舍的无限扩大、无限深化,称为大慈、大悲、大喜、大舍,名“四无量心”,或称“四梵住”(四种清净无染的心)。
悲喜交并:悲伤和喜悦的心情交织在一起。
悲喜兼集:悲伤和喜悦的心情交织在一起。
沉雄悲壮:指深沉雄健,悲壮有力。
草木含悲:形容某人不幸去世(病逝、遭遇不测、飞来横祸),大家感到难过、伤心、痛苦,仿佛草木也在悲伤。
衔悲茹恨:衔:含。茹:吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
云悲海思:如云似海的愁思。
悲绝言构:词 目:悲绝言构  发 音:bēi jué yán gòu  释 义:内心。悲痛的感情用文字加以描述。
命运悲剧:比喻人悲惨不幸的遭遇。
黍离之悲:对国家残破,今不如昔的哀叹。
泣麟悲凤:麟:麒麟;凤:凤凰。古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
激越悲壮:感情激越,心绪哀伤,意气激昂。
睹物兴悲:见到与故人有关的东西而引起悲伤。
悲则气消:过度悲忧,可使肺气抑郁,意志消沉,继而耗伤肺气,出现气短声低、倦怠乏力、精神萎靡不振等症。
风木含悲:比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
柳老悲桓:南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》:“桓公(桓温)北征,经 金城,见前为 琅邪 时种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”后因以“柳老悲桓”谓人老感叹华年易逝。宋 姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词:“柳老悲 桓,松高对 阮,未办为邻地。”
悲愁垂涕:垂:垂下;涕:泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
风树之悲:同“風木之悲”。唐 道宣《续高僧传·译经二·释宝唱》:“臨朝端默,過隙之思彌軫;垂拱巖廊,風樹之悲逾切。”金 王若虚《赠昭毅大将军高公墓碣》:“逮其成長,事與心違,曷勝風樹之悲,顧瞻松楸,未嘗不流涕太息。”
悲观失望:悲观失望,汉语词语
哈定悲剧:公共资源悲剧最初由哈定提出。哈定1968年在《科学》杂志上发表了一篇文章,题为The Tragedy of the Commons。北京大学的张维迎教授将之译成《公共地悲剧》,但哈定那里的the commons不仅仅指公共的土地,而且指公共的水域、空间等等;武汉大学的朱志方教授将The Tragedy of the Commons译成《大锅饭悲剧》,有一定的道理,但也不完全切合哈定所表达的意思。
触目悲感:触目:目光所及。指看到的一切都令人悲痛伤感。
悲泗淋漓:词语出处 唐·李朝威《柳毅传》:“悲泗淋漓,诚怛(da二声)人心。”{“怛”是形容词的使用用法,使……痛苦(惨痛、忧伤、悲苦)。
兔死孤悲:对同盟的死亡或不幸感到伤心。
狐死兔悲:狐死兔悲比喻因同类的死亡而感到悲伤。
希腊悲剧:世界戏剧史上最古老的戏剧之一。约形成于公元前5世纪初,由古代希腊酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来。最初由一个演员讲述故事,伴以歌队演唱。后发展为三个演员登台演出。演员戴面具,穿高底靴,女角由男演员扮演。多取材于荷马史诗或神话传说。先后出现埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧作家。
桓山之悲:见“桓山之泣”。
惊心悲魄:指使人心中震动和悲哀。
三种慈悲:众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲。
茹泣吞悲:形容极其悲痛。
悲天憫人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人;天:天命,指时世。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。
風木含悲:见“风木之悲”。
悲鸣洞穴:《地下城与勇士》中的远古副本,在60级版本中被称为地下城当中最难闯的地图。