色授魂与 私相授受 授人以柄 口传心授 授业解惑 面授机宜 私相传授 授职惟贤 口授心传 见危授命 形输色授 授手援溺 量能授官 礼不亲授 面授方略 授受不亲 授柄于人 应天授命 目成心授 适馆授粲 授人口实 赐茅授土 量能授器 敬授民时 天授地设 因任授官 临危授命 敬授人时 沿才授职

倾囊相授：比喻人把自己所有的知识都传授给别人。

色授魂与：色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。

授人以渔：指不仅给人鱼吃，更要告诉人如何捕鱼。

授人以柄：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。

私相授受：授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。

授人口实：留给别人以话柄。

授业解惑：授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。

礼不亲授：授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。

授手援溺：授手：给人以手，即伸手；溺：落水人。伸出手去救援落水的人。比喻救援苦难的人。

见危授命：指在危难的关头，不惜献出自己的生命。《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。” 授命：献出生命。

量能授官：根据人的能力大小而授予适当官职。

天授地设：指天然形成。

授柄于人：犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

授受不亲：《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。” 封建礼教规定，男女之间不能互相递接物品。

口授心传：通过口头讲授和心领神会来传授。

面授机宜：当面布置适合时机的策略或办法。

敬授人时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。

刊授教育：一种社会助学的新形式。由刊授单位编写和寄发系统的教材、讲义和各种辅导材料，帮助学员自学，并适当进行面授，使学员系统地、有计划地学好所学专业的各门课程，并通过参加高等教育自学考试取得文凭。

私相传授：私：私下里；相：互相。私下时传授本领。

敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

传道授业：受：通“授”。传授道理，教授学业。

适馆授粲：谓诸侯或附属国国君入为天子卿士并被授予封地俸禄。语本《诗·郑风·缁衣》：“适子之馆兮，还予授子之粲兮。”毛 传：“诸侯入为天子卿士受采禄。”元 程鉅夫《安南国王陈益稷加恩制》：“拯溺救焚，从王师凡一再举；适馆授粲，留湖右几三十年。”

赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

授职惟贤：授予职位只限有才德的人。

应天授命：顺应天意，承受天命。

量能授器：根据人的能力大小而授予适当官职。

目成心授：指男女相爱，目光传情，两心相许。

因任授官：根据才能授予官职。

临危授命：在危急关头勇于献出生命。《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。”

形输色授：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

沿才授职：根据人的才能委以相称的职务。

函授教育：以通信方式开展教学的教育。学生以自学教材为主，并由学校给以辅导和考核。

面授方略：当面指示处理事务的方针、办法等。

圯桥授书：据《史记》载：秦末，韩国少年张良为报灭国之仇，悉尽家财访求刺客，在博浪沙谋刺始皇。

炫富教授：一些教授在课堂上公然炫富，这样的“富”教授仿佛让我们感到和教书育人者很远，和暴发户很近。

授人以鱼：传授给人以知识。

长鲸授首：象棋招法的一种。

教授治学：中国特色现代大学制度的特质，是大学区别于政府、企业运转模式的显著特征。

人工授精：用人工方法使人或动物的卵子受精。多应用于家畜和鱼类繁殖。家畜人工授精，是利用假阴道取出公畜精液，经过检查、处理，再注入母畜生殖道内，使母畜怀孕。它有提高优良种公畜利用率、加速畜群改良等优点。

观象授时：观测天象以确定时间。

心计手授：精心筹划，亲手传授。

函授大学：以函授为主要教学方式的高等学校。

函授学校：以通信为主要教学方式的学校。教学方法以自学函授教材为主，定期由函授学校给予辅导和考核，有时也进行短期的集中面授或就地委托辅导。函授学校导源于十九世纪六十年代 英国 的大学推广运动。八十年代后各国始设函授学校。我国解放后为适应广泛的科学文化技术和业务学习的需要，也设立了各级各类的函授学校，如函授大学等。魏巍《壮行集·做新型的知识分子》：“各地函授学校的逐渐设立……各种不同文化程度的人将会得到更有利的条件。”

刊授大学：实行刊授教育的业余高等学校。

客座教授：应邀讲学而不在编制的教授。《花城》1981年第6期：“﹝ 汉弗莱 博士﹞征得 杰克逊·雷尔蒙 博士的同意，聘请 凌枫 为耶鲁的客座教授。”

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